| Poleshchuks | |
|---|---|
| genbosættelse |
Ukraine Hviderusland Polen Rusland |
| Sprog | Polissya dialekt |
| Religion | mest ortodokse |
| Inkluderet i | østslaver |
| Beslægtede folk | Ukrainere , hviderussere , russere , polakker |
| etniske grupper | pinchuks |
| Oprindelse | Gamle russiske folk |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Poleshchuks ( ukrainsk polishchuks ; hviderussisk paleshukі ; polsk poleszucy ) er en etnisk gruppe , den oprindelige befolkning i Polissya . Udtrykket "Poleschuk" er et eksoetnonym og bruges sjældent som et selvnavn af indbyggerne i Polesie. Indbyggerne i Polissya har bevaret mange arkaiske træk i deres materielle og spirituelle kultur, sprog og selvbevidsthed [1] .
I etnisk henseende er de vestlige poleshchuks af største interesse - et østslavisk etnisk samfund, der har nogle træk af en original, men udannet etnisk gruppe [2] . Ifølge betingelserne for ledelse blandt de vestlige poleshchuks skelnes der mellem tre grupper af befolkningen [1] :
Tilbage i det 19. århundrede registrerede en række forskere ( M.F. Dovnar-Zapolsky [3] , Shendrik og andre) tilstedeværelsen af mærkbare træk i det fysiske udseende af vestlige Poleshchuks. Yu Talko-Grintsevich fremhævede på grundlag af antropologiske træk poleshchuk'erne som en uafhængig gruppe, selvom han bemærkede deres nærhed til hviderussere [4] . P. M. Shpilevsky skelnede det polssiske sprog fra hviderussisk og ukrainsk og skitserede grænserne for dets udbredelse [5] . Y. Obrembsky anså det for muligt at skelne befolkningen i Polissya i en separat etnografisk gruppe [6] . P. O. Bobrovsky kom til den konklusion, at poleshchuks er en nationalitet, der er forskellig fra både hviderussere og ukrainere, selvom den har mange ligheder med dem [7] . I. Zelensky havde lignende synspunkter [8] . Etnografiske træk ved befolkningen i Polesye blev bemærket af A. G. Kirkor [9] .
I mellemtiden tilskrev de fleste forskere i midten af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede indbyggerne i Polesie til ukrainere , og deres sprog - til en dialekt af det ukrainske sprog . I atlassene af R. F. Erkert [10] og A. F. Rittikh [11] , værker af historikerne M. O. Koyalovich [12] , L. Vasilevsky [13] , etnograferne E. F. Karsky [14] og E. R. Romanova [15] . Ifølge data fra Grodno Provincial Statistical Committee for 1869 tegnede ukrainere sig således for 51,35 % af befolkningen i Brest uyezd og 69,59 % i Kobrin uyezd [16] .
Nogle forskere mente, at befolkningen i det vestlige Polissya stadig er tættere på hviderusserne end på ukrainerne. Sådanne synspunkter blev holdt af M. V. Dovnar-Zapolsky [3] , I. Eremich [17] og E. Byalynitsky-Birulya [16] .
I 1930 udgav A. K. Serzhputovsky en bog kaldet "Prymkhі i zababony belarusaў-palyashukoў" (BAN. Mensk. 1930), som betyder "Hviderussernes-poleshuks overtro og fordomme". Midt i kampen med de hviderussiske nationale demokrater blev bogen anerkendt som "nationaldemokrat" og trukket tilbage fra offentligheden [18] .
I 1934 blev Kommissionen for videnskabelig forskning i de østlige lande oprettet, som i samarbejde med Institut for forskning i nationale problemer (Polen) sendte en ekspedition til det vestlige Polissya ledet af Jozef Obrembsky [19] .
En værdifuld artefakt er Louise Arner Boyds Polesye-fotoarkiv , som hun lavede i 1934, som afslørede for Vesteuropa og Amerika den unikke farve på naturen af den "hviderussiske Amazonas" og dets autentiske liv og kultur for dens indbyggere.
| [[Fil:|center|180px]] | [[Fil:|center|180px]] | [[Fil:|center|180px]] |
Sproget for indbyggerne i den vestlige Polissya (Poleshchuks) fortolkes både som den vestlige Polissya- dialektgruppe af det hviderussiske sprog og som et selvstændigt østslavisk vestligt Polissya-mikrosprog og som den vestlige Polissya- dialekt af den nordlige dialekt af det ukrainske sprog .
Poleshukernes hverdagskultur er også unik, især nationaldragten. I David-Gorodok og nogle landsbyer tæt på den byggede kvinder en blød struktur på deres hoveder, som blev kaldt "hovedet".
Efter optagelsen af det vestlige Polissya i det polske voivodskab i mellemkrigstidens Republik Polen, førte de polske myndigheder en politik om at "adskille" den lokale befolkning fra ukrainsk og hviderussisk indflydelse. Som et resultat, under folketællingen i 1931 i Polesie Voivodeship, kaldte 707 tusinde mennesker (64% af befolkningen i Voivodeship) deres sprog "lokalt" ( polsk tutejszy ). I princippet svarer udtrykket "Tuteishe" til udtrykket "Poleschuks" - bortset fra at "Tuteishe" i modsætning til exoetnonymet "Poleschuks" er et selvnavn, som dog ikke er et etnonym [20] .
Genetiske undersøgelser udført på Y-kromosomets genpulje viste, at befolkningen i den hviderussiske Polissya (i området Mozyr-Pinsk-Brest) har det maksimale forhold til ukrainerne; graden af forhold til andre hviderussiske befolkninger er noget mindre, hvilket indikerer, at genpuljen af den hviderussiske Polissya bevarer historisk lighed med befolkningen i Ukraine. En undersøgelse af mitokondrie-DNA fra populationerne i Polissya afslører tværtimod omtrent det samme niveau af forskelle fra den ukrainske genpulje som i befolkningen af hviderussere [21] .