ortodokse kirke | |
Tempel for den albarmhjertige frelser | |
---|---|
| |
56°19′08″ s. sh. 44°01′28″ Ø e. | |
Land | Rusland |
By | Nizhny Novgorod , Maxim Gorky street, 177a |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Nizhny Novgorod |
bygningstype | kirke |
Arkitektonisk stil | Russisk |
Projektforfatter | A. M. Kochetov |
Konstruktion | 1899 - 1903 _ |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 521410081530006 ( EGROKN ). Vare nr. 5210011000 (Wikigid database) |
Stat | nuværende |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Den Allbarmhjertige Frelsers Kirke er en ortodoks kirke i Nizhny Novgorod . Det eneste overlevende tempel grundlagt til minde om den mirakuløse redning af familien til kejser Alexander III den 17. oktober 1888 under et togulykke på Kursk-Kharkov jernbanen . Kejseren havde derefter med sig en kopi af det gamle mirakuløse Vologda-ikon af Frelseren Not Made by Hands .
Templets projekt i russisk stil i det 17. århundrede blev lavet af arkitekturakademikeren Alexander Kochetov i henhold til kirketypen i landsbyen Ostankino nær Moskva . Kapacitet - 1700 personer [1] .
Tempel med tre kapeller:
Nizhny Novgorod-købmændene besluttede at bygge et tempel til ære for Frelseren ikke langt fra byens fængsel . I 1888 blev fundraising åbnet, de mest velhavende finansfolk-industrialister blev inkluderet i Fundraising Commission: N.A. Bugrov , N.E. Bashkirov , A.A. Blinov , A.M. Gubin , V.A. Sobolev og andre.
I 1897 blev Byggeudvalget oprettet, ledet af Ya.E. Bashkirov . Året efter blev der udskrevet en konkurrence blandt medlemmerne af det kejserlige Skt. Petersborgs Arkitektsamfund om udvikling af et tempelprojekt for Nizhny Novgorod. Blandt projekterne fra 18 mest anerkendte arkitekter i landet blev førsteprisen tildelt projektet A.M. Kochetova .
Den 7. juni 1899 lagde hans nåde Vladimir , biskop af Nizhny Novgorod og Arzamas, grundstenen til kirken. Templet blev grundlagt ni år efter jernbaneulykken til minde om ikke kun den kongelige families mirakuløse frelse, men også for at "forevige mindet om fredsstifterens zar, Alexander III , der døde i Bose ", som døde den 20. oktober, 1894.
Akademiker i arkitektur V.P. Zeidler . Den 26. august 1903 blev den sidste store klokke hævet til templets klokketårn, og den 12. oktober indviede biskop Nazariy (Kirillov) af Nizhny Novgorod og Arzamas kirken.
Den officielle rapport fra Byggeudvalget for 1904 siger, at en ukendt Nizhny Novgorod-beboer i 1902 donerede en klokke, der vejede 54 pund, og alle andre klokker blev støbt i Yaroslavl. Ifølge opgørelsen af kirkeejendomme lød 8 klokker på templets klokketårn før revolutionen, den største af dem vejede mere end 2,5 tons.
I 1912 blev malingen af templet færdig. Maleriske malerier er lavet på pap af russiske kunstnere V.M. Vasnetsova , I.E. Repin , V.V. Vereshchagin , G.I. Semiradsky ("Kristus med Martha og Maria"), F.A. Bronnikova , N.I. Kosheleva , A.T. Markov for Frelserens Kristus-katedral i Moskva og Vladimir-katedralen i Kiev . Ornamenter er lavet i byzantinsk stil ifølge skitserne af akademiker A.M. Kochetova . Kunstnerisk arbejde blev udført af Nizhny Novgorod-mestre under vejledning af A.O. Karelina . [en]
Efter revolutionen forblev templet et af de få aktive sogne i den høje del af byen. I nogen tid, fra begyndelsen af 1920'erne, var der her en hierarkisk afdeling ledet af Metropolitan Sergius (Stragorodsky) (1924-1934). Fra 1924 til 1926 blev Vladyka opført i gejstligheden i Frelserens Kirke.
Det første forsøg på at likvidere kirken blev gjort i 1930. Den officielle årsag til likvideringen af templet var en opdigtet appel fra bybefolkningen til myndighederne. Men takket være indsatsen fra kirkens rektor, ærkepræst Nikolai Bogolyubov og medlemmer af menighedsrådet, blev denne beslutning appelleret og annulleret i den all-russiske centrale eksekutivkomité i Moskva, hvor medlemmer af samfundet gik med et tilsvarende andragende. Dengang var kun en del af kirkekælderen optaget af Røde Kors Selskabets lager . Også i kirkens kælder, ifølge dokumenterne fra 1935, fortsatte medlemmer af gejstligheden og deres familier med at bo: præsterne Pyotr Sakharovsky og den nye rektor, ærkepræsten Nikolai Vinogradov, enken efter præsten Nikolai Bogolyubov og hustruen til kirken. dømt diakon D.K. Obodova med fem børn.
Efter arrestationen i 1937 af det sidste præsteskab i Frelserens Kirke (rektor ærkepræst Nikolai Vinogradov, Hieromartyrærkepræst Peter Sakharovsky og ærkediakon Nikolai Savkin), ophørte gudstjenesterne i kirken. Efterfølgende blev templets lokaler brugt som lager for Vesna-syvirksomheden.
Senere, næsten før krigen, blev der udviklet et projekt for at tilpasse Frelserens Kirke til arkiverne. En række ombygninger og en ændring i templets ydre udseende var formodet, men i virkeligheden påvirkede ændringerne kun templets indre layout. Under den store patriotiske krig spillede tilstedeværelsen af et højt klokketårn en vis rolle i templets skæbne: et af byens luftforsvarspunkter blev sat op på klokketårnet, og en antiluftskyts blev installeret.
Den moderne genoplivning af templets sogn skyldes den aktive deltagelse af Mikhailova Maria Sergeevna (06/15/1905-02/15/1996). Før sin pensionering havde Maria Sergeevna chefstillingen. Institut for Engelsk, Gorky Agricultural Institute . Sammen med en gruppe ligesindede indsamlede og overrakte Maria Sergeevna de dokumenter og underskrifter, der var nødvendige for åbningen af templet, til myndighederne. Maria Sergeevna var fast sognemedlem i templet, hvor hun blev begravet efter sin død [2] . I foråret 1992 blev Frelserens Kirke vendt tilbage til troende og genindviet , og i 2003 af biskop Georgy (Danilov) - ritualen for den store indvielse. Den første rektor for templet, genoplivet i 1991, var ærkepræst Igor Ponomarev. Den 19. april 1992, på palmesøndag , blev den første guddommelige liturgi serveret .
Før lukningen af templet i 1937 tjente det:
Ved templet i den mest barmhjertige Frelsers navn i 1997 blev en af de første børns søndagsskoler i Nizhny Novgorod åbnet [7] .
I 2010 udgav forlagsrådet for Nizhny Novgorod bispedømme en bog udarbejdet af historikeren og lokalhistorikeren Olga Degteva, "Den albarmhjertige Frelsers tempel i Nizhny Novgorod" [8] .