Khakass dæmonologi

Khakass dæmonologi  - dæmonologiske repræsentationer af Khakas , det sydsibiriske tyrkiske folk .

Nether

Ifølge traditionelle Khakass ideer er verden opdelt i tre sfærer: Øvre (himmelsk), Mellem (jordisk) og Nedre (underjordisk). Den lavere verden er den farligste for mennesker. Den er flerlags, i bunden har den en "bund". Det har bjerge, have, reservoirer fyldt med tårer eller sort vand. Der er en svag sol, tusmørke eller endda fuldstændigt mørke. Det er i den lavere verden, at demonologiske karakterer lever, hvoraf Irlik Khan, Aina, Kukat, Chilbigen og Pis-Tumzuh skiller sig ud. [en]

Dæmoner

Irlik - khan ( Irlik-khan , Il-khan , Erlik-khan ) er herskeren over de dødes underverden, som alle onde ånder (i den nedre verden kaldes de irliks ​​) og de dødes sjæle er underordnet. Irlik Khan og hans børn lever under flere jordlag. Hans tjenere og 9 kriger-helte bor i et hus med 40 hjørner, hvor syndere tortureres i overensstemmelse med den straf, Gud har fastsat. Irlik Khan er personificeringen af ​​det onde, han er skaberen af ​​slanger, insekter, sygdomme og ufremkommelige bjerge, der forårsager ondskab til mennesker på jorden (forfølger, frister og straffer dem). For at dæmpe Irlik Khans vrede bringer shamaner ofre til ham og pacificerer ham med taler, der behager ham. [en]

Aina  er en ond ånd fra underverdenen, der forårsager skade og sygdom på mennesker. Forskere antyder, at ordet oprindeligt betød små ånder og kom fra iranske sprog , men med styrkelsen af ​​shamanismen forbundet med underjordiske ånder, begyndte kun underjordiske onde skabninger at blive kaldt Ainu. Ifølge populære forestillinger opstår sygdomme ikke på grund af naturlige årsager, men af ​​det faktum, at ainuerne bosætter sig i en person, mens døden indtræffer, når ainuerne stjæler en persons  sjæl. [en]

Chilbegen  er et dæmonisk væsen, der beskrives enten som et "syvhovedet monster", eller som en "vinget helt". Chilbegen kan leve på jorden, under jorden og også på månen. Tilsyneladende repræsenterede han oprindeligt en husdyræder i pastoral mytologi. Senere optrådte han også i myter om himmellegemer: For at redde folk fra at blive fortæret af Chilbegen trak Månen ham til sig sammen med en busk, som han greb. Der er en historie om Chilbegen og en forældreløs pige. Ifølge nogle ideer er hans kone elskerinde til underverdenen Kukat. [en]

Kukat ( Khuu hat ) er en heks , en medskyldig af mystiske kræfter, der er skadelige for mennesker. Ordet huu er oversat som 'hvid, bleg, farveløs; nøgen; død; fremmed'. Sammen med Chilbegen betragtes han som en tjener for Irlik Khan. Hun bor på bunden af ​​Sortehavet, hvor solen går ned, ifølge andre ideer har hendes hus en sten med et fyrretræ, der er vokset gennem sytten jordlag. Hun bruger det ene øre til at høre, hvad der sker under jorden, det andet - hvad der er over jorden. Hun flyver ved at slå sine lår med sit sværd. Hun er krediteret med at opdæmme floder, hvilket fører til oversvømmelser. Ifølge nogle ideer drikker hun menneskeblod , inklusive "tre håndfulde, som øser fra brystet på en helt." Hvis hun ikke kan lide en person, så bliver hun til aske og kommer i drikkevand og vodka, når hun kommer ind i kroppen, bliver hun en heks igen, tager en kniv og skærer en persons hjerte. Hendes døtre, der bor under jorden, er i stand til at blive til sorte ræve eller lette ulve. [en]

Pis-Tumzuh ('stornæset [helt]') er et varulvevæsen , der enten bliver til en sort ræv, derefter til græs med tre stængler, så til en hvid hunulv, så til en kvinde klædt i en ulveskindsskal . [en]

Se også

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 Mindibekova VV Demonologiske karakterer af ikke-eventyrprosa fra Khakaerne // Dæmonologi som et semiotisk system. Sammendrag af den tredje videnskabelige konference. Moskva, Russian State University for Humanities, 15.-17. maj 2014 / Comp. D. I. Antonov , O. B. Khristoforova . - M. : RGGU , 2014. - S. 73-76. — 119 s. — ISBN 978-5-7281-1602-8 . Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine

Litteratur