Vasily Petrovich Tugarinov | |
---|---|
Fødselsdato | 29. december 1898 |
Fødselssted | Berezovets landsby, Ostashkovsky Uyezd , Tver Governorate , Det russiske imperium |
Dødsdato | 8. marts 1978 (79 år) |
Land |
Det russiske imperium ,RSFSR(1917-1922), USSR |
Akademisk grad | doktor i filosofisk videnskab |
Alma Mater | Moskva statsuniversitet (1925) |
Skole/tradition | Leningrad ontologiske skole |
Retning | sovjetisk filosofi |
Hovedinteresser | ontologi , aksiologi |
Væsentlige ideer | åndelig produktion |
Påvirket | N. S. Gordienko |
Priser | |
Citater på Wikiquote |
Vasily Petrovich Tugarinov ( 29. december 1898 , landsbyen Berezovets, Ostashkovsky-distriktet , Tver-provinsen , det russiske imperium - 8. marts 1978 ) - sovjetisk filosof , doktor i filosofi (1951), professor (1951). Specialist inden for filosofisk ontologi og aksiologi .
Født i landsbyen Berezovets, Ostashkovsky-distriktet, i familien af en præst og en landsbylærer. Han dimitterede fra Ostashkov Theological School og 4. klasse af Tver Theological Seminary, takket være hvilket han kendte det latinske sprog glimrende. [1] Ifølge professor G. L. Tulchinskys erindringer oplevede Tugarinov en ideologisk krise og "gav afkald på Gud" [2]
I 1917 studerede han ved det naturlige fakultet ved Moscow State University , men afbrød hans studier. I 1917-1918 arbejdede han som lærer på Petrovschinskaya volost folkeskolen i Ostashkovsky-distriktet.
I 1925 dimitterede han fra den sociale og pædagogiske afdeling ved Moscow State University med en grad i historie og filosofi.
I 1936 - forskerskole for det kommunistiske akademi .
Fra 1935 til oktober 1937 - Vicerektor for uddannelse og leder af filosofiafdelingen på Kalinins regionale sovjetiske partiskole.
I november 1937 blev han udelukket fra SUKP (b) .
Siden 1938 var han lærer i russisk sprog og litteratur på den ufuldstændige gymnasieskole for voksne nr. 3 i Novopromyshlenny-distriktet, derefter på gymnasiet nr. 10 i Kalinin.
I februar 1939 blev han genindsat i SUKP (b). Han arbejdede som fast foredragsholder i CPSU's Kalinin-byudvalg (b).
Under krigen (1941-1945) - direktør for en gymnasieskole i Chelyabinsk-regionen .
Fra september 1939 til 1948 arbejdede han på Kalinin State Pedagogical Institute.
I 1951 ved Institut for Filosofi ved Akademiet for Videnskaber i USSR forsvarede han sin doktorafhandling "Dialektisk materialisme om lov og regelmæssighed" (Monografi: "Love i den objektive verden, deres viden og brug" [3] ). Siden 1951 - Dekan for Det Filosofiske Fakultet , siden 1960 - Leder af afdelingen for dialektisk og historisk materialisme ved Leningrad State University . Han blev fritaget for disse stillinger for oprettelsen af studerende fra fakultetet for "True Communist Party". [en]
Han blev tildelt den anden pris fra Leningrad State University for bogen "Love i den objektive verden, deres viden og brug."
Han blev begravet i landsbyen Zaluchye , Ostashkovsky District .
Et træk ved Tugarinovs filosofi var den intuitive forståelse af "begrebernes reder", som blev yderligere forfinet gennem sammenligning. Videnskabsmanden kritiserede skarpt de moderne repræsentanter for nominalismen - positivisterne - og hævdede de generelle begrebers virkelighed. Også i hans ontologi (som i Plekhanov ) er indflydelsen fra Spinoza mærkbar .
Tugarinovs vigtigste fortjeneste er genoplivningen af ontologien i USSR . Han bemærkede, at marxismen faktisk er opdelt i diamat og isistmat . Diamat opfattes normalt udelukkende som en erkendelsesmetode, det vil sige i epistemologiens ånd . I mellemtiden, for at forstå den omgivende verden tilstrækkeligt, er det nødvendigt at kende de kategorier, som den opdeler i tre klasser: substantiel, attributiv og relativ, dvs. essens, ejendom og relationer. For eksempel er naturen en essens, bevidsthed og bevægelse er egenskaber, og lov er en relation. Naturen er hele verden, som har to former: ydre (væsen) og indre (stof). Stof er underlaget .
I det offentlige sind fremhævede han ideologi og socialpsykologi. Selve den offentlige bevidsthed var opdelt i 4 former:
I betragtning af kategorien base og overbygning udpegede Tugarinov tre overbygninger: social, politisk og åndelig. Han bemærker samtidig, at overbygningen har en bredere betydning end social bevidsthed.
Tugarinov baserede sin værdifilosofi på det materialistiske behovsbegreb (incitamenter). Behovet realiseres i interesse, genstanden for interesse er målet, og målet er et mentalt billede af værdi . Tugarinov opdelte værdier i tre klasser: materiel (for eksempel mad), socio-politisk (for eksempel frihed) og åndelig (for eksempel sandhed). De kan også være eksistentielle (kontanter, det vil sige opnåede), målrettede (planlagte) og normative. Værditeorien er for ham grundlaget for praksislæren.
Datter - Natalia Vasilievna, søn - Viktor Vasilievich
|