| Kloster | |
| Tikhvin Bogoroditsky kloster | |
|---|---|
| Udsigt over katedralen i Tikhvin-ikonet for Guds Moder af klostret fra siden af broen over Bolshoi Tsivil, 2011 | |
| 55°52′38″ s. sh. 47°28′23″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By | Tsivilsk |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Cheboksary bispedømme |
| Type | kvinde |
| Første omtale | 1675 |
| Stiftelsesdato | 1675 |
| Relikvier og helligdomme | Tikhvin-ikonet for Guds moder |
| abbed | Abbedisse Nina (Volkova) |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 211520265000006 ( EGROKN ). Vare #2110030000 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Internet side | zivconvent.cerkov.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Tikhvin Mother of God Assumption Monastery er et bispedømmekloster i Cheboksary bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke, beliggende i byen Tsivilsk .
Hovedrelikvien fra klostret er en kopi af det mirakuløse Tikhvin-ikon af Guds Moder .
I første omgang, senest i 1675 (omtrent i 1671-1675), uden for byen, mellem Bolshoi og Maly Tsivil- floderne , blev der opført en Tikhvin-kirke af træ (ifølge andre kilder, Voznesenskaya, med et kapel til ære for Tikhvin-ikonet for Guds Moder) og celler . Dens udseende er forbundet med den "mirakuløse frelse" af Tsivilsk fra tropperne fra Stepan Razin og de chuvashiske bønder, der sluttede sig til dem. Der er en berømt legende:
I oktober 1671 nærmede Kosakkerne fra Stepan Razin sig sammen med Chuvasherne, der var forargede over dem, Tsivilsks mure.
Et forsøg på at tage fæstningsbyen med storm mislykkedes, og "røverne" besluttede at tage den med sult. I mellemtiden, da livsforsyningerne og krudtet i byen var opbrugt, og styrkerne fra fæstningens forsvarere var ved at løbe tør, ønskede de hjælpeløse indbyggere at forlade byen og flygte 40 miles til nabolandet Cheboksary .
Men deres tøven blev beroliget af det faktum, at den fromme beboer i byen, Juliana Vasilyeva, fik en vision fra ikonet for Guds Moder af Tikhvin. Guds tjener hørte himmeldronningens ord: "Så folk, der sidder i byen, sidder godt fast: kosakkerne vil ikke indtage byen, og når byen bliver frelst, ville indbyggerne bygge et kloster uden for byen i nærheden af byen. Streltsy eng, mellem floderne Big og Small Tsivil ... ".
På stedet angivet af Guds Moder byggede bueskytten Stefan Ryazanov på et personligt løfte en trækirke i Herrens himmelfarts navn og oprettede celler til munkene. Et af kapellerne i Ascension-kirken var dedikeret til ikonet for den allerhelligste Theotokos af Tikhvin, byens protektor .
— Klosterets historie [1]Historiker V. D. Dimitriev i bogen "Chuvash historiske legender" bemærker [2] :
Intensiteten af klassemodsigelser resulterede i bondekrigen 1670-1671 . <...> I foråret 1670 erobrede Razin med sin oprørshær Tsaritsyn (nu byen Volgograd), Astrakhan. I slutningen af juli satte han op ad Volga. <...> I slutningen af august nærmede uenighederne sig Simbirsk (nu byen Ulyanovsk), besatte fængslet, hvor bosættelsen lå, men det lykkedes ikke at erobre den stærkt befæstede fæstning.<...>
Tilbage i begyndelsen af september belejrede Chuvash og russiske oprørere Tsivilsk og iværksatte flere angreb for at besætte den. For at undertrykke razintsyerne, der belejrede Tsivilsk, drog tsarhæren under kommando af D. Baryatinsky ud fra Kazan . På vejen måtte han udholde tre kampe med afdelinger af Chuvash-oprørerne. Den 23. oktober lykkedes det Baryatinsky at befri Tsivilsk fra belejringen. Men efter Baryatinskys troppers afgang blev byen igen belejret af Razintsy. Først i slutningen af 1670 drev tropperne fra D. Baryatinsky og M. Kravkov Razintsy væk fra Tsivilsk.
I 1675 blev der lavet en kopi til træ Himmelfartskirken af Tikhvin-ikonet af Guds Moder kendt som det mirakuløse, som blev opbevaret i Treenighedskatedralen i Tsivilsk. Det blev også betragtet som mirakuløst, og efter ønske fra troende blev det båret rundt i byer og landsbyer i Kazan-provinsen (inklusive Cheboksary, Yadrin ).
Senere, efter navnet på ikonet, blev Ascension-klosteret til Tikhvin-klosteret (i første halvdel af det 18. og begyndelsen af det 19. århundrede blev der brugt et dobbeltnavn: Ascension Tikhvin-klosteret).
I 1723-24, da de små patrimoniale klostre blev forenet, blev dets munke overført til Gerontiev Hermitage, der var et kloster på dette sted for en kort tid, siden 1737 Tikhvin (Voznesensky) klosteret er nævnt igen. I første halvdel af 1700-tallet i klostret var der en Kristi Himmelfartskirke, 5 træceller, 3 lader , 2 kældre , et bageri , bag et plankeværk - en ladegård med udhuse. Staben bestod af en abbed , 2 hieromonker , en skemamonk ; gejstlighed - fra en diakon , diakon og køn . Klosteret ejede 9 tdr . agerjord og 150 tdr. hømark, fik indtægter fra kroen og salg af stearinlys.
I 1764 blev han overført til eget underhold med en stab på 7 munke (abbed, 3 hieromonke, hierodeacon , 2 munke).
For enden af byens befolkning, et mandligt stenkloster, kaldet Tikhvinskaya. Bygget efter dekret af tsar Alexei Mikhailovich , givet i 7183/1675 / år. Til konstruktionen bruges afhængighed fra de adeliges donorer og fra fællesskabet af Tsivil-borgere. Dette kloster er ikke i staten. Der er en bygmester i den, 6 munke, som befrugter almisserne.
— Beskrivelse af amtsbyen Tsyvilsk (1785) [3]I 1766 fik han tilladelse til at eje de tidligere jorder. Klosteret havde en kirkegård , hvor der fra begyndelsen af 1800-tallet. begravet ædle og velhavende mennesker. I slutningen af 18.-1. halvdel af 1800-tallet. af de nye faste ejendomme blev nævnt: et to-etagers stenhus af rektor , en to-etagers halvstenscellebygning, 3 kapeller , et hus for gejstligheden i Tsivilsk o. s. v. Klosteret ejede 40 hektar agerjord og 58 acres hømarker i Tsivilsky- distriktet , ødemarken Opolzino i Cheboksary-distriktet med buske og fiskefiskeri (71 acres), fiskeri i Chekur-bagvandet ved Volga , osv. Disse lander, såvel som en kro , en færge på tværs Volga og en vandmølle i Sviyazhsky-distriktet blev lejet; fra statskassen modtog klostret en "barmhjertig almisse" på 300 rubler.
I slutningen af 1860'erne. klostret forfaldt: bygningerne forfaldne, abbeden, 2 hieromonker, hierodeacon, 8 novicer blev tilbage fra brødrene . For at opretholde økonomien blev den sidste abbed i strid med loven tvunget til at sælge te og shag for at tiltrække Chuvash-pilgrimme.
I 1868 foreslog ærkebiskop Anthony af Kazan, efter at have besøgt klostret, at konsistoriet lukkede det og overfører munkene og ejendom til Kozmodemyansky Mikhailo-Arkhangelsky klosteret . Byens indbyggere kom imidlertid ud til forsvar for klostret, i 1870, ved synodens dekret af 30. december, blev det omdannet til Tikhvin Bogoroditsky-klosteret [4] .
Tikhvin Bogoroditsky-klosteret blev bygget for egen regning og donationer fra købmændene Vasily Nikitich Nikitin ( Kazan ) [5] , Vasily Mikhailovich Maltsev (Moskva), Prokopiy Efremovich Efremov (Cheboksary) og andre [6] .
I de første år blev Kristi Himmelfartskirken, abbedissens og nonnernes bolig repareret, træbygninger blev bygget til en kvindeskole med børnehjem, hospital, refektorium med køkken og vaskeri, bag klostret - en beboelsesbygning. for gejstligheden og en ladegård.
I 1880 blev trækirken St. Haralampy transporteret fra landsbyen Abashevo , i 1880-86 blev en Tikhvin-kirke med tre altersten bygget på stedet for den demonterede Ascension Church. Klosteret drev en folkeskole (i 1872-97 og 1915-18 af Brotherhood of St. Guria; i 1897-1911 sognegård ), primært beregnet til Chuvash-piger, et almuehus , siden 1916 - et krisecenter for forældreløse børn med et værksted ( i 1918 bestod krisecentret af 23 personer).
I begyndelsen af det 20. århundrede klostret havde 74 acres agerjord, 61 acres hømarker, 149 acres skov i Tsivilsky-distriktet, fiskejord i ødemarken Opolzino i Cheboksary-distriktet (71 acres), hvor en skitse blev bygget , en mølle i Sviyazhsky amt, 2 træhuse med udhuse til præsteskabet i Tsivilsk, 2 indbringende stenhuse i Kazan, testamenteret af ægtefællerne Vasily Nikitich og Mariy Ivanovna Nikitin (Nikitinsky Compound).
En betydelig indtægt blev indbragt af ikonmalerier og guldbroderiværksteder, udlejning af transport over Volga mv.
Efter februarrevolutionen i 1917 blev dens land beslaglagt og ødelagt af bønderne, og i 1918 blev de delvist nationaliseret .
I 1919 ejede klostret 38 hektar agerjord og 56 hektar hømarker i Tsivilsky-distriktet, et træhus i byen; hans stab bestod af abbedisse, 25 nonner, 214 novicer, præster - fra 2 præster og 2 salmister .
I begyndelsen af 1920'erne klostret rummede lejligheder til sovjetiske ansatte, et børnehjem , spædbørns- og alderdomshjem. På samme tid blev der på grundlag af klosterets jorder oprettet en gård til avl af stamtavlekvæg.
I december 1923 blev en klosterlig religiøs gruppe registreret.
I juli 1925 blev klostret lukket.
I sovjettiden blev det fem-lags klokketårn demonteret i mursten; i Tikhvin-katedralen, ombygget til en tre-etagers bygning, var der et børnehjem , et hospital , en pædagogisk og syskole.
I 1997 blev bygningerne returneret til troende, klostret blev genåbnet ved synodens dekret af 26. februar 1998 [7] .
Genstand for kulturarv ( № 2110030004 ) Bygget i 1886 i traditionerne i den russisk-byzantinske retning, designet af arkitekten P. E. Anikin [8] .
| Abbeder af klostret | ||
|---|---|---|
| Datoer | abbed | Kommentarer |
| 9. marts 1871 - ukendt. | abbedisse keruber | datter af en diakon; "Jeg læste ikke på en uddannelsesinstitution"; "68 år gammel" (i 1889) [9] |
| … | ukendt | |
| 14. maj 1998 [10] - 20. maj 2004 [11] | Abbedisse Agnia (Yakovleva) (1956-2004) | Indtil maj 1998 - abbedisse af Alatyrsky Kiev-Nikolaev Novodevichy-klosteret ; begravet på klosterets område foran alteret i Tikhvin-katedralen |
| juli 2004 [12] - nu | Abbedisse Nina (Volkova) | |
Aftengudstjeneste - 16:00;
En bønsgudstjeneste for velsignelse af vand foran Guds Moders ikon "Den uudtømmelige kalk" - om torsdagen, ved afslutningen af liturgien ;
Bønnegudstjeneste med en akathist til Hieromartyr Charalambius - om fredagen, i slutningen af liturgien;
Paraklisis af Guds Moder - om fredagen, om aftenen Guddommelig Liturgi
Bøn for mangfoldiggørelse af kærlighed og udryddelse af had og vrede - den første søndag i måneden, efter afslutningen af liturgien;
Bønnegudstjeneste til de hellige - om søndagen;
Akathist til Jesus den Sødeste - om søndagen om aftenen Gudstjeneste;
Panikhida - om lørdagen efter afslutningen af liturgien;
Procession rundt om klosterets mure med bønnen "Vor Frue af Jomfruen, glæd dig ..." - dagligt, 12:00.
| Klostre og kirker i Chuvash-metropolen | |
|---|---|
| Klostre | |
| Templer (XVII - XVIII) |
|
| Templer (XIX - XXI) |
|