| Savvas Fokianos | |
|---|---|
| Σάββας Φωκιανός | |
| Fødselsdato | 1785 |
| Fødselssted | Patmos, Osmannerriget |
| Dødsdato | 1821 |
| Et dødssted | Bukarest |
| tilknytning | osmanniske imperium |
| Type hær |
Uregelmæssige |
| Rang | tusind mand |
| kommanderede | Med sine tusinde |
| Kampe/krige |
græsk revolution |
Savvas Fokianόs Kaminaris ( græsk: Σάββας Φωκιανός Καμινάρης , Patmos Osmanniske Rige 1785 - Bukarest Danubiske Fyrstendømmer 1821) var en tidlig græsk militærleder fra det 19. århundrede af den græske osmanniske oprindelse. En betydningsfuld, uanset hvor afskyelig, personlighed i historieskrivningen af Donaustadiet af den græske revolution
Savva Fokianos, også kendt som Kaminaris [1] , blev født i 1785 på den græske ø Patmos [2] . Han studerede på sin fødeø, hvorefter han i 1796 [3] : A-374 flyttede til Donau-fyrstendømmerne ( Valakiet og Moldavien ), hvor fanariot - grækerne regerede på vegne af sultanen , som havde garnisoner fra de så- kaldet " Arnauts " (det vil sige iført fustanella- nederdel ) [3] :A-372 , for det meste grækere eller helleniserede ortodokse albanere.
Fokianos sluttede sig til en af disse garnisoner som ung mand og blev senere officer i beskyttelsen af herskerne i Moldavien, fanariotgrækerne Alexander Kallimakis og Alexander Muruzis [3] :A-374 .
Faktisk kommer hans andet efternavn, Kaminaris, fra positionen "kaminaria", som han blev tildelt af herskeren Kallimakis [3] :A-374 .
Da Mikhail Sutsos blev hersker , deltog Fokianos på siden af sultanens tropper i krigen mod Pasha Vidin Pazvantoglu .
Med begyndelsen af den russisk-tyrkiske krig 1806-1812 kæmpede han som en del af de osmanniske tropper mod den russiske hær. Han blev såret to gange, viste exceptionelle militære evner, for hvilket han blev tildelt guldmedaljen og titlen bishbashi (tusinder) af vesiren Kyor Yusuf Pasha [3] : A-374 .
Efter at være blevet belønnet og forfremmet, ankom han til Konstantinopel , hvor sultanens firma blev noteret som "værdig og tro mod den osmanniske porte" og som et hæderstegn blev han indrulleret i janitsjarkorpset.
Phokianos var stolt af sin janitsjar-titel og bar altid janitsjar-tegnet "orta" på brystet.
Omkring 1818 blev Phokianos indviet i det hemmelige revolutionære græske samfund Filiki Eteria , som satte sig som mål at befri Grækenland fra det tyrkiske åg [3] :A-374 .
Den græske historiker D. Fotiadis mener, at Phokianos-Kaminaris sluttede sig til "Samfundet" ud fra beregningen og planerne for fremtiden [3] :A-373 .
Samme Photiadis skriver dog, at han ikke forrådte "Samfundet", og at det så ud til, at Phokianos havde ændret sig, udvist voldelig patriotisk aktivitet og forberedt planer for militære operationer [3] :A-374 .
Fokianos afsluttede sin selvbiografi, skrevet i 1819 i Bukarest , med ordene "Må Gud ikke tillade min død, hvis han ikke forinden fortjener mig til at se opfyldelsen af min sjæls ønske, som jeg har for mit ulykkelige fædreland." Photiadis kommenterer hans ord "hvis bare han holdt sit løfte [3] :A-374 .
Ioannis Filimon , en hetarist og senere en historiker, beskrev Phokianos og en anden mesternes øverstbefalende, Georgakis Olympios : "Olympios var middelhøj, bleg i ansigtet. Savva var af en stor bygning. Høj. med et slankt ansigt og et gennemtrængende look." Men helten, tilføjer Filemon, var den første.
Gennem indsatsen fra heteristen og russisk diplomat Georgy Leventis ledede Olympios og den militære kommandant Yiannis Farmakis garnisonen af Valakiets hersker John II Karadzhi.
I februar 1820 udnævnte Alexander Ypsilanti , som stod i spidsen for Eteria, under et møde i sit hus i Kiev , Olympios til kommandør for de revolutionære styrker i fyrstedømmerne. Olympios gik i gang med at organisere dem.
I august 1820 rejste Ypsilanti til Odessa og sendte Emmanuel Xanthos til Galati og Bukarest med breve, penge og instruktioner til Leventis, Pharmakis , Phokianos og Olympios [3] :A-353 .
Hetaristernes plan opfordrede Ypsilanti til at tage af sted til Peloponnes , hvor det var meningen, at det skulle starte opstanden, mens Olympios og Phokianos skulle foretage en opstand i Valakiet, 10 dage før starten af opstanden på Peloponnes, for at aflede osmannernes opmærksomhed og kræfter [3] : A-359 . "Ganske uventet", den 24. oktober 1820, besluttede Ypsilanti at starte fjendtligheder i fyrstedømmerne, fastsatte datoen for talen den 15. november og informerede de lokale ledere af heteristerne om dette.
Han beordrede Olympios og Phokianos til at arrestere Alexander Sutsu , hersker over Valakiet., for at danne en provisorisk regering og sikre krydsningen af Donau [3] :A-364 .
Blandt de mange grunde til at ændre den oprindelige plan for Ypsilanti, betragter den græske historiker D. Fotiadis en af de vigtigste udokumenterede oplysninger modtaget fra Phokianos om, at heteristernes planer blev kendt af sultanen [3] :A-364 .
Ændringen i planen gjorde det nødvendigt at involvere den lokale befolkning i Valakiet og Moldavien i opstanden. Eteria instruerede Olympios om at finde en person, der var i stand til at lede Vlachs og Moldaverne. Olympios valgte Tudor Vladimirescu , som han kendte, og som ligesom ham tjente i den russiske hær under den russisk-tyrkiske krig 1806-1812 [3] : A-374 med rang af løjtnant og kommanderede et korps af rumænske frivillige pandurer , der agerede i tropperne af herskeren Konstantin Ypsilanti [4] .
17. januar 1821, ved at drage fordel af befolkningens utilfredshed i Oltenia , forårsaget af overgrebene fra herskeren Alexander Sutsu, der forsøgte at fjerne jord fra indbyggerne i byen Targovishte og pålagde Pandurs en ny skat, såvel som sidstnævntes dødspine, startede Vladimirescu, ledsaget af 36 Olympios-krigere, et oprør i Targovishti , og udgav sin anti-feudal appel [3] : A-374 . Efter Sutsu's død tog Vladimirescu sammen med en lille afdeling af Arnauts til landsbyerne Lesser Wallachia for at rejse et oprør. De første, der sluttede sig til Vladimirescu, var hans tidligere medarbejdere, pandurerne, som blev hovedkraften i hans opstand.
Da tyrkerne ifølge den russisk-tyrkiske traktat ikke kunne sende tropper ind i Valakiet, betroede de, uden at have mistanke om noget, undertrykkelsen af Vladimirescu-opstanden til dem, der i virkeligheden var dens arrangører - Olympios og Farmakis. Og så begyndte "komediescener", da Vladimirescus forfølgere var de egentlige organisatorer af hans opstand" [5] .
Den 16. februar 1821, ved et møde i søster Ypsilantis hus i Chisinau , blev det besluttet at starte fjendtligheder. Ypsilanti beordrede Savva Phokianos og Olympios til at erobre Bukarest og Iasi [6] :67 .
22. februar krydsede Ypsilanti sammen med en gruppe medarbejdere Prut og ankom til Iasi [3] :A-382 . Han informerede Ruslands konsul om, at han ikke havde til hensigt at ændre fyrstedømmets status, og at han efter at have oprettet en hær ville flytte til Grækenland. Olympios, efter at have modtaget information om Ypsilantis passage, begyndte at handle i henhold til planen.
Den 16. marts gik Olympios og Farmakis ind i Bukarest , opløste byens regering, hejste revolutionens flag og udnævnte Fokianos og Vladimirescu som kommandanter for byen, som den 19. marts nærmede sig det græske kloster Cotroceni, men kom først ind i byen den 20. marts [3] :A-394 . Vdadimirescu gik til bygningen af metropolen, men den var allerede besat af Fokianos. Efter at have skændtes med Fokianos overtog Vladimirescu boyaren Brancoveanus palæ.
I mellemtiden tog den russiske kejser Alexander I , under pres fra Metternich [7] , ved sit brev fra Leibach af 14. marts og sin stilling på kongressen i samme by, sig fra Ypsilanti-bevægelsen. Næsten øjeblikkeligt, den 23. marts, anathematiserede Gregor V (patriark af Konstantinopel) revolutionen og Ypsilanti.
Olympios og Farmakis, for at hæve oprørernes ånd, organiserede en ceremoni i Bukarest, hvor hverken Vladimirescu, Fokianos eller Metropolitan Lupos deltog. Archimandrite Papavasiliou og 2 andre præster, som foragtede anathemaet, indviede det revolutionære banner, som blev accepteret af heteristen og den første græske professionelle skuespiller Konstantinos Aristias . Aristias med et banner, præsterne, Olympios og Pharmakis marcherede i procession gennem byen og startede indskrivningen af frivillige [3] :A-412 .
Phokianos indså, at information om Ruslands påståede deltagelse i begivenhederne kun var et taktisk trick fra heteristerne, men han tilsluttede sig de græske militærlederes appel til den russiske kejser [3] :A-413 . Den 1. maj gik tyrkiske tropper med Ruslands tilladelse ind i fyrstedømmerne. Kommandanten for Bukarest, Savva Kaminaris og Vladimirescu forblev i byen, og begge, i et forsøg på at flygte, påtog sig deres eget spil. Vladimirescu indledte med hjælp fra den østrigske konsul Udritsky hemmelige forhandlinger med tyrkerne i forventning om at blive hersker over Valakiet og lovede dem at neutralisere Ypsilanti [3] :A-416 . Den 8. maj, samme dag, hejste Vladimirescu og Focionas deres flag. Phokionas flag var hvidt med Kristi korsfæstelse. Fotiadis og Spyridon Trikoupis skriver, at Fokionas' plan var "mere satanisk end Vladimirescus" [8] . Han besluttede at udrydde både Ypsilanti og Vladimirescu. Han vidste, at ord om omvendelse alene ikke var nok, og det var nødvendigt at ledsage ordene med handlinger. Efter at have indgået en "ulvepagt" med Vladimirescu fortsatte han med at spille rollen som Ypsilantis trofaste følgesvend, idet han bebrejdede den ene før den anden. Den 15. maj, da tyrkerne nærmede sig Bukarest, flygtede Vladimirescu til bjergene til Olympios. Næste dag, i spidsen for sine trofaste tusind ryttere, forlod Phokianos byen, som straks gik til Ypsilantis hovedkvarter i Targovishti [3] :A-417 , og advarede Ypsilanti om at passe på Vladimirescu [8] . Samme dag gik tyrkerne ind i Bukarest og henrettede omkring 150 grækere, serbere og bulgarere, angivet af de rumænske boyarer som tilhængere af Ypsilanti [3] :A-417 . Olympios krævede et møde med Vladimirescu, som forsikrede ham om, at han stadig var en ven og allieret. Vladimirescu fortsatte dog forhandlingerne med tyrkerne.
Den 21. maj ankom Olympios, efter at have lært om uroen i Vladimirescus lejr, 230 krigere, til Goleshti, hvor 3 tusinde valachiske pandurer var stationeret. Uden fordomme anklagede Olympios offentligt sin tidligere ven for forræderi og sendte efter aftale med Pandurerne Vladimirescu til Ypsilanti-lejren i Targovishti under domstolen [3] :A-417 . Heteristtribunalet dømte Vladimirescu til døden, men Caravias og Ypsilantis adjudant Pole Garnovsky eksekverede dommen på en sådan måde, at det blev et skurkmord [3] :A-418 .
Selvom det faktum, at Vladimirescu forberedte sig på at slå til mod heteristerne, ikke blev bestridt af deres modstandere [9] , fratog den forhastede retssag og mord praktisk talt heteristerne støtten fra den lokale befolkning under militære operationer på fremmed territorium. Imidlertid sluttede mange panduria Vladimirescu sig til løsrivelsen af Olympios. Den 27. maj begyndte tyrkerne belejringen af Docetu-klosteret, 4 timer fra Targovishti. Selvom sejren ved klostret blev en af de heroiske episoder af Heterist-krigen, bragte kommandanten Dukas, som flygtede fra slagmarken, panik til Targovishti. I det øjeblik, den 29. maj, "fjernede Phokianos masken" af heteritterne, gik til Kehaya Bey og underkastede sig og lovede personligt at fange Ypsilanti. I spidsen for sine tusinde ryttere og 2.000 osmanniske ryttere knyttet til ham skyndte han sig for at forfølge Ypsilanti, overhalede sin bagtrop og fangede 20 heterister og huggede deres hoveder af som bekræftelse på sin hengivenhed til osmannerne [3] : -423 .
I det efterfølgende slag ved Dragashani den 7. juni (19) blev heteristerne besejret og mistede håbet om et lykkeligt resultat af deres felttog i fyrstedømmerne. Ypsilanti, ledsaget af en afdeling af Olympios, satte kursen mod den østrigske grænse i håb om at nå Grækenland, som havde gjort oprør på dette tidspunkt , gennem Trieste . I sin sidste appel til heteristerne forrådte Ypsilanti "forbandelsen af grækerne af stammemændene, der overtrådte eden og forræderen Savva", den første blandt de mennesker, han forbandede [3] : A-428 [8] .
Phokianos, med tusinde græske og serbiske ryttere loyale over for ham, forfulgte resterne af Ypsilantis hær. I klostret Kozia blokerede han kaptajn Diamantis med flere krigere og garanterede deres liv. Men umiddelbart efter deres overgivelse sendte han dem til Konstantinopel , hvor de blev afskåret af gorolover. Efter at have erfaret, at Olympios og Pharmakis var placeret i klostret Kurte de Argeshi, skyndte tyrkerne og Fokionas dertil, men fandt dem ikke. Derefter belejrede de den navnløse serbiske arkimandrit med 300 krigere i Kolcha-bjerget. Heterister gav kamp og brød ind i det østrigske Transsylvanien. Men østrigerne drev dem tilbage til osmannisk område. I den efterfølgende forfølgelse blev archimandriten taget til fange, sendt til Bukarest og henrettet. Kehaya Bey tilbagekaldte sin Siriklioglu og Fokionas til Bukarest for "vindernes belønning". Phokianos var glad . Kehaya Bey udtrykte sit ønske om at se ham næste dag. Søndag den 7. august ankom Phokianos og 27 ryttere til palæet, hvor Kehaya Bey lå. Da han steg af, forblev 25 ryttere i gården, Phokianos, ledsaget af to, gik op til Kehaya Bey, men nåede ikke frem, og blev skudt sammen med to medarbejdere i palæets korridor [3] :A-442 . De, der blev tilbage i gården, nåede kun at sælge deres liv dyrt. Kun én formåede at flygte og informerede Phokianos' afdeling om, hvad der var sket. Kehaya Bey lovede 1 mahmudiya for hver dræbt person af Phokianos. Under slaget på gaderne i byen skar tyrkerne hovedet af både de dræbte mennesker i Fokianos og de uskyldige indbyggere i Bukarest. Kehaya Bey, efter at have beregnet, at antallet af hoveder, der blev bragt til ham, begyndte at overstige antallet af mennesker i Phokianos, gav ordre til at stoppe massakren, "ikke fordi han var træt af blod, men ude af økonomi" [3] : A-443 . Lederne af Phokianos og hans to medarbejdere blev sendt til Konstantinopel for offentlig fremvisning [10]
Den militære leder Thanasis Pipis og 12 af hans grækere fra Himara i det nordlige Epirus låste sig inde i St. Nicholas-kirken. Deres desperate forsvar tvang tyrkerne til at brænde 30 omkringliggende huse ned for at sætte våben op. Men kanonerne døde én efter én af Himarioternes ild, og først ved midnat var slaget stille. Dagen efter genoptog kampen. Kuppelen kollapsede, et hul blev dannet i muren, hvor tyrkerne kastede brændende tjæreagtige klude. 5, der faldt, blev brændt levende, 2 døde af kvælning, resten af sår. Kun Pipis løb ud af kirken med en klinge og nåede ifølge historierne om osmanneren at "slagte 13 tyrkere", før han selv blev dræbt [3] :A-444 . Trikoupis skriver, at der var 26 Himarioter, og at tre af dem formåede at bryde igennem og flygte [8] .
Tyrkisk forræderi og gengældelse for forræderen Phokianos' loyalitet imponerede samtidige. Blandt andet blev en gravering med titlen "Tyrkisk loyalitet" bredt udbredt i Tyskland.