Khakass shamanisme er en national form for shamanisme , udbredt blandt den oprindelige befolkning i Republikken Khakassia. Khakass shamanisme er tæt forbundet med Khakas- tengrianismens hovedreligion . Khakass shamanisme omfatter totemisme - ære for totems, fetichisme - fetichdyrkelsen, animisme - tro på ånder.
Khakass shamanisme er en tro på shamaner, og at de kan kommunikere med ånder. Shamanisme er ikke en religion.
Shamaner ( khak . kham) er mellemled mellem menneskers verden (khak. kannig chir - solland) og åndernes verden. Shamaner er opdelt i tre kategorier: "pugdurs", "pulgos" og "chalanchiks".
"Pugdurs" tilhørte de store shamaner. De havde op til ni tamburiner på samme tid , en speciel dragt udstyret med metalpile og ørnevinger og en enorm hær af stærke ånder. Pugdurs førte bjergofre, behandlede kvinder for infertilitet, modtog vitalitet - "hytte" fra gudinden Umai selv , forhindrede epidemier af husdyr, ledsagede døde menneskers sjæle til de dødes rige. Pugdurs i Khakass samfund kunne nogle gange have høje offentlige stillinger.
"Pulgos" tilhørte kategorien mellemstore, små shamaner. De havde kun én tamburin og bar en simpel shamansk påklædning. Pulgos var engageret i lægepraksis, og lindrede mennesker fra mange sygdomme. Deres shamanistiske rejse var begrænset til de nærliggende regioner i Sayano-Altai . "Pugdurs" og "pulgoses", kaldet med det almindelige navn "attyg hamnar" - det vil sige shamaner med tamburiner (bogstaveligt "hest"), gennemgik en indvielsesceremoni.
"Chalanchiks" repræsenterede den laveste, men den mest talrige del af shamanerne. De besad hypnose og en lille løsrivelse af ånder. "Chalanchikerne" var ikke indviet i shamanismens dogme, de havde ikke et shamankostume og en tamburin. De var engageret i behandlingen af mennesker ved hjælp af vifte. Som et rituelt redskab brugte "chalanchiks" et sort tørklæde, sort herretøj eller en birkegren med "chalam"-bånd. De behandlede mennesker for sygdomme i ben og hoved, for fnat, for kolik i maven, for hoste, reddede børn fra forskrækkelse eller det onde øje, foretog spådomme, osv.
Processen med kommunikation med naturens ånder kaldes kamlanie (fra det tyrkiske ord kam - shaman). [1] Under ritualet brugte shamaner enten en tamburin ( Khak . tӱӱr ) eller i sjældne tilfælde en jødeharpe . I andre verdener får shamanen hjælp af de udødelige hjælperånder - chosi (hak. toster). [2] Kamlaniya forekommer hovedsageligt i de hellige steder i Khakassia, oftest i bjergene. [3] Mange hellige steder i Khakassia er markeret med oba - steder for tilbedelse for at udføre ritualer for at ære områdets ånder.
Ifølge shamanisterne var hele universet opdelt i tre verdener – den øvre, mellemste (sol) og nedre. [1] Den øvre verden var beboet af 9 skabere, som i begyndelsen af de 20 vil blive erstattet af én gud, på grund af udbredelsen af burkhanisme i Khakassia , en religion, der kom fra Altai og er en blanding af altai shamanisme og lamaisme (tibetansk buddhisme). Mellemverdenen var beboet af mennesker og naturens ånder, og den lavere verden var beboet af onde ånder og syv øverste onde guddomme - irliks, ledet af Erlik Khan (Khak. Irlik).
På nuværende tidspunkt praktiseres burkhanisme, som blev udbredt i første halvdel af det 20. århundrede, ikke i Khakassia, og de fleste af de lokale indbyggere er ortodokse, mens de opretholder shamanistiske kulter og tro på guden Tengri . Selvom Khakass-professoren Viktor Butanaev anser Khakass-burkhanismen for at være Khakas' sande religion. Denne religion fortsætter til dels med at eksistere, men kun ordet "burkhanisme" bliver næsten aldrig brugt i forhold til Khakass nationale tro. Det er vigtigt at bemærke, at nu betragter mange Khakass-religionen som shamanisme, men Khakasserne selv forvekslede ikke begreberne shamanisme (troen på shamanernes evne til at kommunikere med ånder) og burkhanisme før. Khakass Burkhanism er i sig selv et udviklet religiøst system baseret på tengrianisme med en blanding af buddhistiske og kristne elementer. I dag kan Khakas-religionen betegnes med to udtryk - Tengrisme og Burkhanisme, som ligner hinanden meget, men kun Tengrisme er iboende i mange andre tyrkiske folkeslag, og den adskiller sig naturligvis overalt, og burkhanismen har elementer af verdensreligioner, som Khakaserne var. ikke bekendt med, før han sluttede sig til Rusland, så den korrekte betegnelse for Khakass-tro eksisterer simpelthen ikke nu, og den mest passende "Khakas-burkhanisme" er ikke meget brugt.