| Zafirakis Theodosiou | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1772 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 1822 |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Beskæftigelse | politiker |
| Ægtefælle | Q104970904 ? |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Zafirios ( Zafirakis ) Theodosios Logothetis ( græsk Ζαφειράκης Θεοδοσίου Λογοθέτης Naousa 1772 - Naousa 22. april, 1822 by i krigen, 1822, 1822, 1822 i krigen, 1822, 1822 i krigen ) , under forsvaret og ødelæggelsen af byen .
Zafirakis Theodosiou blev født i Naousa i 1772 og kommer fra en adelig familie i byen. På grund af hans alsidige og dybe uddannelse. også efternavnet Logofet var knyttet til ham. Han tilbragte det meste af sin ungdom i byen Janina , hvor den lokale semi-autonome hersker, albaneren Ali Pasha Tepelensky, udpegede ham blandt de studerende og blev hans protektor. [1] [2] [3] [4]
Efter at have afsluttet sine studier vendte Zafirakis tilbage til sin by. I senere år forsøgte Ali at indlemme den velstående Naousa i sit domæne. Under den 3. belejring af byen af Alis styrker i 1804 blev Naus tvunget til at gå på kompromis. En delegation blev sendt til Ioannina, ledet af Zafirakis, som Ali havde udnævnt til hersker over Naousa. Som hersker deltog Zafirakis i intriger af wali (herskeren) i byen Thessalonika , rettet mod Ali Pasha, som drev Zafirakis ud af byen. Zafirakis blev tvunget til at søge tilflugt, først i Thessalonika, derefter på det hellige bjerg ( Athos ), inden han rejste til Konstantinopel , hvor han opholdt sig i 12 år. Efter at have modtaget Sultan Mahmud II's firma vendte Zafirakis tilbage som ældste til Naousa, som var faldet uden for Ali Pashas kontrol siden 1812. [2] [3] [4]
Som hersker blev Zafirakis æret af befolkningen på grund af hans generøsitet og antallet af værker, der blev produceret under hans regeringstid, såsom fabrikker (især våben), kirker, skoler og veje. Men hans almagt blev bestridt af den adelige Nausian Mamantis Dragatas, og snart blev byen delt i 2 lejre. Zafirakis blev anklaget for underslæb af penge fra byens statskasse og arrogant adfærd, da han ud over 60 personer af hans livvagter (betalt af statskassen) også støttede 40 flere vagter ifølge hans erklæring for sine egne penge [2] [3] [ 5] .
I 1820 blev han indviet i det hemmelige revolutionære selskab Filiki Eteria og kom i kontakt med klefterne Karatasos, Anastasios og Gatsos, Angelis . Efter at have indviet ham i Etheria, annoncerede D. Ipatros, efter at være ankommet til Naousa, Zafirakis masterplanen, hvor Alexander Ypsilanti sørgede for samarbejde med Ali Pasha for at aflede sultanens opmærksomhed og skabe gunstige betingelser for revolutionen. Zafirakis ønskede ikke at samarbejde med Ali Pasha på nogen måde. Ipatros blev arresteret af osmannerne i Naousa, sandsynligvis efter Zafirakis' indgriben. Dokumenter fundet på Ipatros, efter at være blevet dechifreret med hjælp fra A. Theodora, der forrådte Etheria, gjorde mange af eteristernes planer tilgængelige for tyrkerne [6] . Mindet om Ipatros ophold i Naousa og hans død blev bevaret i Naousas folkesang, som begynder med ordene "en fyr ankom fra Sibirien" (græsk "από τη Σιβηρία νέος ήρθι] ν ) .
Mange af Naousas indbyggeres modstand mod proklamationen af revolutionen tvang Zaphyrakis til at forvise Dragatas til Thessalonika. Opstanden brød ud den 19. februar 1822 med det formål at gøre byen til base for opstanden og yderligere fremskridt mod byerne Berea og Edessa . Abu Lubut Pashas optræden fra Thessaloniki med et 18.000 mand stort korps tvang imidlertid oprørerne til at forsvare sig uden for deres bymure. Efter et 3 ugers forsvar (fra 27. marts til 18. april) lykkedes det osmannerne at bryde ind i byen. Ødelæggelsen af byen, massakren og omdannelsen af befolkningen til slaveri fulgte. Zafirakis Theodosiou med sin søn Philip, kommandanterne Ioannis Karatasos, Zotos, Konstantinos Karatasos, Tsiupis, Ioannis Papareskas og Siungaris-brødrene forblev inden for byens grænser, hvilket skabte den sidste forsvarslinje. Anastasios Karatasos og Angelis Gatsos formåede at bryde igennem. Zafirakis Theodosiou med sin søn Philip og Ioannis Karatasos søgte tilflugt i Zafirakis' forfædres tårn, hvor de fandt husly og omkring 500 kvinder og børn. Her nåede de at holde ud i 3 dage og den 21. april fik de et gennembrud. Inden nattepausen blev mange babyer kvalt af deres mødre, så deres gråd ikke ville forråde resultatet. Zotos blev såret under gennembruddet, vendte tilbage til tårnet og sprængte krudtmagasinet i luften sammen med sig selv og de pressende tyrkere. Det lykkedes Zafirakis med sine soldater og kvinder og børn at bryde ud af byens mure, men det meste af kolonnen blev overhalet og erobret af tyrkerne i skoven nær landsbyen Kavasila. Zafirakis og Ioannis Karatasos blev halshugget, deres hoveder blev sat på pæle til demonstration for befolkningen i de omkringliggende landsbyer. [2] [3] [5] .
Zafirakis' kone døde i massakren og hendes død er beskrevet i folkesangen Makrinitsa [8] .