Sofrino (virksomhed)

" Sofrino " er en kunst- og produktionsvirksomhed til fremstilling af kirkeredskaber og andre genstande af religiøs tilbedelse til den russisk-ortodokse kirkes behov [1] ( LLC "KhPP" Sofrino "ROC" [2] ). Det er hovedleverandøren [3] og en af ​​de vigtigste indtægtskilder [4] [5] [6] . Den største virksomhed af sin art i Rusland [1] . Det har ligget i landsbyen Sofrino nær Moskva siden 1980.

Historie

I 1944 [1] i kældrene i Assumption Church, klokketårnet og bryggerset i Moskva Novodevichy-klosteret, begyndte Moskva-patriarkatet [7] at udstyre værksteder til fremstilling af stearinlys , ikoner , kirkeredskaber og beklædningsgenstande. De startede deres arbejde først i 1949 [8] [9] . Virksomhedens personale var omkring 80 personer [3] .

I 1961 [3] flyttede værkstederne (bortset fra ikonværkstedet) til lokalerne for frugt- og grøntsagsbasen, beliggende i kælderen (stueetagen) i Kirken af ​​Tikhvin-ikonet for Guds Moder i Alekseevsky [10] . På dette tidspunkt blev en smykkeafdeling oprettet, en ny gruppe af ikonmalere blev dannet . Der er omkring 164 ansatte [3] , i 1980 var der 350 [11] .

Efter gentagne appeller fra patriark Pimen til Rådet for Religiøse Anliggender , tildelte Ministerrådet i USSR , repræsenteret ved formand Alexei Kosygin [6] , 3 hektar jord i Sofrino til værkstederne til opførelse af en fabrik af kirkeredskaber. Pavel Bulychev blev udnævnt til leder af byggeriet, som begyndte i 1975, og blev den første direktør for Sofrino. To produktionsbygninger og en varmeanlægsbygning blev opført. Den 15. september 1980 fandt den store åbning af den renoverede virksomhed sted. Smykkeafdelingen fortsatte sit arbejde samme sted indtil 1998 [10] -1999 [5] . I 1980'erne var der omkring 700 ansatte [3] .

Fra 1987 til 2018 blev virksomheden ledet af Evgeny Parkhaev [12] . I 1988 (fejringen af ​​1000-året for dåben i Rusland ) blev produktionsmængden og virksomhedens område øget betydeligt. I 1991 blev der bygget en to-etagers tømrerbygning til ikonbutikken. I 1992 blev der bygget endnu en seks-etagers produktionsbygning, som rummede en sy- og værktøjsbutik, dele af et ikon-, støberi- og ikonmaleri, et fotolaboratorium og et designbureau. Blev tilgængelig for individuelle ordrer. En tre-etagers bygning af et trykkeri og syv hangarer til lagerbygninger og en garage blev bygget [3] . I 2000 nåede det besatte landareal 18 hektar [11] . Antallet af ansatte steg i 2000-2008 fra to en halv [11] til tre tusinde personer [13] .

I lang tid lykkedes det virksomheden at fungere med succes på grund af status som monopolist på markedet for kirkegoder, men siden omkring 2014 begyndte den at opleve stigende økonomiske vanskeligheder på grund af markedsmætning, stigende konkurrence [12] og intern konfrontation mellem ledelsen af ​​Sofrino og den finansielle og økonomiske ledelse af Moskva-patriarkatet for indflydelse på salgsmarkedet og virksomhedens finansielle strømme [14] .

Fjernelsen af ​​direktør Parkhaev i slutningen af ​​juli 2018 blev ledsaget af tilstedeværelsen af ​​medarbejdere fra indenrigsministeriet på fabrikken, initieret af ærkebiskop Sergiy (Chashin) for at "bevare ejendom og strukturelle opdelinger" [15] . I august 2020 godkendte den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke en ny generaldirektør, Metropolitan Mercury (Ivanov) [16] , som har været i denne stilling som fungerende siden oktober 2019 [17] . Fra 17. april til 8. november 2021 er Archimandrite Elijah (Rudnev) fungerende generaldirektør. Siden den 8. november 2021 er den fungerende administrerende direktør Andrey Potemkin [18] .

Temple

I 1980 blev der bygget en huskirke for Sofrino-ansatte , indviet i navnet St. Serafim af Sarov . I 1989-1991 var dets rektor biskop Orekhovo-Zuevsky, vikar for Moskva-stiftet Alexy (Frolov) [19] . I begyndelsen af ​​1990'erne holdt den lille kirke op med at rumme alle på grund af stigningen i virksomhedens personale, så det blev besluttet at bygge en ny huskirke, som blev indviet den 5. maj 1997 [3] .

Produkter

Fra 2007 producerede virksomheden mere end 3 tusinde forskellige genstande: ikonostaser , møbler til templet, vægge og gulve kirkeredskaber ( talerstole, ikonkasser , mindeborde ), salthegn , lysekroner , troner og smykker ( fade , ikoner og lønninger til dem røgelseskar , monstranser og tabernakler , kors , lampadas , påskeæg og kalke ). Syværkstedet producerer airs , klædedragter til præster, ligklæder , dekoreret med ansigts- og ornamentale broderier, covers, tablets og bannere [1] .

Bemærkelsesværdige genstande

Sølvindfatningen, lavet i 1994 af Sofrino-håndværkerne, pryder det mirakuløse Boyana-ikon for Guds Moder [20] . I 2009 skabte de en forgyldt oklad, dekoreret med flerfarvede perler, til det mirakuløse Korsun Icon of the Mother of God , placeret i den nederste sidegang af Epiphany-kirken i navnet på de kongelige martyrer i Usman [21] .

Kunstneren "Sofrino" M. A. Rozhkova (Maslennikova) skabte i 1997 et miniaturebillede af "St. Sergius of Radonezh the Wonderworker [a] , with life", lavet i teknikken med Rostov- emalje [1] [22] . I samme teknik skabte en anden kunstner af virksomheden , S. V. Minko, i 1998 en anden miniature "Saint Sergius of Radonezh " [b] , hvis model var det broderede cover af Sergius fra 1420'erne [22] .

Direktører

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Makhanko M. A. Dekorativ og brugskunst  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel  - Dimitri". - S. 334-340. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .
  2. ↑ Forudsætninger . Hentet 13. september 2020. Arkiveret fra originalen 22. september 2020.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sofrino historie . sofrino.ru . Hentet 1. august 2020. Arkiveret fra originalen 6. juni 2017.
  4. ↑ Mitrokhin N. A. , Edelstein M. Yu. Den russisk-ortodokse kirkes økonomiske aktivitet og dens skyggekomponent / Ed. og med forord. L. M. Timofeeva . — M .: RGGU , 2000. — 190 s. Arkiveret 2. august 2020 på Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 Corporation "Church"  // Moscow News . - 27. juni–3. juli 2000. Arkiveret fra originalen 9. december 2008.
  6. ↑ 1 2 Reiter S., Napalkova A., Golunov I. RBC-undersøgelse: hvad lever kirken af ​​. RBC (24. februar 2016). Hentet 1. august 2020. Arkiveret fra originalen 19. november 2016.
  7. ↑ I.2.6.5. HPC "Sofrino" ROC // Indsamling af dokumenter fra den russisk-ortodokse kirke. Bind 1. Reguleringsdokumenter . - M . : Forlag for Moskva-patriarkatet , 2013. - 544 s. Arkiveret 10. august 2020 på Wayback Machine
  8. ↑ "Sofrino" Arkiveret 30. juli 2020 på Wayback Machine . Moskvas patriarkat.
  9. ↑ Historien om "Sofrino" (tidligere version af siden) (utilgængeligt link) . sofrino.ru . Arkiveret fra originalen den 6. maj 2012. 
  10. ↑ 1 2 Historien om kirken i Tikhvin-ikonet for Guds moder i Alekseevsky . tihvinskiy.ru . Hentet 6. august 2020. Arkiveret fra originalen 16. januar 2016.
  11. ↑ 1 2 3 Peter (Eremeev) , hieromonk. "Sofrino": 20 år. Interview med E.A. Parkhaev  // Møde  : ortodokse studentertidsskrift. - 2000. - Nr. 3 (13) . - S. 24-27 . Arkiveret fra originalen den 21. april 2019.
  12. ↑ 1 2 Slobodenyuk I. "Der er ingen styrke til at gå efter optegnelser." Sofrino-medarbejdere bad patriark Kirill om at løse virksomhedens økonomiske problemer . znak.com (19. juni 2019). Hentet 1. august 2020. Arkiveret fra originalen 20. juni 2019.
  13. ↑ Zhelevskaya T. Tro uden gerninger er død. Til 25-årsdagen for grundlæggelsen af ​​Sofrino Artistic and Production Enterprise  // Journal of the Moscow Patriarchate . - 2005. - Nr. 7 . - S. 46-55 . Arkiveret fra originalen den 31. juli 2018.
  14. ↑ Golunov I. Ortodoks omfordeling: hvordan teamene fra Alexy II og Cyril deler økonomiske strømme . Republik (5. juni 2014). Hentet 4. august 2020. Arkiveret fra originalen 30. april 2020.
  15. ↑ Bychkov S. Kirkeoligarkens fald . Labor (30. juli 2018). Hentet 4. august 2020. Arkiveret fra originalen 3. november 2018.
  16. ↑ Metropolitan Mercury of Rostov udnævnt til stillingen som generaldirektør for Sofrino Arkivkopi dateret 3. september 2020 på Wayback Machine . Moskvas patriarkat. 25/08/2020.
  17. ↑ Synoden i den russisk-ortodokse kirke godkendte lederen af ​​den største kirkeproduktion Arkiveret 16. september 2020 på Wayback Machine // RBC. 25/08/2020.
  18. ↑ Udnævnt og. om. generaldirektør for kunst- og produktionsvirksomheden i den russisk-ortodokse kirke "Sofrino" . Hentet 9. november 2021. Arkiveret fra originalen 9. november 2021.
  19. ↑ Ærkepræst Vladislav Tsypin . Alexy (Frolov)  // Ortodokse leksikon . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 675. - 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .
  20. ↑ E.V.Sh. The Boyana Icon of the Mother of God  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartholomew af Edessa ." - S. 130. - 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-010-2 .
  21. ↑ Shalina I. A., Shevchenko E. V. Korsun Ikon for Guds Moder  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2015. - T. XXXVIII: " Korinth  - Criskentia ". - S. 169-188. — 752 s. - 33.000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-89572-029-5 .
  22. ↑ 1 2 3 4 Pak V.F. Billeder af russiske helgener i moderne Rostov-emalje Arkivkopi dateret 29. juli 2020 på Wayback Machine // Pravoslavie.ru , 17/05/2005
  1. ↑ Selve ikonet er malet efter typen af ​​hagiografi, hvor der i midten, mod en varm baggrund af okker, er et halvlangt billede af en helgen klædt i en smaragdgrøn hjertemusling og en lilla-brun klosterkappe . Munkens højre hånd er foldet i en velsignende gestus, og i venstre hånd holder han en foldet rulle . På kendetegnene, fra venstre mod højre, læser vi følgende begivenheder i Sergius af Radonezhs liv: 1) en vision til den unge Bartholomew; 2) en plade med inskriptionen "St. Sergius of Radonezh the Wonderworker"; 3) Sergius fodrer en vild bjørn; 4) Guds Moders tilsynekomst for den pastor; 5) billedet af Sergius af Radonezh; 6) Prins Dmitrij Donskojs velsignelse for slaget ved Kulikovo ; 7) konstruktion af celler; 8) ungdommens opstandelse af Sankt Sergius; 9) et syn af fugle til Sankt Sergius [22] .
  2. ↑ Billedet af munken er afbildet buste. Der er en let karakteristisk asymmetri i ansigtet . Samtidig er helgenens skæg og hår malet med tynd plastik og næsten symmetriske linjer. Munkens højre hånd presses mod hans bryst i det fri, og i venstre holder han en foldet rulle. Den koloristiske-tonale og kompositoriske løsning af miniaturen er klassisk afsluttet og harmonisk. For at afsløre og fremhæve helgenskikkelsen dekorerede kunstneren tallerkenens kanter med en kant af grønlig-olivenfarve, som fremhæver og afslører helgenens skikkelse. Meget karakteristisk og udtryksfuldt er forfatterens konstatering af at betegne folderne på hjertemusklen og kappen i form af frostdækkede kviste, fremhævet med mørk maling og i enderne - med hvid, da en sådan kunstnerisk teknik skaber en følelse af frosting [22]

Litteratur