Frygisk religion

Den frygiske religion  er en religion i det gamle Frygien .

Grundlaget for den frygiske religion er lokale stammekulter, samt religionen fra de gamle grækere fra Makedonien og Thrakien, som dannede grundlaget for det frygiske folk i slutningen af ​​det 2. årtusinde f.Kr. e. [1] .

Den centrale kult er dyrkelsen af ​​Den Store Moder - gudinden Cybele (andre navne: Ma, Rhea), og den unge døende og genopstandende gud Attis .

Cybele

Cybele [2] [3] er også kendt under navnene Kiveva, Dindimena, Idéernes Moder, gudernes Store Moder. Funktionsmæssigt ligger den tæt på gudinden Rhea , nogle gange op til identifikation [4] . Ifølge Strabo fik hun sit navn fra Cybele [5] . Hendes tempel i Sardes blev nævnt af Herodot [6] .

Attis

I modsætning til hittitterne , som også havde en kult af Attis , fik denne kult blandt frygierne en særegen socioøkonomisk og politisk farve: den kongelige elite, der frygtede servicebureaukratiets voksende magt, forsøgte at fastslå arveligheden af ​​deres rækker og rigdom , ofte brugte eunukker i stillinger som højtstående embedsmænd og militærledere; unge eunukker havde ubetingede fordele i uddannelse og karriere frem for deres jævnaldrende. Høje embedsmænd og præster, der var eunukker, krævede en ideologisk begrundelse for deres holdning.

Ifølge myten om Attis, som for at undgå chikane af sin mor, udsatte sig selv for selvkastrering og døde under et fyrretræ, blev genoplivet af gudinden, der forelskede sig i ham. Disse begivenheder var dedikeret til særlige forårsferier, som selv blandt hetitterne blev en del af statskulten.

I den frygiske kult var ritualer og selvkastrering af præster, der viede sig til guden Attis, også udbredt; på denne måde frigjorde de sig fra lidenskaber.

Sabaziy

Frygierne ærede også Sabazios  , den øverste hornede [7] gud [8] , ifølge Strabo, "på en eller anden måde er han et barn" af gudernes Moder [9] .

Grækerne identificerede ham med Dionysos eller endda med Zeus selv [10] . Lucian af Samosata sammenlignede Sabazius med andre frygiske guder - Atys , Cybele, Corybant ; hos andre forfattere nærmer Sabaziy sig til Lilleasien og den syriske gud af månen - Mên, hvis navn landsbyen i Frygien blev kaldt. På nogle monumenter kaldes Sabaziy "universets herre"; selve guddommens navn er en fælles rod med sanskrit. sabhâdj , æret, og fra det græske. σέβειν , ære.

I den nærmeste forbindelse var Sabazius i Frygien med den fremtrædende kvindelige guddom Mά, den store moder til guderne og alt hvad der eksisterer, sammen med at hun dannede det øverste guddommelige par; i denne form bærer Sabaziy navnet "far" eller "gud".

I Frygien, (som i Thrakien), fordobledes de vigtigste guddomme, mandlige og kvindelige, som udgjorde de to øverste, på skift: på den ene side Sabazius og hans søn Atys, på den anden side Kotis og hendes datter Bendida , så at det oprindelige epitet blev navnet på en anden, en guddom adskilt fra den første, men meget tæt på den i oprindelse og i mytologiske kombinationer.

Noter

  1. Frygisk religion . Hentet 14. juli 2018. Arkiveret fra originalen 31. oktober 2016.
  2. Myter om verdens folk. M., 1991-92. I 2 bind T. 1. S. 647; Pseudo Apollodorus. Mytologisk bibliotek III 5, 1
  3. Euripides. Bacchantes 79
  4. Shchukarev A.N. Rhea, i mytologi // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  5. Strabo. Geografi XII 5, 3 (s. 567)
  6. Herodot. Historie V 102
  7. Diodorus Siculus. Historisk bibliotek. IV, 4, 1
  8. Myter om verdens folk. M., 1991-92. I 2 bind T.2. S.394
  9. Strabo. Geografi. X, 3, 15 (s. 470)
  10. Orphic Hymns, XLVIII