| Landsby | |
| Harbuk | |
|---|---|
| darg. Hjarbuk | |
| 42°10′00″ s. sh. 47°32′00″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Dagestan |
| Kommunalt område | Dakhadaevsky |
| Landlig bebyggelse | Harbuk landsby |
| Kapitel | Arsen Aliomarov |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 1391 m |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 1335 [1] personer ( 2021 ) |
| Nationaliteter | Dargins |
| Bekendelser | sunnimuslimer |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +7 87254 |
| postnumre | 368795 |
| OKATO kode | 82218000008 |
| OKTMO kode | 82618472101 |
| Nummer i SCGN | 0140210 |
Harbuk ( darg. Khyarbuk ) er en landsby i Dakhadaevsky - distriktet i Dagestan .
Danner en landlig bebyggelse landsbyen Harbuk som den eneste bebyggelse i sin sammensætning [2] .
Landsbyen ligger i en højde af 1391 m over havets overflade. De nærmeste bosættelser er Urkarakh , Khurshni , Deibuk , Shulerchi , Bakni , Sutbuk , Urtsaki , Meusisha , Kishcha , Mirzita [3] .
I slutningen af 7-6 årtusinde f.Kr. i Dagestan var der en endelig overgang til nye former for økonomi baseret på landbrug og kvægavl. Livet var anderledes. Kultiverede korn, landbrugsredskaber, tamme dyr dukkede op, fundamentale stenboliger opstod, keramisk produktion blev født.
Udviklingen af kobber (3-2 årtusinde f.Kr.) førte til en stigning i arbejdsproduktiviteten. Bosættelser fra denne periode blev fundet nær landsbyerne Mekegi , Gapshima .
Det primitive menneskes lokaliteter og bosættelser er beliggende nær Harbuk-folkets historiske hjemland - Karbachy-dirka. Blandt darginerne og andre folk i Dagestan har Harbuk-folket bevaret den dag i dag og løftet de gamle smedes færdigheder til et nyt niveau: teknikken til gammel metalbearbejdning, jernsmeltning osv.
Ifølge lokale legender besluttede den store kommandør A. Macedonian at erobre hele verden. Han samlede en stor og stærk hær. Et hundrede af de bedste smede i Grækenland fulgte ham på hans kampagner. Smede lavede hestesko, våben, udstyr til kommandantens tropper. Efter A. Macedonskys død (323 f.Kr.) endte Grækenlands mestre i Derbent , hvorfra de spredtes på jagt efter et nyt opholdssted. Mestrene stoppede flere steder og endte til sidst i Karbachi-dirka. De kunne lide dette sted, fordi en handelsrute løb i nærheden, og jernmalmminer var i nærheden. Harbuk-folket, efterkommere af mestrene i det antikke Grækenland, forsynede Dagestanierne med gode redskaber og våben i hundreder af år. Kun under Timurs invasion måtte Harbuk-folket forlade deres landsby og flytte til et nyt opholdssted.
Det gamle Harbuk lå i nærheden af landsbyen. Mugi ( Akushinsky-distriktet ). I 1950'erne opdagede arkæolog V. G. Kotovich en del af dysen i en gammel smedje her. 5 km sydøst for det gamle Kharbuk, “ er der miner på den stejle skråning af bjerget. Der er en legende om, at der i oldtiden blev udvundet jernmalm her og smeltet jern .
Talrige legender om gamle bosættelser er blevet bevaret i Kharbuk. Udforskning af omgivelserne gjorde det muligt at identificere ruinerne af 3 store, 6 små bygder såsom familiegods, ruinerne af 28 bygder fra den sene periode af mahya-typen (gård) og 23 sæsongårde. Af disse skiller bebyggelsen i Shik gӏaya-området sig ud. Bosættelsen Dirmaki er tilsyneladende meget gammel. Fra den er resterne af fundamentet af forsvarsmurene på en meter tykkelse bevaret. XIintӏin shin ( darg . Rødt vand) - bebyggelsen ligger 6 km vest for landsbyen. Harbuk. Ruinerne af murene er bevaret.
Bosættelserne Khalikla Gäya (Khalika bosættelse), Dyan Gäya (Dya Na bosættelse), Ishta Gäya (Ishtala bosættelse) og Aydula Gäya (Aidu bosættelse) er bosættelser af typen familiehuse.
Ifølge legenden giftede sig engang en pige fra landsbyen Uneu, som havde fremsynets gave, en ung mand fra landsbyen Shinttan. Da bryllupsoptoget nåede skråningen Khane Byah I, der ligger på skyggesiden overfor landsbyen. Harbuk, bruden standsede, så på klipperne, hvor landsbyen nu ligger, og sagde: " Gyeshshegebra shi arar, Shinttanra Gӏaya arar, mahi arar" (" Og på dette sted vil landsbyen blive, og Shindan vil blive en bosættelse, og Uneu-aya vil blive til en gård "). Forudsigelsen gik i opfyldelse: Shandan blev til en aya (boplads), Uneu-aya blev til en gård, og en ny landsby Harbuk dukkede op på skråningerne.
På territoriet af Der er toponymer med ordet Shandan i Harbuk: " Shintta mura hyab " (" Shandan høfæstningspas "), der ligger ved foden af skovryggen. I nærheden af bebyggelsen ligger " Shintta gainits " (Shandan-brønden). Ifølge informanter gik brønden 5 m dybt ned i jorden.I begyndelsen af 30'erne var dens trin åbne, ved siden af var " Shintta uregi " ("Shandans strøm").
I 886 angreb herskeren af Derbent, Mukhamed Hashim, Shandans territorium og erobrede landsbyerne Dibgashi og Chishili , som var en del af det .
I 938 sendte herskeren af Derbent, Abdal-Malik Hashim Surak, sin assistent Abul-Favaris til Shandan med en kavaleriafdeling fra Derbents. Efter pludselig at have angrebet Shandan, " dræbte de mange ædle personer ... og tog Dik.sh i besiddelse." Minorsky V. F. mener, at "Dik.sh" er Dibgashi.
Konstante razziaer tvang herskerne i Shandan til yderligere at styrke deres hovedstad. Så nær den eneste passage til hovedstaden, i den nordlige del, blev der opført et rundt tårn og et hus til soldater. Væggene i dette tårn blev demonteret under udvælgelsen af sten til opførelsen af Harbuk-fabrikken af kunstprodukter i 1978. En sten med en arabisk inskription blev fundet på ruinerne af tårnene. Ifølge informanter er fundamentet af tårnet bevaret den dag i dag, da de massive sten i tårnets bund ikke kunne udgraves.
I 1037 angreb de styrkede Shandans selv Derbent, men mislykkedes. Og efter 3 år (1040) lancerede herskerne i Derbent og Shirvan en ny kampagne. Shandan led et stort nederlag. Shandans hovedstad blev brændt og ødelagt. Bosættelserne Dirmaki, XIintӏin shin og alle de bosættelser, der var en del af fyrstedømmet, blev erobret og plyndret.
Ifølge legenden blev kvinder, gamle mennesker og børn om natten sænket fra den belejrede Shandan med et reb fra klipperne. Dette fortsatte indtil morgenstunden. Nogle af dem formåede at flygte ved at gemme sig i skoven, som lå på stedet for den nuværende landsby Kharbuk. Men mange af de flygtende blev trampet ned på stedet "XIyabmuzala urkkala" ("Midt af tre bakker"), som indhentede dem af fjendens kavaleri. Befolkningen i Harbuk betragter stadig dette sted som helligt og uddeler sadaka (almisse) her.
En anden legende taler om, hvor voldsomt og dygtigt Shandans forsvarede sig. Da forsvarerne indså, at fjenderne var ved at bryde igennem forsvaret, kastede de hvedehalm i en dyb pool, som lå inden for bebyggelsens grænser. Fjenderne brød igennem forsvaret og tænkte, at der var en strøm foran dem, kørte deres heste derhen og druknede i bassinet.
Under invasionen af Timur (1335) eksisterede der allerede en lille landsby. Den blev formentlig tidligst grundlagt i midten af 1300-tallet. Grundlæggerne af landsbyen var ifølge legenden repræsentanter for de otte vigtigste tukhums.
Ifølge en anden legende var repræsentanter for Tukhums Acham, Kaiki, Alisultan blandt grundlæggerne.
Den tredje legende siger, at landsbyen blev grundlagt af repræsentanter for 7 bosættelser. Det område, der blev valgt til grundlæggelsen af landsbyen, var dækket af tæt skov, og ovenover, på solsiden af området "Tashla bark" ("Stenkløften"), var der to små gårde: Ahmadi (resterne af denne gård var bevaret) og Khula Osman ... Senere 2 gårde mere: MyahI og Kurbana. De fusionerede senere med landsbyen Harbuk.
Det menes, at forfædrene til Harbuk-folket valgte dette sted for at grundlægge en ny landsby, da grundlæggerne tog højde for de vigtigste fordele ved dette område: utilgængelighed, solrige side, tilstedeværelsen af vand, en overflod af byggemateriale.
Da den var placeret på toppen af klipperne, var den let at forsvare, da landsbyen ikke kunne trænge igennem, undtagen fra nord, hvor der blev bygget forsvarstårne. Overfloden af kilder og floder inden for landsbyens grænser gjorde det muligt at modstå en lang belejring. Og vigtigst af alt, sten, ler, træ, alt var lige ved hånden. Det er tilsyneladende grunden til, at landsbyen aldrig er blevet erobret af nogen erobrer i hele dens eksistenshistorie.
Således var hovedårsagen til foreningen af Harbuk-bosættelserne i én landsby beskyttelse mod talrige invasioner af fjender.
Da der i 1864 blev indført en skat fra befolkningen i distriktet, nægtede indbyggerne i Harbuk at betale den. Som et resultat blev " modstanden fra Harbuk-folket brudt, de vigtigste deltagere i urolighederne blev arresteret og deporteret til de indre provinser i Rusland ." [fire]
I den sovjetiske periode, efter deportationen af tjetjenerne , blev en del af Harbuk-folket genbosat i Tjetjenien. Efter rehabiliteringen og tilbagevenden af tjetjenerne vendte Harbuk-folket tilbage til Dagestan. Nogle slog sig ned i landsbyen Druzhba [5] .
Navnet Harbuk blev bragt med sig af flygtninge fra Karbachi-dirk. Karbuk-folk fra Karbachi-dirk flyttede til landsbyen Kharbuk-folk, som i denne periode blev kaldt "Hula gIaya" ("Stor bosættelse") [6] .
Der er forskellige versioner:
Den første anses for at være den mest korrekte [6] . Nogle mener også, at komponenten bøg, bøgI kom fra det darginske ord bekI "hoved". [7]
| Befolkning | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1895 [8] | 1926 [9] | 1939 [10] | 1970 [11] | 1989 [12] | 2002 [13] | 2010 [14] |
| 1714 | ↘ 1448 | ↗ 1509 | ↘ 1474 | ↗ 1613 | ↘ 1469 | ↗ 1528 |
| 2012 [15] | 2013 [16] | 2014 [17] | 2015 [18] | 2016 [19] | 2017 [20] | 2018 [21] |
| ↘ 1501 | ↘ 1489 | ↘ 1487 | ↘ 1480 | ↘ 1476 | ↗ 1483 | ↘ 1476 |
| 2019 [22] | 2020 [23] | 2021 [1] | ||||
| ↘ 1457 | ↗ 1473 | ↘ 1335 | ||||
| Kommunale formationer af Dakhadaevsky-distriktet | |||
|---|---|---|---|
| Landlige bebyggelser Dibgalik landsby Zilbachy landsby Zubanchi landsby Kalkni landsby Kubachi landsby Kunki landsby Meusisha landsby Morskoye landsby Harbuk landsby Khurshni landsby Chishili landsby landsbyråd Ashtynsky landsbyråd Buskrinsky landsbyrådet Guladtynsky landsbyråd Dibgashinsky landsbyråd Duakarsky landsbyråd Itsarinsky landsbyrådet Karbuchimakhinsky landsbyrådet Kishinsky landsbyråd Kudaginskiy Sutbuksky landsbyråd landsbyråd Trisanchinsky landsbyråd Uraginskiy landsbyrådet Urarinsky landsbyråd Urkarakhsky Tsizgarinsky landsbyråd | |||