Verwoerd, Hendrik

Hendrik Verwoerd
afrikansk.  Hendrik Verwoerd
Sydafrikas/Sydafrikas 7. premierminister
3. september 1958 - 6. september 1966
Monark Elizabeth II (indtil 31. maj 1961)
Forgænger Johannes Strijdom
Efterfølger Balthazar Forster
Fødsel 8. september 1901 Amsterdam , Holland( 08-09-1901 )
Død Død 6. september 1966 , Cape Town , Sydafrika( 06-09-1966 )
Ægtefælle Betsie Verwoerd
Forsendelsen Nationalpartiet
Uddannelse
Holdning til religion hollandsk reformerte kirke
Arbejdsplads
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Hendrik Frens Verwoerd [1] ( afrikansk.  Hendrik Frensch Verwoerd ; 8. september 1901 , Amsterdam  - 6. september 1966 , Cape Town ) - Sydafrikansk politiker og statsmand, Sydafrikas 7. premierminister fra 1958 til 1966 . Han var kendt som en højreorienteret autoritær leder, en Afrikanernationalist og en aktiv antikommunist . Forsvarede strengt princippet om det hvide samfunds styre , kendt som " apartheidens arkitekt ". Han stod i spidsen for den sydafrikanske regering i 1961 under gennemførelsen af ​​" Afrikaner -drømmen" - proklamationen af ​​et uafhængigt Sydafrika . Dræbt på et møde i det sydafrikanske parlament.

Tidligt liv

Hendrik Verwoerd blev født i 1901 i Amsterdam , søn af Willem Johannes Verwoerd og hans kone Anja Stirk. Faderen til den kommende premierminister var en dybt religiøs protestant , et sognebarn i den nederlandske reformerte kirke . Foruden Hendrik fik familien yderligere to børn - den ældste søn Lendert og den yngste datter af Hendrik Johanna Lucretia (i familien hed hun Lucy) [2] .

I 1903 flyttede Verwoerds, af solidaritet med boerne , til Sydafrika. Hendrik modtog sin primære uddannelse på den lutherske skole i Vinberg , en forstad til Cape Town [3] . I slutningen af ​​1912 flyttede familien til Bulawayo i det sydlige Rhodesia , hvor Willem Verwoerd tjente som juniorprædikant i den reformerte kirke og Hendrik gik ind i Milton High School I skolen viste den fremtidige premierminister sig selv som en dygtig elev, især beviste han sig selv i studiet af engelsk litteratur : i dette emne fik han den højeste score blandt alle skolebørn i Rhodesia. Derudover blev han tildelt det prestigefyldte Alfred Beit- legat [4] .

I 1917 blev Hendricks far udnævnt til minister i Brandford , Orange Free State , hvorefter familien Verwoerd vendte tilbage til Sydafrika. I februar 1919 bestod Hendrik Verwoerd sine studentereksamener og scorede den højeste score blandt skolebørn i Orange Free State og rangerede som nummer fem blandt skolebørn i hele Sydafrika [5] .

Efter at have afsluttet sit gymnasieeksamen gik Verwoerd ind på Stellenbosch University , hvor han studerede teologi. Han blev betragtet som en strålende studerende, kendetegnet ved en fremragende hukommelse. Han deltog aktivt i studielivet - han var medlem af debatklubben, gik på vandretur, spillede i amatørteatralske produktioner. I 1921 dimitterede han med udmærkelse fra universitetet, hvorefter han forsøgte at komme ind på den teologiske skole, men trak sin ansøgning tilbage og trådte ind i magistraten på samme universitet. I magistraten studerede han filosofi og psykologi, var medlem af elevrådet (siden 1923 var han dets formand). I elevrådet mødte han Betsy Shumbi , som snart blev hans brud. I 1924 modtog han sin doktorgrad og forsvarede sin afhandling om emnet "Tænkeprocesser og værdiernes problem" [6] .

I 1925 rejste Hendrik Verwoerd til Europa for at fortsætte sit videnskabelige arbejde. Efter et kort ophold på Oxford University flyttede den kommende premierminister, som nægtede et Abe Bailey- stipendium for at studere videre i Oxford, til Tyskland , hvor han studerede psykologi ved universiteterne i Hamburg , Berlin og Leipzig . Hans vejledere var William Stern (Hamburg), Wolfgang Köhler og Otto Lipmann (Berlin) og Felix Krüger (Leipzig). Baseret på resultaterne af sine tyske undersøgelser udgav Verwoerd en række sociopsykologiske værker, hvori han understregede, at raceforskelle ikke genereres af biologiske faktorer, men af ​​sociale forhold. En række videnskabsmænd skrev, at Verwoerd i Tyskland studerede ikke kun psykologi, men også eugenik [7] , og også at nazismens ideologi havde stor indflydelse på hans efterfølgende apartheidpolitik [8] . Disse udtalelser, især den sidste, kan diskuteres. Den tyske historiker og forfatter til en række værker om apartheid Christoph Marx skriver, at Verwoerd var bekendt med eugenik, men holdt sig væk fra eugeniske og racistiske teorier [9] .

I 1927 flyttede Betsy Shumbi til Verwoerd i Hamborg, og de blev hurtigt gift. Samme år flyttede den nyslåede Verwoerd-familie først til Storbritannien og derefter til USA, hvor Hendrik fortsatte sin videnskabelige forskning. Et af Verwoerds skrifter, skrevet i denne periode, konkluderer, at der ikke er nogen biologiske forskelle mellem racegrupper: "dette (raceforskel) var ikke grunden til, at hvide byggede en mere avanceret civilisation" ( engelsk  dette var egentlig ikke en faktor i udviklingen ) af en højere social civilisation af kaukasierne ) [10] .

Afrikaner nationalistisk aktivist

Da han vendte tilbage til Sydafrika i 1928 , blev Verwoerd udnævnt til Institut for Anvendt Psykologi ved Stellenbosch University. I 1934 fik han titel af professor i sociologi og socialt arbejde. I denne periode blev han kendt som en trofast tilhænger af ideen om raceadskillelse og social dominans af hvide sydafrikanere . Han modsatte sig det britiske kolonistyre for oprettelsen af ​​en uafhængig Afrikanerrepublik [11] . Da han ikke var en etnisk boer , var han gennemsyret af boertraditioner, kultur og ideologi om afrikanernationalisme . Han var et aktivt medlem af National Party (NP), efter dets splittelse i 1934 meldte han sig ind i Purified National Party (UNP) Daniel Francois Malan , og i 1939 - the Restored National Party (VNP), oprettet af foreningen af ​​UNP og dele af medlemmerne af Det Forenede Parti . Han var også medlem af Broederbond [12] hemmelige selskab .

Under den store depression og de første år efter krisen var Hendrik Verwoerd aktiv i organisations- og propagandaarbejde blandt den hvide arbejderklasse. Han organiserede konferencer om problemerne med det hvide proletariat i Sydafrika, skabte velgørende strukturer. I 1937 blev han den første chefredaktør for avisen Die Transvaler tæt på Nationalpartiet . Denne publikation blev talerør for Afrikanernationalismen. Det udgav programmateriale i ånden af ​​boer national republikanisme og anti-britisk populisme . [13] .

I 1936 talte Verwoerd sammen med andre professorer ved Stellenbosch University imod immigrationen til Sydafrika af jøder , der var flygtet fra det nazistiske regime [14] . Under Anden Verdenskrig viste han sympati for Det Tredje Rige som en anti-britisk styrke [15] . Dette intensiverede en langvarig konflikt mellem afrikanske politiske aktivister og den engelsksprogede befolkning i Sydafrika. Den engelsksprogede presse anklagede Verwoerd for pro-nazistisk propaganda, retten fandt anklagerne underbyggede [16] .

"Apartheidens arkitekt"

Parlamentsvalget i 1948 blev snævert vundet af Afrikaner-nationalisterne - D. F. Malans Genoprettede Nationale Parti og Afrikanerpartiet (AP) af Nicholas Havenga , som gik ind i koalitionen i BNP . Malan blev premierminister for koalitionen (og siden 1951, hvor AP og BNP forenede, et-parti) regeringen. Efter disse valg begyndte dannelsen af ​​et apartheidsystem baseret på Broederbonds doktrinære retningslinjer .

I samme 1948 blev Hendrik Verwoerd valgt til det sydafrikanske senat . I 1950 trådte han ind på Dr. Malans kontor som minister for oprindelige anliggender. Allerede dengang begyndte Verwoerd at blive kaldt "apartheidens arkitekt", eftersom der på hans initiativ blev vedtaget en række love, der begrænsede den ikke-hvide befolknings rettigheder [17] . Det var på initiativ af Verwoerd, at den grundlæggende apartheidakt blev vedtaget i 1950 - Population Registration Act , ifølge hvilken hver indbygger i Sydafrika blev registreret i et særligt Bureau of Racial Classification som repræsentant for en af ​​tre (senere fire) racegrupper - hvide, sorte , farvede mennesker (senere også indianere ). Politiske rettigheder, sociale statusser, økonomiske muligheder afhang direkte af positionen i racehierarkiet, hvis top var besat af hvide, mellempositionen var besat af farvede og indianere, bunden var det sorte flertal. I 1952 vedtog minister Verwoerd Pass Act , som stærkt begrænsede sortes bevægelsesfrihed, og i  1953 Separate Services Act , som udgjorde raceadskillelsen af ​​offentlige lokaler, tjenester og transport. Endelig blev Verwoerd forfatter til en anden nøgleakt for apartheid - Bantu Education Act , som i høj grad begrænsede sorte sydafrikaners ret til uddannelse. Ifølge Verwoerd selv behøvede sorte ikke mere uddannelse end nødvendigt for at arbejde som ufaglærte arbejdere, hvilket denne lov blev vedtaget for. [18] .

Samtidig retfærdiggjorde Verwoerd apartheidpolitikken med respekt for alle race- og etniske gruppers traditioner, ved at give muligheder for selvstændig udvikling. Han karakteriserede apartheid som en "politik for godt naboskab". Som minister for oprindelige anliggender styrkede han magten hos sorte stammeledere og gav dem statsligt protektion [19] .

Efter Malans fratræden i 1954 beholdt Verwoerd sin post i Johannes Strijdoms nye kabinet .

Leder af den sydafrikanske regering

Sydafrikas premierminister

Den 24. august 1958 døde premierminister Johannes Strijdom. Lidt mere end en uge senere godkendte parlamentet Hendrik Verwoerd som regeringschef, som blev den første og eneste sydafrikanske premierminister født uden for Sydafrika. Kort forinden var Verwoerd blevet valgt til leder af Nationalpartiet og besejrede Theophilus Dönges og Charles Robberts Swart . Hans komme til magten blev opfattet som en stramning af apartheidordenen.

For samtidige til hertugen og Smuts så det ud til, at racistisk terror overgik alt tænkeligt. Men de blev erstattet af Malan med hans apartheid-politik, derefter af Strijd, der anså Malan som nærmest liberal, og efter ham af Verwoerd, der var kendt som ekstremist selv i Strijdoms kabinet [20] .

Da Verwoerd kom til magten, var der to hovedstrømninger i Nationalpartiet: Tilhængere af "Baasskap" (hvid økonomisk overlegenhed) og de såkaldte "purister". Den første fraktion gik ind for raceadskillelse i økonomien, hvor afrikanere ville være den herskende klasse, og sorte ville være billig arbejdskraft. De var imod at give sorte selvstyre, da de frygtede, at det ville fratage Sydafrika arbejdere og påvirke økonomien hårdt. I modsætning til "Baskapoitterne" talte "puristerne" for den territoriale adskillelse af de hvide og sorte samfund - skabelsen af ​​forbehold for sorte med tilvejebringelse af selvstyre, og i fremtiden - uafhængighed. Den nye premierminister indtog en mellemposition: i de fleste spørgsmål sympatiserede han med "puristerne", men tillod brugen af ​​sort arbejdskraft. [21] .

Under Verwoerds premierskab blev følgende store lovgivningsmæssige handlinger vedtaget, der skabte et system med forbehold for sorte i Sydafrika - bantustans , og også styrkede raceadskillelsen i uddannelsesinstitutioner:

Princippet om raceadskillelse blev konsekvent gennemført i praksis. Så i 1959 begyndte den tvungne genbosættelse af Johannesburg -distriktet Sophiatown , som var kendetegnet ved den multiraciale sammensætning af befolkningen. ( Gangstergrupper af sorte unge i Sophiatown, især gribbene i Don Mattera , modstod aktivt apartheidordenen, op til og inklusive væbnede angreb på politiet [23] .)

En vigtig milepæl i Sydafrikas historie var henrettelsen i Sharpeville den 21. marts 1960  – undertrykkelsen af ​​den sorte befolknings protest mod tilladelsessystemet. Premierminister Verwoerd forfulgte en hård undertrykkende kurs mod radikale afrikanske bevægelser - ANC , PAK og det sydafrikanske kommunistparti . Disse organisationers ledere og aktivister blev arresteret eller tvunget til at emigrere. Nelson Mandela blev arresteret i 1962 og idømt livsvarigt fængsel i 1964 . Verwoerds straffepolitik havde en effekt – fra midten af ​​1960'erne til midten af ​​1970'erne var der ingen større uroligheder i Sydafrika.

Grundlægger af Sydafrika

Den 5. oktober 1960 blev der afholdt en folkeafstemning blandt den hvide befolkning i Sydafrika om spørgsmålet om overgangen fra Unionen (British Dominion) til en uafhængig republik. 52 % af deltagerne gik ind for republikken. Den 31. maj 1961 blev Sydafrikas uafhængighed proklameret . Hendrik Verwoerd blev set som grundlæggeren af ​​Afrikanerstaten, der genoplivede boerrepublikkerne .

Perioden med Verwoerds premierskab var præget af det økonomiske opsving i Sydafrika. Den årlige BNP-vækst nåede op på 7,5 % [24] . Sydafrika var det eneste på det afrikanske kontinent, som FN -eksperter klassificerede som udviklede lande [25] . Forbedringen i levestandarden ramte også den sorte befolkning [26] , men i mindre grad end det hvide samfund.

Sydafrikas internationale position var vanskelig. Apartheidlovene fremkaldte en international boykot og FN-sanktioner. Sydafrika var udelukket fra det britiske Commonwealth , blev ikke tilladt i internationale organisationer, var uden for den olympiske bevægelse . Økonomisk samarbejde med Sydafrika er blevet skarpt kritiseret. Verwoerd fortsatte dog støt og roligt sin kurs. Han betragtede kravene om afskaffelse af apartheid som enten kommunisternes intriger eller Vestens egoistiske beregninger for at styrke dets indflydelse i den tredje verden . I en tale den 31. maj 1966, dedikeret til Sydafrikas femårs jubilæum, henviste Verwoerd til billederne af "fæstningen under belejring", talte om boermændenes og -kvindernes bedrift, det blodplettede land og kampen i de sydafrikanske idealers navn.

Hendrik Verwoerd var meget populær blandt boerbønder og arbejdere. På den anden side følte den engelsktalende liberale intelligentsia ekstrem fjendtlighed, op til had, mod Verwoerd . Verwoerd blev betragtet som en "djævelsk person" af den hvide menneskerettighedsaktivist Helen Sazman , på hvem Peter Botha lagde moralsk ansvar for mordet på premierministeren [27] .

Attentat og attentat

Den 9. april 1960 åbnede premierminister Verwoerd en udstilling i Witwatersrand for at fejre årsdagen for Sydafrikas Union. Den velstående hvide landmand David Pratt skød ham to gange. Den ene kugle gennemborede hans kind, den anden - det højre øre. Præsidenten for Witwatersrand Agricultural Society, oberst Harrison, slog pistolen ud af skyttens hænder, hvorefter Pratt blev anholdt. David Pratt udtalte, at han "skød indbegrebet af apartheid". Han blev erklæret sindssyg (hans psykologiske tilstand og biografi gav grundlag herfor [28] ) og anbragt på det psykiatriske hospital i Bloemfontein , hvor han hængte sig selv den 1. oktober 1961 [29] .

Det andet forsøg lykkedes. Den 6. september 1966 kl. 14.15 gik kureren Dimitris Tsafendas , en sydafrikaner af græsk-portugisisk-mozambikisk oprindelse, ind i Cape Town-bygningen i det sydafrikanske parlament. Da han nærmede sig Verwoerd, slog han premierministeren med fire professionelt leverede knivslag [30] i nakken og brystet [31] . Hendrik Verwoerd døde på stedet.

Dimitris Tzafendas var ligesom David Pratt en mentalt ustabil person. I sin ungdom, medlem af kommunistpartiet, var han medlem af en protestantisk sekt og motiverede mordet med Verwoerds "utilstrækkelige bekymring for de hvide" og det faktum, at han blev beordret til at slagte regeringschefen af ​​en stor orm, der satte sig i maven [32] . Tsafendas blev anbragt i Pretoria fængsel , efter 28 år blev han overført til et psykiatrisk hospital nær Krugersdorp , hvor han døde den 7. oktober 1999.

Hukommelse

Verwoerds begravelse den 10. september 1966 blev overværet af omkring en kvart million mennesker [33] . Han blev begravet på Avenue of Heroes i Union Building i Pretoria [34] . Talrige bosættelser, motorveje, lufthavnen i Port Elizabeth (omdøbt Port Elizabeth Lufthavn), dæmningen i Free State (omdøbt Gariep Dam ), byen Verwoerdburg (omdøbt Centurion ) blev navngivet til hans ære. Efter afviklingen af ​​apartheid i 1990'erne blev de fleste af disse genstande omdøbt.

ANC-regeringerne forsøgte at slette mindet om "apartheidens arkitekt". Det sorte flertal af befolkningen i Sydafrika har en negativ holdning til Verwoerd [35] . Imidlertid ærer mange hvide sydafrikanere ham og betragter Verwoerds regeringstid som "Sydafrikas gyldne tidsalder" [36] . I byen Orania ( Nordkap ), en boer-bosættelse skabt i henhold til et målrettet projekt af Afrikaner-nationalister, er der et museum for Verwoerd. Museet ligger i det hus, hvor hans enke Betsy boede i de sidste år af sit liv. I selve Orania blev der rejst et monument over Verwoerd, og skolen bærer hans navn [37] .

I en meningsmåling fra 2004 blev Hendrik Verwoerd rangeret som nr. 19 på listen over "100 store sydafrikanere", hvilket blev betragtet som et "chokerende resultat" [38] .

Personlighed

Blandt de personlige egenskaber hos Hendrik Verwoerd var den vigtigste plads indtaget af uomgængelig selvtillid, en urokkelig overbevisning om, at han havde ret, hård vedholdenhed i at realisere sine synspunkter og nå mål.

Jeg har aldrig haft den irriterende tvivl om, hvorvidt jeg har ret eller forkert.
Hendrik Verwoerd [39]

Familie

Den 27. januar 1927 giftede Hendrik Verwoerd sig med Betsy Schumby i Hamborg . I ægteskabet fik han syv børn. Datteren Anna blev hustru til professor-teolog Karl Boshoff  , formand for Broederbond i begyndelsen af ​​1980'erne, grundlægger af Boer Orania i 1990 .

Noter

  1. ↑ Ermolovich D. I. Engelsk-russisk ordbog over personligheder. — M.: Rus. yaz., 1993. - 336 s. — S. 297
  2. ↑ Genealogy Data, [1] Arkiveret 29. september 2007 på Wayback Machine Genealogy Data: Verwoerd, Hendrika Johanna Lucretia, besøg op 25. november 2006
  3. ↑ Grobbelaar, Pieter Willem. Dette var en mand  (neopr.) . - Human & Rousseau, 1967. - S. 13.
  4. ↑ Grobbelaar. Dette var en mand  (neopr.) . - 1967. - S. 14.
  5. ↑ Beyers, CJ (1981). Dictionary of South African Biography , Vol. 4, Durban: Butterworth, pp. 730-40; PW Grobbelaar, Man van die Volk, 13-15 (1966).
  6. ↑ Allighan, G. Verwoerd - The End  (neopr.) . - Purnell and Sons (SA) (Pty) Ltd, 1961. - S. xvi.
  7. ↑ Burke, A. Psykisk sundhedspleje under apartheid i Sydafrika: En illustration af, hvordan 'videnskab' kan misbruges // Ondskab, lov og stat  (neopr.) / Gozaydin en Madeira. - Oxford: Inter-disciplinary Press, 2006. - S. 117-133.
  8. ↑ Moodie, TD The Rise of Afrikanerdom: Power, Apartheid and the Afrikaner Civil Religion  (neopr.) . - Berkeley: University of California Press , 1975. - S. 154. - ISBN 0-520-03943-2 .
  9. ↑ Marx, C. Hendrik Verwoerds lange march til apartheid: Nationalisme og racisme i Sydafrika // Racisme i den moderne verden  (neopr.) / Berg, M.; Wendt, S. - Oxford/New York: Berghahn Books, 2011. - S. 284-291. - ISBN 978-0-85745-076-0 .
  10. ↑ Joyce, P. A Concise Dictionary of South African  Biography . - Cape Town: Francolin, 1999. - S. 275-276. — ISBN 1-86859-037-2 .
  11. ↑ Brogan, Patrick (1989). Kampene stoppede aldrig vintagebøger . s. 87.
  12. ↑ Åh broeder, hvor er folket nu? . Hentet 16. april 2016. Arkiveret fra originalen 18. maj 2016.
  13. ↑ Lentz, Harris M., III. Stats- og regeringschefer  (neopr.) . — Jefferson, NC: McFarland & Company, Inc. , 1994. - S. 451-452. — ISBN 0-89950-926-6 .
  14. ↑ Bunting, Brian. Rise of the South African Reich  (neopr.) . - Harmondsworth: Penguin Books , 1964. - s. 60-63.
  15. ↑ Goodman, David. Fejllinjer: rejser ind i det nye Sydafrika  (engelsk) . - Berkeley, Californien: University of California Press , 2002. - S. 143. - ISBN 9780520232037 .
  16. ↑ Hendrik Frensch Verwoerd Fakta (downlink) . Hentet 16. april 2016. Arkiveret fra originalen 13. marts 2016. 
  17. ↑ APARTHEID . Spilne : tidsskrift for samfundskritik (28. maj 2011). Hentet 15. maj 2012. Arkiveret fra originalen 26. juni 2012.
  18. ↑ Gross, D. Hvordan bør Sydafrika huske Apartheid-arkitekten? . Smithsonian (14. september 2016). Hentet 29. maj 2008. Arkiveret fra originalen 17. september 2016.
  19. ↑ Keyan Tomaselli. Freedom Square-Back to the Future  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . CCMS (1990). Dato for adgang: 15. maj 2012. Arkiveret fra originalen den 8. juli 2013.
  20. ↑ Arkady Butlitsky. Bruderbond stempel. M., Forlag for politisk litteratur, 1967.
  21. ↑ T. Kuperus. Stat, civilsamfund og apartheid i Sydafrika: En undersøgelse af hollandske reformerede kirke-  statsforhold . - Palgrave Macmillan UK , 1999. - S. 83 -. - ISBN 978-0-230-37373-0 . Arkiveret 5. januar 2020 på Wayback Machine
  22. ↑ 1 2 Apartheidlovgivning i  Sydafrika . about.com. Hentet 15. maj 2012. Arkiveret fra originalen 26. juni 2012.
  23. ↑ Don Mattera. Forfatter, digter, journalist og aktivist i 143 organisationer (link ikke tilgængeligt) . Hentet 26. april 2016. Arkiveret fra originalen 4. maj 2016. 
  24. ↑ Department of Information Services i Republikken Sydafrika, Progress through Separate Development, 1966.
  25. ↑ Verslag af De Forenede Nationers Budgetkomité, 1966.
  26. ↑ Jaap A. Marais, Assassination and the Tragedy of South Africa, Steven Books, 2004 ( ISBN 978-1-904911-13-5 ).
  27. ↑ Helen Suzman. Mangeårig sydafrikansk politiker, der symboliserede hvid modstand mod apartheid . Hentet 16. april 2016. Arkiveret fra originalen 27. april 2016.
  28. ↑ David Beresford Pratt: die mens agter die sluipmoordpoging . Hentet 16. april 2016. Arkiveret fra originalen 28. april 2016.
  29. ↑ Robert Marsh. Død i parlamentet // Berømte sydafrikanske forbrydelser.
  30. ↑ Dimitri Tsafendas . Hentet 16. april 2016. Arkiveret fra originalen 27. maj 2016.
  31. ↑ David Goodman; Paul Weinberg. Fejllinjer: rejser ind i det nye Sydafrika. - University of California Press, 2002. - S. 154.
  32. ↑ Mord på verdensledere
  33. ↑ Sydafrika: Døden til  arkitekten . TID (16. september 1966). Hentet 15. maj 2012. Arkiveret fra originalen 26. juni 2012.
  34. ↑ David Goodman; Paul Weinberg. Fejllinjer: rejser ind i det nye Sydafrika. - University of California Press, 2002. - S. 155.
  35. ↑ Hendrik Frensch Verwoerd . Hentet 16. april 2016. Arkiveret fra originalen 29. november 2017.
  36. ↑ Selvom det ligner Rusland ... . Hentet 16. april 2016. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  37. ↑ RAPPORT FOR KULTURARVSINDVIRKNING  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Hentet 15. maj 2012. Arkiveret fra originalen 10. juni 2011.
  38. ↑ SA se populære er Nelson Mandela (link unavailable) . Hentet 17. april 2016. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2011. 
  39. ↑ Yu. S. Oganisyan, A. Yu. Rabin. Galleri af tyranner. Moskva: Mol. vagt, 1968.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis