| ortodokse kirker | |
| Tempelensemble af landsbyen Lukh | |
|---|---|
| Panoramaudsigt over tempelkomplekset. Trinity Church, klokketårn, Assumption Church, Resurrection Church (fra venstre mod højre) | |
| 57°00′27″ s. sh. 42°15′05″ Ø e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Ivanovo-regionen , by Lukh |
| tilståelse | ortodoksi |
| Stift | Kineshma |
| dekanat | Lukhskoye |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 371420066500006 ( EGROKN ). Varenr. 3710056000 (Wikigid-database) |
| Stat | gyldig |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Tempelensemblet i landsbyen Lukh er et kompleks af religiøse bygninger, repræsenteret af Voskresensky, Assumption og Trinity sognekirker og klokketårnet placeret på hovedtorvet i landsbyen, hvis konstruktion og opførelse fandt sted i det 17. 1700-tallet. De tilhører Lukh-dekanatet i Kineshma-stiftet i den russisk-ortodokse kirke [1] .
Tempelensemblet er placeret i centrum af den urbane bebyggelse Lukh og består af tre kirker: Resurrection, Assumption og Trinity. Templerne indrammer det firkantede rum, og takket være lave bygninger fikserer gaderne, der fører til centrum, "hver gang et udtryksfuldt opfattelsespunkt på katedralkomplekset" [2] . Ensemblet af hovedtorvet blev bygget i løbet af et århundrede, men "de navnløse arkitekter var forenet i sin forståelse: kirkerne er næsten lige høje" [3] og forenet af den arkitektoniske tradition fra 1600-tallets indretning.
Kirken for Kristi Opstandelse er den ældste af komplekset, den blev bygget med penge fra købmanden M. F. Popov i 1680. På grund af sin placering "dominerer den ensemblet, rager noget ud fra den generelle række og deler derved pladsen på pladsen i to dele" [4] . Templets proportioner og konstruktive konstruktionssystem er mere karakteristiske for middelalderen (treskibet indre opdeling), dog er bunden i form af en tosøjlet firkant - oprindeligt også dobbelthøjde - et typisk eksempel på Kostroma arkitektur i anden halvdel af det 17. århundrede [5] . En stor hvid firkantet murstensfirkant er dækket med et valmtag og toppet med fem store kupler på høje lystrommer. Alterkapellet er repræsenteret af tre halvcirkelformede apsiser , hvor den midterste er meget mere massiv og mere omfangsrig end siderne. Langs de nordlige og vestlige mure er der et galleri, et dåbsrum og en refektorium, tilføjet i 1700-1800-tallet, langs syd er der et lavt enkuppelkapel fra slutningen af 1600-tallet.
Den udvendige indretning demonstrerer farverige mønstre , svarende til datidens arkitektoniske tendens, som havde til formål at mætte kompositionen mest muligt plastisk og ornamentalt og dekorativt [6] . Bunderne af halvsøjler rettet opad fikserer hjørnerne og understøtter en udviklet dekorativ gesims med rækker af croutoner og en kantsten , hvorpå massive falske zakomarer hviler . Figurerede platbånd er lavet i form af kokoshniks og tridents, der veksler med hinanden. Resterne af en flisebelagt frise med plantegeometriske og plotmotiver, svarende til udsmykningen af mange Yaroslavl-monumenter, er blevet bevaret på tromlen i det sydlige sideskib [7] . Adskillige relikvier opbevares inde i kirken - evangeliet, to alterkors og et røgelseskar - med inskriptioner, der indikerer, at templet har modtaget dem som gave fra sin sponsor.
Lokal faglitteratur er domineret af den opfattelse, at udseendet af katedralkirkerne Assumption og Trinity går tilbage til henholdsvis 1775 og 1754. Lokalhistorikeren L. A. Shlychkov [8] påpeger dog, at graveringen, der forestiller Lukh i midten af 1700-tallet, kun forestiller Opstandelses- og Himmelfartskirken, mens Trefoldighedskirken mangler. Assumption Cathedral Church, opført på sognebørns regning. Det er et sommertempel med en kuppel af mursten, hvis lagdelte sammensætning, en ottekant på en firkant , ifølge den arkitektoniske og planlægningsmæssige løsning, hører til bygningerne i Moskva-barokken . En høj to-højde og to-lags firdobbelt er kronet med en lav ottekant, som ender med en ottekantet let tromle med et pyramideformet tag. På den vestlige side støder et lavt aflangt en-etagers refektorium op til templet, lige i størrelse med det første niveau af templet og udgør derfor et enkelt volumen med det. Den østlige del af templet er optaget af alterapsiden, som har en svagt udtrykt tre-bladskontur. Apsis kælder er kendetegnet ved et bælte af to semi-skakter og en række kantsten.
Den ydre udsmykning er hovedsageligt lavet i traditionerne fra det 17. århundrede: bundter af halvsøjler i hjørnerne, croutoner af en gesims og arkitraver med tre-bjælkeafslutninger - mange teknikker i udformningen af facaderne blev lånt fra den nærliggende kirke opstandelsen. Men der dukkede også nye elementer op i den udvendige udsmykning - en gesims af byer og rustikke skulderblade i hjørnerne af hovedottekanten, samt en trappegesims og trekantede frontoner på den øvre ottekant vidner veltalende om, at dette monument hører til det 18. århundrede . På ottekantens hvælving og vægge er der bevaret rester af limmaleri fra midten af 1800-tallet.
I den sovjetiske periode blev bygningen tilpasset til en brandstation, som et resultat af hvilken en del af architraverne gik tabt, væggene i refektoriet og apsis blev brudt, kupler og tromler på verandaen blev fjernet.
Treenighedskatedralen, bygget i 1775, tilhører i modsætning til nabokirker en anden arkitektonisk type, da dens tredimensionelle sammensætning er baseret på en høj søjleløs firkant med fem kupler. Et smalt våbenhus, der omgiver templet langs den vestlige mur, er forbundet med den nordlige sideskib, og fra syd støder et aflangt refektorium, udført som et en-søjlet kammer, op til bygningen. I monumentets ydre udseende aflæses en blanding af træk fra to arkitektoniske epoker tydeligt: det 17. århundrede og barokken. Gammel russisk arkitektur er repræsenteret af figurerede architraver, arkadebælte , gesimser fra kantsten og byer, dekorative zakomaras. Barokstilen afspejles i det konkavt buede tag over alterkapellet, i det storslåede design af tromlerne hævet på firkantede piedestaler med en udviklet entablatur , i form af selve løgkuplerne, sat på halvkugler [3] .
Templets interne struktur blev genopbygget i 1940, da det blev tilpasset og omdannet til auditorier for den lokale erhvervsskole. I begyndelsen af 1990'erne blev Treenighedskirken returneret til den russisk-ortodokse kirke. I øjeblikket er monumentet blevet repareret på bekostning af sognemedlemmer og donationer og er i en tilfredsstillende stand [9] .
Mellem Assumption- og Trinity-kirkerne er der et klokketårn , hvis nøjagtige opførelsesdato ikke er fastlagt. Sandsynligvis dukkede den op samtidig med Assumption Cathedral, hvilket fremgår af ligheden i deres dekorative design. Klokketårnet er et højt oktaedrisk volumen, der hviler på en massiv squat firkant , dekoreret med en kantsten og et dobbelt bælte af nicher. Søjlens ribber er fyldt med afrundede klinger, og teltets kanter skærer gennem tre rækker af rygter . Inde i den østlige væg af første etager, dækket af en kassehvælving , er der en stentrappe, som er erstattet af en trætrappe i niveau med en ottekant .