Firidun-bek Ahmed-bek oglu Kocharlinsky | |||
---|---|---|---|
aserisk Firidun bəy Köçərli | |||
Fødselsdato | 26. januar 1863 | ||
Fødselssted | |||
Dødsdato | 1920 [1] | ||
Et dødssted | |||
Land | |||
Videnskabelig sfære | filologi | ||
Arbejdsplads | |||
Alma Mater |
|
||
Studerende | "Aderbeidzhan-tatarernes litteratur" ( 1903 ) | ||
Præmier og præmier |
|
||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Firidun-bek Ahmed-bek oglu Kocharli [2] eller Kocharli [3] ( Aserbajdsjan فریدون بَی کؤچرلی, Firidun bəy Əhməd bəy oğlu Köçərli ; Azerbaijan فریدون بَی کؤچرلی , Firidun bəy Əhməd bəy oğlu Köçərli ; Azerbaijan فریدون بَی کؤچرلی , Firidun bəy Əhməd bəy oğlu Köçərli ; 18. januar 26., 1. januar 26, 1 . filolog Politisk og statsmand.
Firidun-bek Kocharlinsky blev født i 1863 i byen Shusha . Han var det eneste barn i familien. Efter at have dimitteret fra en lokal russisk-muslimsk skole, kom han ind på Transcaucasian Teacher's Seminary i Gori . Efter at have modtaget et diplom i 1885 begyndte han at undervise som lærer i teologi og det aserbajdsjanske sprog på Erivan russisk-muslimske skole [4] . I 1895 blev han inviteret til at arbejde på lærerseminaret i Gori [5] .
Kocharlinski var en af de første aserbajdsjanske videnskabsmænd, der rejste spørgsmålet om standardisering af det litterære aserbajdsjanske sprog. I 1895 udgav Kocharlinsky sin første artikel, Tatar Comedy, og i 1904 , Letters on Our Literature. I 1903 blev hans første videnskabelige arbejde offentliggjort - "Aderbeijan-tatarernes litteratur" ( aserbajdsjanerne blev kaldt Aderbeijan-tatarerne før revolutionen ), en kritisk gennemgang af værkerne af 130 aserbajdsjanske digtere og forfattere. I de efterfølgende år udkom mindre værker: "Mirza Fatali Akhundov" ( 1911 ) og "En gave til børn" ( 1912 ). Sammen med dette var Kocharlinsky engageret i oversættelser af værker af russiske og europæiske forfattere til aserbajdsjansk. Hans største værk - "Materialer om aserbajdsjansk litteraturs historie" - blev først offentliggjort i 1925, efter videnskabsmandens død. Han var den mest nøjagtige og informative kilde om historien og udviklingen af den aserbajdsjanske litteratur på sin tid [5] .
Kocharlinsky var medlem af det transkaukasiske Seim valgt i februar 1918 , var medlem af det transkaukasiske centrale muslimske råd (senere Nationalrådet i Aserbajdsjan ), som udråbte Aserbajdsjan til en selvstændig stat den 28. maj [6] . På det tidspunkt havde han stillingen som direktør for det nyoprettede lærerseminar i byen Kasakhisk [7] . I den politiske og sociale uro forårsaget af sovjetiseringen blev Kocharlinsky arresteret og ført til Ganja. Han blev henrettet uden rettergang som følge af falske oplysninger registreret af Lieberman under Sarkis Danelyans diktat, ifølge hvilken Firidun-bek blev anklaget for kontrarevolutionære aktiviteter og ulydighed mod den nye regerings love. Dommen blev fuldbyrdet underskrevet af det oprindelige særlige direktorat nr. 7 Lieberman og kommissæren for særlige anliggender Sultanov [4] . Senere beordrede Nariman Narimanov , som værdsatte Kocharlis aktiviteter højt, at den skyldige i Kocharlis henrettelse skulle findes og straffes.
Kocharli var gift med en indfødt kasakhisk, Badisabah Kocharlinskaya (født Vekilova), som senere arbejdede som lærer på skoler i Baku , Zakatala og Nukhi . De havde ikke børn.
Under sovjettiden , især under Stalins æra , vidste man stort set intet om Firidun-bek Kocharlinskis forskning på grund af forfatterens politiske forbindelser med aserbajdsjanske nationale bevægelser, der blev set som kontrarevolutionære. Den første videnskabsmand, der studerede arven fra Kocharlinsky, var Bekir Nabiev . Fra 1957 udførte han arkivforskning og mødtes med overlevende kolleger og studerende, og i 1960 afsluttede han arbejdet med en monografi om Kocharlinskys bidrag til den videnskabelige litteratur [5] .
|