Foriel, Claude

Claude Foriel
fr.  Claude Fauriel
Navn ved fødslen fr.  Charles Claude Fauriel
Fødselsdato 21. oktober 1772( 1772-10-21 ) [1] [2] [3]
Fødselssted
Dødsdato 15. juli 1844( 15-07-1844 ) [1] [4] [3] (71 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse historiker , filosof , politiker , oversætter , litteraturkritiker , forfatter , filolog , lingvist
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Claude Charles Foriel (fr. Claude Charles Fauriel Saint-Etienne 21. oktober 1772 - Paris 15. juli 1844 ) - fransk filolog , historiker og folklorist [5] . Forfatter til talrige værker om Sydfrankrigs historie og de romanske folk. I Grækenland er han bedst kendt for sin betydelige samling af demotiske sange (blandt dem er Cleft-sangene ), som han samlede og oversatte.

Biografi

Claude Foriel blev født i byen Saint-Étienne i departementet Loire , og på trods af at han var søn af en fattig tømrer, modtog han en god uddannelse på oratoriske skoler i Saint Philip Neri i Tournon og Lyon . Han tjente to gange i hæren, i Perpignan i 1793 og i Briançon i 1796-1797, som personlig sekretær for general Joseph Servan de Gerbey (1741-1808). I 1794 vendte han tilbage til Saint-Étienne, hvor han kortvarigt blev ansat i embedsværket, og fra 1797 til 1799 helligede han sig studier, især af den antikke og moderne litteratur og historie i Grækenland og Italien. Under sit besøg i Paris i 1799 blev han præsenteret for politiministeren J. Fouche , som blev hans sekretær. På grund af dårligt helbred i 1801, i 3 måneder, skal han sydpå. Et svigtende helbred var også årsagen til hans fratræden året efter. Det bemærkes, at årsagen til dette var den tvetydige holdning til proklamationen af ​​Napoleon Bonaparte som konsul på livstid, i strid med revolutionens demokratiske principper . Denne tvivl afspejles også i uddrag af hans erindringer, opdaget og udgivet i 1886 af Ludovic Laland, under titlen The Last Days of the Consulat ( Les ​​Derniers Jours du Consulat ). Disse erindringer er skrevet senest i 1804 og er faktisk uden titel. Laland formåede dog at forbinde dem med Foriel, baseret på en sammenligning af træk ved håndskrift og stil med sidstnævntes overlevende skrift.

Auteuil Philological Circle

Nogle artikler, som Foriel offentliggjorde i tidsskriftet Decade philosophique i 1800, om Anne de Staels arbejde , var begyndelsen på deres dybe venskab. Omkring 1802 indledte Foriel et kærlighedsforhold til Madame de Condorcet, som fortsatte indtil hendes død (1822). Madame Condorcets salon var et mødested for oppositionsrepublikanere. De Stael introducerede Floriel til den filologiske kreds i Auteuil, hvor den aristokratiske filosof Destutt de Tracy, Antoine Louis Claude , var den centrale figur . De medlemmer af denne kreds, der var tættest knyttet til Foriel, var filologen Cabanis, Pierre Jean Georges , den italienske digter Manzoni, Alessandro , journalisten Constant, Benjamin og historikeren Guizot, François . Senere blev han præsenteret for Augustin Thierry , journalisten og historikeren Mignet, François, og den kommende premierminister og præsident Thiers, Adolphe . Under sine kontakter med Auteuil-kredsen vendte Foriel sin opmærksomhed mod filosofi og begyndte at arbejde på en historie om stoicisme , som blev efterladt ufærdig, og hvis manuskripter forsvandt i 1814. Han studerede også arabisk , sanskrit og de gamle dialekter i det franske syd. I 1810 udgav han en oversættelse af Parthenæiden af ​​den danske digter Jens Immanuel Baggesen med en prolog om forskellige slags poesi. I 1823 udgav han oversættelser af to af Manzonis tragedier, hvor prologen fik titlen "On the Theory of Dramatic Art". »Blandingen af ​​fiktion og sandhed har især irriteret historikere, selv dem, der havde et romantisk synspunkt. Foriel udtrykte sin tvivl i et brev til Manzoni , hvis romantiske dramaer han oversatte til fransk .

Demotiske sange fra det nye Grækenland

I 1821, så snart de første nyheder om begyndelsen af ​​den græske revolution kom , begyndte Foriel at indsamle græske demotiske sange [7] , som han udgav (i oversættelse) i samlingen Chants populaires de la Gréce moderne (1824-1825) , med en introduktion til folkedigtning. Det er bemærkelsesværdigt, at Foriel, som aldrig besøgte Grækenland, var den første til at udgive en komplet udgave af græske demotiske sange under titlen " Chants populaires de la Grèce moderne ", i Paris , i to bind (1824 - 1825). I prologen til sin samling, under hensyntagen til de tidligere værker af andre forskere, såsom den tyske baron August von Haxthausen, grækerne Mustokidis , Mavromatis, Schinas og andre, skriver han: "Den nuværende samling er den første samling, der udgives . , det er en enestående gave til held og lykke, som jeg ikke havde forventet ." Den samtidige græske folklorist Dimitris Loukatos skriver, at Foriels filhelleniske arbejde gav mere støtte til den græske befrielseskamp , ​​måske meget mere end nogen form for materiel bistand fra udlandet [7] . Moderne græsk sprog, skikke og traditioner, grækernes liv og stilling studerede han i Paris og andre byer, hvor han kunne møde græske studerende, købmænd og sømænd. Foriel samlede sangene i sin samling fra følgende kilder (som Foriel skriver i sin prolog): [7]

Ud over de ovenfor nævnte kilder mener moderne kritikere, at Foriel som kernen i sin samling brugte en del af tyskeren August von Haxthausens indtil da upublicerede værk [8] . Fra forskellige versioner af hver sang valgte Foriel den, som han anså æstetisk eller sprogligt som den bedste, eller kombinerede dele af mulighederne, efter at han tidligere har modtaget udtalelser fra forskere fra den græske diaspora. Prologen, han skrev til hver sang, indeholdt information modtaget fra kvalificerede personer. De personer, som han rådførte sig med om sangene fra den græske revolution , var personligt bekendt med de militære ledere, som sangene var dedikeret til [7] . Den moderne historiker og udgiver Michel Espany forbinder Foriels græske sange med det såkaldte "Homeriske spørgsmål": "Overgangen fra forfatter-individet til forfatteren af ​​folket" og hypotesen om "Homers epos, som udtryk for en hel kultur" og ikke Homer , som en separat forfatter. "Det homeriske spørgsmål krydsede naturligvis grænsen (til Tyskland) og begyndte at dukke op i nye nationale afskygninger: en af ​​dets første inkarnationer i Frankrig var værket af Claude Foriel, en sprogforsker og forgænger for romansk filologi, som også begyndte at samle græske sange. - kun denne gang ikke antikke og moderne græske - og som en vis rapsode udgav (en af ​​de første i verden) en samling moderne græske sange " [9] .

Sidste leveår

Julirevolutionen i 1830 , som bragte Foriels venner til magten, åbnede også for ham vejen for en karriere inden for højere uddannelse. Samme år, den 20. oktober, blev han af den revolutionære regering udnævnt til professor i udenlandsk litteratur ved instituttet ved Sorbonne Universitet , hvor han holdt 11 forelæsninger om græske og serbiske folkesange.

Histoire de la Gaule méridionale sous la domination des conquerants germains (Histoire de la Gaule méridionale sous la domination des conquerants germains) var den eneste afsluttede del af den mere generelle historie i Sydfrankrig, som han havde til hensigt at udgive . I 1836 blev han valgt til medlem af det epigrafiske akademi og i 1837 udgav han (sammen med en introduktion, hvis konklusioner nu delvis er omstridte) en oversættelse af et digt fra Provence om det albigensiske korstog .

Begreberne " albigensere ", " korstog mod albigenserne " eller "mod de albigensiske kættere" var ikke tidligere kendt og blev født under pennen af ​​Foriel, som i 1837 udgav det occitanske digt "Sangen om det albigensiske korstog" ( Canzo) fra det 13. århundrede » [10] .

Efter hans død udgav Mary Clarke Foriel's History of Provençal Literature ( Histoire de la littérature provençale , 3 bind, 1846). Faktisk er der tale om en samling foredrag læst af Foriel i perioden 1831-1832.

Foriel dannede notorisk sin teori om, at Provence var vuggen for den franske middelalderlige episke sang ( Chanson de geste ) og ridderne af det runde bords cyklus af ridderromancer . Foriel gav imidlertid en betydelig impuls til at starte den videnskabelige undersøgelse af dialekterne i det gamle Frankrig og Provence . I 1854 udgav han Dante and the Promotion of the Italian Language and Literature ( Dante et les engines de la langue et de la littérature italiennes (2 bind)).

Foriel døde pludseligt den 15. juli 1844 i Paris i sit eget hjem. Han blev begravet på Père Lachaise kirkegård .

Kilder

Links

  1. ↑ 1 2 Claude Fauriel // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ Charles-Claude Fauriel // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 1 2 Claude Fauriel // GeneaStar
  4. ↑ Pinson G. , Thérenty M. Claude Fauriel // Médias 19  (fr.) - 2011. - ISSN 1927-0178
  5. ↑ Proust - Against Sainte-Bev (utilgængeligt link) . Hentet 28. december 2019. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 
  6. ↑ Den historiske roman "reducerer historie til fiktion" - Fransk historisk roman i romantikkens æra (Reizov B.G.) (utilgængeligt link) . Hentet 14. juli 2013. Arkiveret fra originalen 27. november 2012. 
  7. ↑ 1 2 3 4 Λουκάτος (1970).
  8. ↑ Αλέξης Πολίτης. Ανακοίνωση στο συνέδριο: Diverse Manuscripts of Late Byzantine and Early Modern Greek Literary Texts Archived March 4, 2016 at the Wayback Machine , Δανιικονονιικονονιικ. Ανακτήθηκε 16/04/2010.
  9. ↑ Journalrum | UFO, 2006 N82 | MICHEL ESPAGNE - En filologis interkulturel historie . Hentet 14. juli 2013. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2013.
  10. ↑ Korstoget mod albigenserne: de historiske konsekvenser af den hellige krig. Brenon A. | Delphis . Hentet 14. juli 2013. Arkiveret fra originalen 18. juli 2014.

Eksterne links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis