Alexander Nevsky-kirken (Riga)

ortodokse kirke
Alexander Nevsky kirke
lettisk. Svētā Ņevas Aleksandra baznīca
56°57′22″ s. sh. 24°07′16″ in. e.
Land  Letland
Adresse Riga , st. Brivibas , 56
tilståelse ortodoksi
Stift lettisk ortodokse kirke
dekanat Riga 
bygningstype rotunde
Arkitektonisk stil klassicisme
Projektforfatter eksemplarisk design revideret af Christian-Friedrich Breitkreutz
Første omtale 1731 - Kirke til ære for ikonet for Guds Moder "Livgivende forår"
Stiftelsesdato projektet blev godkendt den 25. november 1819
Konstruktion 1820 - 1825  år
gange til ære for Alexander Nevsky; øverste sideskib - til ære for Herrens Præsentation
Status nr. 6518
Materiale mursten
Internet side xram.lv
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Alexander Nevskys kirke  ( lettisk Svētā Ņevas Aleksandra baznīca ) er en ortodoks kirke i Riga (Letland); træmonument af klassicisme med originalt arkitektonisk design. Det blev bygget i 1820-1825 til ære for Ruslands sejr i den patriotiske krig over Napoleon Bonapartes hær . Det blev indviet i navnet Alexander Nevsky  , den himmelske protektor for kejser Alexander I , der besejrede Napoleon. Det er beliggende i byens centrum, på Brivibas Street 56. Ikoner fra begyndelsen af ​​det 19. århundrede er bevaret i interiøret.

Historie

Sognet, hvorfra den rigtige Alexander Nevsky blev dannet, før indvielsen af ​​Alexander Nevsky-kirken, blev kaldt det livgivende forår efter sognekirken til ære for ikonet for Guds Moder "Den livgivende forår" , bygget i 1731. Denne kirke eksisterede indtil 1812, hvor den den 11. juli  (23) på grund af rygter spredt om det franske korps MacDonalds nærme sig, døde under afbrændingen af ​​andre bygninger i St. Petersborg og Moskvas forstæder. Denne kirke var placeret på hjørnet af Nikolaevskaya (nu Krishyan Valdemara) og Evfoniyskaya (eksisterer ikke nu, den var en fortsættelse af den nuværende Emil Melngail-gade).

Den nuværende Alexander Nevsky-kirke blev bygget under ledelse af hr. generalguvernør Marquis Philip Osipovich Paulucci "af monarkernes generøsitet (6.000 pengesedler blev givet til dens opførelse af kejser Alexander I, 20.000 rubler blev tildelt fra den regerende synod ) og offentlige donationer (frivillige donationer fra forskellige velgørere beløb sig til 20.000 rubler). De vigtigste donorer (byggere af kirken) var købmænd fra Riga - Pavel Grachev, Mikhail Bodrov og Mikhey Popadyin.

Navnet på forfatteren af ​​kirkeprojektet er ukendt, selvom der er en antagelse om, at referencen og justeringen af ​​kirkens standardprojekt (det er sandsynligt, at projektet af Transfiguration Cathedral i Volchansk , nær Kharkov ( 1810 - 1816 ) blev taget som model  ) til det omkringliggende område blev udført af Liflands provinsarkitekt Christian Friedrich Breitkreutz .

Templets projekt, som oprindeligt blev godkendt af zaren, den 25. november ( 7. december, 1819, blev godkendt af Pskov- ærkebiskop Eugene . Seks måneder senere, den 29. april ( 11. maj, 1820, blev den første sten lagt ved templets fundament. Opførelsen af ​​selve templet fortsatte over de næste fem år (1820-1825), og den 31. oktober ( 12. november 1825 )  blev templet med Pskov- ærkebiskop Eugenes velsignelse indviet af Riga ærkepræst John Diakonov under den lokale præst Simeon Pospelov og kirkeværgen Ivan Dvoinishny.

Arkitektur

Kirkens Bygning blev bygget af Træ, som den forbliver den Dag i Dag; halvbjælker af træ placeres lodret på et stenfundament og fastgøres sammen med pigge, hvilket giver væggene en vis stabilitet og forhindrer dem i at bøje; i 1852 blev væggene, både udvendigt og indvendigt, pudset og malet (i hele dets eksistenshistorie var templets yderside hovedsageligt malet i forskellige gule nuancer).

Den store kuppel (den eneste) ( rotunde ) når sammen med korene 11 meter i diameter, hviler på tolv søjler (blandt templet) på et stenfundament. Kirken er helt rund i form (ifølge den ortodokse arkitekturs kanon symboliserer templer bygget i form af en cirkel Guds evighed), dens centrale del har en diameter på 9 favne 5 fod (ca. 21 meter), hvilket, med undtagelse af alteret , kliros og søjler , er op til 60 kvm. favne med en kapacitet på op til 800 personer.

På tre sider (fra øst, nord og syd) har kirken vestibuler , som først var gennemgående, åbne portikoer ( dorisk orden ), og nu hviler hver på fire søjler. I 1852 blev der lavet blinde skotter med døre og vinduer mellem disse søjler, hvilket resulterede i, at de nuværende vestibuler ( risalitter ) blev dannet: den østlige tjener som opbevaringssted for hellige klædedragter (" diakoner "), den nordlige er indgangen våbenhus for tilbedere, og den sydlige har en trappe på korene, placeret i en halvcirkel, i henhold til formen af ​​templet, og adskilt fra templet, for at bevare varmen, glasrammer. På korene er der på den ene side den øverste (side)kirke, bygget i 1848 i Herrens fremstillings navn , og på den anden side kirkens bibliotek og arkiv. Oprindeligt var overkirken beregnet til gudstjeneste om vinteren, da den nederste kirke hverken havde ovne eller andre rammer, men siden 1860 , hvor der blev bygget 3 ovne og andre rammer i den nederste kirke, begyndte gudstjenester at blive udført i den øverste. kirke kun på dagen for formynderfesten (på Herrens Præsentation  - 2/15 februar) og under reparationen af ​​den nederste kirke.

Igennem det 19. århundrede (og til en vis grad endda på nuværende tidspunkt) var kirken en vigtig byplanlægning, der dominerede Aleksandrovskaya Street, på grund af det faktum, at St. Petersborg-forstaden i det 19. århundrede bugnede med en- og to-træer. -etagers huse.

Bygningen er et eksempel på trækirkearkitektur fra 1. halvdel af det 19. århundrede (der er tre trækirker i Riga - den ortodokse kirke for bebudelsen af ​​den hellige jomfru , Jesu kirke i det lutherske sogn, bygget i imperiet stil og den ortodokse kirke Alexander Nevsky).

Ved kirken, på den nordøstlige side, i hegnet er der et separat stenklokketårn, bygget efter stiftsarkitekten Apollonius Edelsons projekt i 1863 . Bygningen af ​​klokketårnet er udført i barokformer , men i en eklektisk stil. Klokker (6 stykker) med en samlet vægt på 270 pund. 38 f. (4439 kg 966 g), i 1915, i anledning af udbruddet af Første Verdenskrig , blev de evakueret til Nizhny Novgorod, hvorfra de aldrig blev returneret.

Den 15. november 1925, i anledning af kirkens 100 års jubilæum, blev en ny klokke hævet til klokketårnet, bygget med donationer fra sognebørn og pilgrimme (udgiften til klokken med levering til Riga kostede 6.000 lats); denne jubilæumsklokke blev støbt på Liepaja-aktieselskabet B. Bekers anlæg og vejede 105 pund 37 pund (1736 kg 733 g).

Sogn

Ændring i antallet af sognebørn fra 1800 til 1940
1800 1810 1819 1830 1840 1850 1862 1870 1880 1890 1900 1910 1920 1940
Mænd 304 496 891 414 623 755 260 198 269 745 850 809 - -
Kvinder 304 311 245 415 736 1048 293 229 357 840 1025 1187 - -
i alt 608 807 1136 829 1359 1803 553 427 626 1585 1875 1996 989 1318

Præster

abbeder diakoner

Efim Gavrilov; Vasily Chryapevsky; Mikhail Precious; Andrey Schukin; Andrey Nevdachin; John Sachkovsky; John Volochkov; Pavel Tikhvinsky; Vasily Chryapevsky; Peter Znamensky; Dorimedont Lavrov; Mikhail Kolibersky; Nikolay Troitsky; Georgy Znamensky; Stefan Nazorevsky; Vasily Hierapolsky; Vladimir Tikhomirov; Nikolai Tyunyaev; Ærkediakon Seraphim ( i verden - Sergiy Zinin ); Sergei Gorodetsky; Nikolai Okunev; Vladimir Shirshin; Dimitri Motovilov; Pavel Trubetskoy; Mikhail Chuikov; Pavel Belik ( senere - præst ); Andrei Vozmilov ( nu præst ); Alexander Nagla ( senere - ærkepræst ); Alexander Torgonsky ( nu - ærkepræst ); Sergiy Smykovsky ( nu præst ); John Petrov; Alexander Akatov; Vadim Spirin.

Noter

  1. http://ruszarubezhje.ru/mp/P_300.htm  (utilgængeligt link) Russisk religiøs aktivitet i udlandet: bio-bibliografisk opslagsbog

Litteratur

Links