| Landsby | |
| Tidib | |
|---|---|
| nødsituation Taidib | |
| 42°23′28″ s. sh. 46°34′37″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Dagestan |
| Kommunalt område | Shamilsky |
| Landlig bebyggelse | Tidib landsbyråd |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 1781 m |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 1090 [1] personer ( 2010 ) |
| Nationaliteter | Avars |
| Bekendelser | sunnimuslimer |
| Katoykonym | Tidibis |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +7 87259 |
| Postnummer | 368443 |
| OKATO kode | 82246875001 |
| OKTMO kode | 82646475101 |
| Nummer i SCGN | 0145070 |
| Andet | |
| officielle sprog | russisk , Avar |
Tidib er en landsby (aul), det administrative center for Tidib Village Council i Shamilsky- distriktet i Dagestan .
Tidib ligger i Gidatlinskaya-dalen, 8 km sydøst for landsbyen Khebda og 142 km sydvest for Makhachkala , ved Gichinoor -floden ( Avar Koysu -flodbassinet ).
| Befolkning | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1869 [2] | 1888 [3] | 1895 [4] | 1926 [5] | 1939 [6] | 1970 [7] | 1989 [8] |
| 462 | ↗ 604 | ↗ 616 | ↗ 667 | ↗ 821 | ↗ 1051 | ↗ 1087 |
| 2002 [9] | 2010 [1] | |||||
| ↘ 1073 | ↗ 1090 | |||||
Fremkomsten af landsbyen Tidib tilskrives af videnskabsmænd det 13. århundrede. Det er beliggende i Gidatlinskaya-dalen (dagens Shamilsky-distrikt), hvor der er blevet opdaget mere end 20 arkæologiske steder, der vidner om menneskers liv her siden oldtiden. To tårne blev bygget i landsbyen, som forfulgte et defensivt formål. Det øverste tårn havde en højde på syv etager (tårnene har ikke overlevet den dag i dag). Der var en underjordisk brønd, hvortil stien løb gennem en underjordisk passage i en dybde på 8 meter og en længde på 100 meter [10] .
Landsbyen har længe været opdelt i fire tukhums: Artukilal, Haydarilal, Khandilal, Nahatilal. Gennem Gidatl passerede den vigtigste strategiske og handelsrute til Samur, Kurakh og Tjetjenien. Beboere med. Tidib beskæftigede sig med landbrug, husdyrbrug og forskellige former for kunsthåndværk. Før kristendommens udbredelse dominerede hedenskabet i Tidib. Bevis på dette er de mange sten, der forestiller jagtscener, militærsammenstød, labyrinter og forskellige tegninger. Kristendommens indtrængen her begyndte i det 9.-10. århundrede. og fortsatte indtil anden halvleg. XV århundrede. Der blev fundet 11 sten, der forestiller kors, kristne begravelser og rester af en kristen kirke. Efter kristendommen i det 15. århundrede trængte islam ind i landsbyen, hvis distributør var Haji-Udurat fra landsbyen Machada. I slutningen af 1600-tallet blev der bygget en landmoské i Tidibe, hvortil der senere blev lagt et vandrør af træ. Der er bevis for, at der i Tidib var en separat lovkode for landsbyen, som var inkluderet i samlingen "Gidatli Adats", hvis forfatter var Churilov Hasan, bosiddende i Tidib.
Tidibis deltog aktivt i den kaukasiske krig, mange af dem kæmpede i Imam Shamils tropper. Under sit fangenskab på Mount Gunib den 25. august 1859 var M. Khandiev en af tolkene mellem imamen og prins Baryatinsky. Endnu mere aktiv deltagelse tog Tidibis i opstanden 1877-1878. mod tsarismen (lille sharia). Hårde kampe fulgte i Gidatl, og i Tidiba måtte "hver saklya tages med kamp." Flere familier blev efter undertrykkelsen af opstanden sendt til Sibirien. Under borgerkrigen besøgte N. Gotsinsky landsbyen Tidib og forsøgte at rejse et kontrarevolutionært oprør. For at undertrykke oprøret blev en afdeling af den 11. Røde Armé ledet af Lapin og en afdeling af Kara Karaev kastet hertil. Efter nogle forhandlinger blev sovjetmagten etableret her.
I 1929 blev der åbnet to uddannelsesprogrammer i landsbyen Tidib. I 1931 åbnedes en folkeskole, i 1940 en syvårig skole, samme år en pionerorganisation opkaldt efter. U. Gromova (nu R. Gamzatova ). På grund af manglen på lokalt lærerpersonale arbejdede russiske lærere sendt fra de centrale regioner i USSR på skolen, herunder Oshibskaya, Shabolina, Krylova og andre. Skolen blev i 1959 omdannet til en otte-årig skole og i 1975 til en sekundær skole. I 1985 blev en ny moderne skole åbnet her med alle de nødvendige uddannelsesmæssige og materielle ressourcer. I forskellige perioder arbejdede Gunashev, Gadzhiev, Ibragimov, Abdulmagomedov som direktører for skolen. Skolens arbejde har ændret sig radikalt siden 1966, da Aliev Ibragimkhalil Magomedovich blev udnævnt til direktør for skolen.
I 1929 blev der nedsat et fattigudvalg i landsbyen. I 1931 blev en kollektiv gård opkaldt efter Makhach Dakhadaev oprettet. For høj ydeevne blev kollektivgården tildelt adskillige certifikater og diplomer. I 1979 blev kollektivgården omorganiseret til Tidibsky-statsgården.
I 1938, i landsbyen Tidib, for første gang i det bjergrige Dagestan, under ledelse af Gadzhiev Rasul Kazanbievich, blev der bygget et lille vandkraftværk, og "Ilyichs lamper" lyste op i Tidib-folkets saklya [11] .
Under den store patriotiske krig blev 89 mennesker indkaldt til hæren, 54 af dem vendte ikke tilbage. Major Gadzhimagomedov, løjtnant Magomedov, juniorløjtnant Baibunov, politisk instruktør Gadzhiev afsluttede krigen som officerer. Landsbyboerne deltog i opførelsen af befæstninger, sendte pakker til fronten. Til minde om dem, der faldt på slagmarken, blev der rejst adskillige monumenter med navnene på alle frontlinjesoldater i landsbyen.
I landsbyen Tidib er der et lokalt hospital med moderne udstyr, en førstehjælpspost og en madrasah. Elever fra Tidib gymnasiet går til freestyle wrestling, wushu-sanda, volleyball, akrobatik sektioner, en afdeling af kunstskolen er åben her, et landsby- og skolebibliotek, et kulturcenter, et museum og en tebutik.
I landsbyen Tidib i 1992 blev et børnevokal- og koreografisk ensemble "Gidatl" skabt [12] .
I landsbyen er der en grav og ziyarat af Sheikh (Ustaz) Ibrahimkhalil Muhammad-afandi [13] .
Ikke langt fra landsbyen ligger Ginchi-gravpladsen, et kulturelt monument fra bronzealderen (III-II årtusinde f.Kr.). Ginchin-kulturen har fået sit navn fra dette monument. Gravpladsen blev opdaget af arkæologer i 1956.
Sioni-Tsopi-Ginchi-kulturen i den tidlige og mellemste eneolitikum i Sydkaukasus blev også dannet her . Det stammer fra begyndelsen af det 5. årtusinde f.Kr.
https://tidibpravda.ucoz.net/publ/istorija_sela_tidib/1-1-0-2