Qurban ( arabisk قربان ) er et offer i islam . Offer er en af de vigtige tilbedelsesritualer. Det mest berømte offer er udhiya - et offer på helligdagen Eid al- Adha , men udover det ofrer muslimer i anledning af fødslen af et barn ( akika ), samt som et løfte ( nazr kurban ).
Udhiya ( arabisk التضحية - Offer udført om morgenen efter solopgang (ad-Duha) ) er en ofringsritual udført den 10. Zul-Hijja under fejringen af Eid al-Adha. Ceremonien udføres til minde om profeten Ibrahims parathed til at ofre sin søn, i stedet for hvem en vædder blev dræbt i allersidste øjeblik [1] . Denne ritual er et vigtigt rituelt træk ved den islamiske religion. Klovdyr kan ofres: Kameler, køer eller får, som slagtes med passende hensigt, årligt den 10. Dhul Hijjah. Det vil sige på dagen for Kurban Bayram (Eid al-Adha) efter feriebønnen, samt for 3 dages tashriq (indtil 13 Zul Hijj) (se Hajj ).
De fleste muslimske teologer betragter udhiya som en valgfri, men ønskværdig gerning (sunnah), og nogle obligatoriske (wajib). Enhver person kan bringe et offer til Allah for sig selv eller for medlemmer af sin familie. Du kan også give et offer for den afdøde, hvis han testamenterede det og efterlod sine midler til dette.
Én person har lov til at ofre ét får. En kamel og en ko kan ofres af syv mennesker. Kødet af offerdyr er opdelt i tre dele. Den ene del er tilbage til mad, den anden gives som almisse, og den tredje er som gave. Kød gives som velgørenhed til muslimer. Men det er også tilladt at give det til ikke-muslimer, hvis de er pårørende eller naboer. Kødet og andre dele af offerdyrets krop må ikke sælges.
Det er ønskeligt, at dyret ligger på sin venstre side med hovedet i retning af Qibla. Med ordene "Bismillah, Allahu Akbar" er det nødvendigt at skære dyrets spiserør, luftveje og hovedvener over. Du kan også læse takbir At-Tashriq:
اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّاللهُ وَ اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ وَ لِلهِ الْحَمْد لِله «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илляллах Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ва лиллахиль хамд».
Betydning: "Allah er Stor, Allah er Stor, der er ingen guddom udover Allah, Allah er Stor og al lovprisning er til Allah."
Og den næste ayat: قail.Rus إipe صaked وughterlf ولlf وook lfح/mp around ولمuzz nds nds لail.Ruِ الail.Ru الnknk omkring : “Sandelig, min tilbedelse (Allah), mit liv og i Allahs magt, og i Allahs kraft verdens herredømme..."
Sig følgende hensigt: "Åh, almægtige Allah, for at modtage dine velsignelser, bringer jeg et offer."
Indtil dyrets sjæl forlader kroppen, er det uønsket at adskille hovedet eller begynde at fjerne huden. Under ofringen er det ikke nok at sige "Bismillah", du skal bestemt sige "Bismillah, Allahu Akbar." Hvis kutteren bevidst ikke sagde "Bismillah, Allahu Akbar", bliver dyrets kød forbudt. Og hvis du ikke sagde det af glemsel, så er det tilgivet.
Akika ( arabisk عقيقة - skæring ) - Ofring af en eller to væddere som et tegn på taknemmelighed til Gud for fødslen af et barn. Akika er et dyr, der bliver ofret, når et barn bliver født. Dens oprindelse skyldes, at når et får slagtes, skæres halsen over. Arabere refererer ofte til en nyfødts hår som akika.
To væddere er formodet til en dreng, som hver skal opfylde betingelserne for et offerdyr (udhiya). En vædder ofres for en pige [1] . Dyret slagtes på den syvende dag, men hvis det ikke er muligt at gøre det i tide, så kan det slagtes på et hvilket som helst andet tidspunkt, og det vil ikke blive betragtet som synd. Det er dog at foretrække at gøre dette så hurtigt som muligt.
Nazr kurban ( arab. نذر قربان - lovet offer ) er et offer, som en person gør obligatorisk for sig selv ( wajib ) frivilligt.
Nazr Kurban er af to typer:
Kødet af et offerdyr (nazr) kan ikke spises af den, der ofrede det. Dette kød bør heller ikke spises af hans kone, forældre, bedsteforældre, børn og børnebørn. Derudover kan kødet fra et offerdyr nazr ikke spises af dem, der anses for at være velhavende, det vil sige, de har en nisab . Ofring for den afdøde udføres på Eid al-Adhas helligdag. Kødet af et offerdyr, der har ofret for den afdøde, kan uddele eller beholde til sig selv. Og kødet af et dyr, der er ofret efter en vilje, uddeles til de fattige.
Det er ønskeligt for en muslim at ofre sig selv eller, hvis det er muligt, være til stede, når man skærer et dyr. På ofringsdagen tilrådes det, at han ikke spiser noget, før han har smagt kødet af offerdyret [2] .
Når man ofrer, lægges dyret på venstre side, og dets ben bindes sammen ved hovene. Der skal være en fordybning foran dyrets hals, så blod kan løbe ud. Efter at have accepteret hensigten ( niyat ) om at udføre et offer, må en muslim sige " Bismillahi ! Allahu Akbar " og skær de vigtigste blodårer i dyrets hals. Dyret skal holdes i denne stilling, indtil blodet er helt ude af kroppen. Herefter skæres hovedet helt af [2] .
Det samme gør man ved den sædvanlige slagtning af dyr til føde. Kødet af et dyr, der ikke er skåret i overensstemmelse med sharia-reglerne, er forbudt for muslimer at spise. Du kan ikke spise blod, kønsorganer, galdeblære og blære fra et dyr [2] .
Offerdyret skal nå en vis alder og må ikke have nogen skavanker. For et lam er minimumsalderen 6 måneder, for en ged 1 år, for en ko 2 år og for en kamel 5 år. Det er forbudt at sælge et dyr, der er udvalgt til at blive ofret.
En vædder, en ged, en kamel, en bøffel eller en ko kan fungere som et offer [3] . Ifølge Shafi'i madhhab er det forbudt at ofre dyr, der bærer et foster i deres livmoder [4] .
Det er ønskeligt, at offerdyret er velnæret, stort og smukt. Det er tilladt at udføre ofringer på dyr, hvis horn er delvist knækket eller mangler fra fødslen, samt kastrerede dyr. Det er uacceptabelt at ofre et dyr, der har:
Med en person, der stak og slagtede et dyr, er det bedst at betale med penge. Det er tilladt at give ham et stykke kød som almisse, hvis vedkommende er fattig. Det er tilrådeligt at købe et offerdyr et par dage før slagtningen og opbevare det i bås.
![]() |
|
---|