| ukendt | |
| Halshugningen af Johannes Døberen . 2. sal 16. århundrede | |
| Nationalmuseet "Kyiv kunstgalleri" . 91×64 cm | |
| Kiev |
"Halshugningen af Johannes Døberen" er et ikon fra 2. halvdel af det 16. århundrede fra det centrale Rusland, der skildrer scenen for Johannes Døberens martyrdød , som efter ordre fra tetrarken i Galilæa Herodes blev halshugget. Gemt i samlingen af Nationalmuseet "Kyiv Art Gallery" i Kiev .
Det var en del af det festlige lag fra Gorodets (et andet ikon fra denne række, Den sidste nadver, opbevares også i Nationalmuseet "Kyiv Kunstgalleri"). Størrelsen af ikonerne indikerer, at de var en del af en stor ikonostase . Oprindelsen af ikonerne er stadig kontroversiel. Ikonet blev købt i begyndelsen af det 20. århundrede på en messe i byen Gorodets ved Volga af samleren Ilya Ostroukhov (1858-1929). Sandsynligvis blev det tidligere holdt i katedralen i byen Kargopol , Olonets-provinsen (nu Arkhangelsk-regionen ), hvorfor det begyndte at blive kaldt Kargopol-billedet.
Til sidst, i 1912 , blev det erhvervet af samleren Varvara Khanenko (1852-1922), sammen med ikonet for den sidste nadver, og indtil 1918 blev det opbevaret i Bogdan og Varvara Khanenkos samling i Kiev . I 1932 kom hun til Nationalmuseet "Kyiv Art Gallery" fra Museum of Arts of the All-Ukrainian Academy of Sciences (VUAN) i Kiev.
Ikonet viser scenen for Johannes Døberens martyrdød, som blev halshugget af Herodes, tetrarken i Galilæa. Johannes Døberen står i midten af kompositionen og læner sig over en hule, hvor hans hoved ligger på et trekantet fad. Hans kropsholdning kombinerer motiverne af parathed til døden og bønagtig konfrontation. På Johns ansigt før henrettelsen vises lidelse og spænding. Ikonmaleren skildrer samtidig øjeblikket forud for halshugningen og resultatet af henrettelsen.
Det semantiske center er Johannes' afhuggede hoved; hans dygtigt sporede ansigt udtrykker ro og oplysning. Johns hoved, omgivet af en gylden glorie , står tydeligt frem mod grottens sorte baggrund. Ved kanten af hulen er et tyndt træ med en økse i bunden afbildet - et symbol på den jordiske eksistens skrøbelighed, skæbnen for ikke angrende syndere, der som et goldt træ vil blive fældet og kastet i ilden .
Fortolkningen af den traditionelle landskabsbaggrund i form af bjerge, der rejser sig i afsatser og en bygning med to søjler og en smal indgang svarer til den figurative konstruktion af ikonet.