| Henry Roe skolehåndværk | |
|---|---|
| Henry Rowe skolehåndværk | |
| Fødselsdato | 28. marts 1793 |
| Fødselssted | Gilderland, Albany County |
| Dødsdato | 10. december 1864 (71 år) |
| Et dødssted | USA |
| Land | |
| Beskæftigelse | antropolog , forfatter , geograf , politiker , geolog , opdagelsesrejsende rejsende |
| Ægtefælle | Jane Johnston Schoolcraft [d] og Mary Howard Schoolcraft [d] |
| Autograf | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Henry Rowe Schoolcraft ( eng. Henry Rowe Schoolcraft ; 28. marts 1793 , Gilderland, Albany County , - 10. december 1864 , USA) - amerikansk geograf , geolog og etnograf , kendt for sine studier af de amerikanske indianeres kultur , samt som en ekspedition til udløbet af Mississippi-floden i 1832 år. Han giftede sig med Jane Johnston, hvis forældre var Ojibwe og irsk-skotsk. Hendes viden om Ojibwe-sproget og deres legender, som hun delte med Schoolcraft, dannede grundlaget for Longfellows digt The Song of Hiawatha .
Schoolcrafts anden kone var Mary Howard, fra South Carolina plantage elite . Som svar på Harriet Beecher Stowes abolitionistiske bestseller Uncle Tom's Cabin skrev og udgav Mary Howard Schoolcraft The Black Glove: A Tale of the Life of Planters in South Carolina (1860), en af de mange romaner af såkaldt " Anti- Tom "litteratur. Produktet blev en bestseller.
Schoolcraft blev født i Gilderland, Albany, New York , af Laurence Schoolcraft og Anna Barbara (Row) Schoolcraft. Han kom ind på Union College som femten og gik derefter videre til Middlebury College. Han var især passioneret omkring geologi og mineralogi.
Hans far var glarmester, og Henry studerede og arbejdede i den samme branche. Schoolcraft skrev sit første papir med titlen "Vitreologi" i 1817. Efter at have arbejdet på adskillige glasprojekter i New York, Vermont og New Hampshire forlod den unge Schoolcraft familievirksomheden i en alder af femogtyve for at udforske Amerikas vestlige grænser.
Fra november 1818 til februar 1819 foretog Schoolcraft og hans ledsager Levi Petibon en ekspedition fra Potosi, Missouri til det, der nu er Springfield, Missouri . Derefter rejste de langs White River i Arkansas og lavede undersøgelser inden for geografi , geologi og mineralogi . Schoolcraft publicerede denne undersøgelse i A Survey of the Lead Mines of Missouri (1819). I denne bog identificerede han korrekt potentialet for blyaflejringer i regionen. Missouri blev til sidst den førende producerende stat i landet. Han udgav også The Journal of a Journey Deep into Missouri og Arkansas (1821), den første skriftlige beretning om udforskning i Ozarks .
Denne ekspedition af Schoolcraft og offentliggørelsen af dens resultater tiltrak sig opmærksomhed fra generalsekretær for krig John Calhoun , der talte om Schoolcraft som "en mand med flid, ambition og nysgerrighed". Calhoun anbefalede ham til Michigans territorialguvernør Lewis Cass til en stilling på en ekspedition ledet af Cass for at udforske ørkenen Lake Superior og landene vest for Mississippi-floden. Fra foråret 1820 fungerede Schoolcraft som geolog for Cass' ekspedition. Startende i Detroit rejste de næsten 3.200 km (2.000 miles) langs Huron-søen og Lake Superior, vest på Mississippi-floden, ned ad floden til det nuværende Iowa, og derefter tilbage til Detroit, efter kysten af Lake Michigan .
Formålet med ekspeditionen var at lokalisere kilden til Mississippi-floden og delvist løse spørgsmålet om den usikre grænse mellem USA og Britisk Canada. Ekspeditionen gik op ad Upper Red Cedar Lake (Kassa-søen i det nuværende Minnesota). Da det lave vand forhindrede yderligere sejlads opstrøms, blev søen navngivet flodens udløb, og den blev omdøbt til ære for Cass (Schoolcraft bemærkede dog, at lokalbefolkningen fortalte ekspeditionen, at det ville være muligt at gå opstrøms med kano tidligere i året, hvor vandstanden var højere). Schoolcrafts beretning om ekspeditionen blev offentliggjort i The Journal of the Narrative of a Journey Through the Northwest Regions... to the Heads of the Mississippi River (1821).
I 1821 var han medlem af en anden statsekspedition gennem Illinois, Indiana og Ohio.
I 1832 ledede han en anden ekspedition til Mississippi-flodens udspring. Da de ankom en måned tidligere end ekspeditionen i 1820, udnyttede de den høje vandstand og fortsatte videre ind i Itasca -søen .
Schoolcraft mødte sin første kone kort efter, at han i 1822 blev udnævnt i Sault Ste. Marie, Michigan, som den første repræsentant for de amerikanske indianere. Regeringen havde bygget Fort Brady to år tidligere og ønskede at etablere officielle tilstedeværelser for at forhindre nye trusler mod Storbritannien efter den anglo-amerikanske krig .
Schoolcraft giftede sig med Jane Johnston, den ældste datter af John Johnston, en velkendt irsk-skotsk pelshandler, og Ojaawashkodevekwe (The Greenglade Woman, også Susan Johnson, datter af Ojibwe- høvdingen Wabojiga). Johnstons havde otte børn, og deres kultiverede, velhavende familie var velkendt i regionen [1] . Jane var også kendt som O-bah-bahm-wawa-ge-zhe-go-qua (eller Obabaamwewe-giizhigokwe i moderne retskrivning) (The Woman of the Sound [Who Create the Stars] Hurrying Through the Sky).
Jane og Henry havde fire børn:
The Schoolcrafts sendte Janey og John til en kostskole i Detroit. Jane var i stand til at klare det i en alder af elleve, og John, i en alder af ni, savnede sine forældre.
Skolehåndværkerne havde et litterært ægteskab og udgav et familielæsemagasin, der indeholdt deres egne digte i breve til hinanden gennem årene. Jane Johnston Schoolcraft led af hyppige sygdomme. Hun døde i 1842, mens hun besøgte sin søster i Canada og blev begravet i St. John's Anglican Church, Ancaster, Ontario. [1]
Den 12. januar 1847, efter at have flyttet til Washington, D.C., giftede den 53-årige enkemand Schoolcraft sig med Mary Howard (død 12. marts 1878 [4] ), af en sydlig plantageslavefamilie fra Beaufort, South Carolina [5] . Hendes støtte til slaveri og hendes modstand mod foreninger mellem racer skabte nogle spændinger i hendes forhold til Schoolcraft-børnene [ 6] De begyndte at flytte fra hende og deres far.
Efter at Henry Schoolcraft blev lammet i 1848, viede Mary det meste af sin tid til hans omsorg, og hun hjalp ham også med at fuldføre et omfangsrigt studie af de amerikanske indianere [5] . I 1860 udgav hun The Black Glove. A Tale of South Carolina Plantation Owners (som hun sagde var inspireret af hendes mand) [5] Det var en af mange pro-slave-reaktioner på Harriet Beecher Stowes bestseller Uncle Tom's Cabin (denne fortaler for slaveri kom til at blive kaldt " anti -slaveri" genre). -Tom "). Bogen blev udgivet ti år før starten på den amerikanske borgerkrig [7] . Hendes bog blev en bestseller, selvom den ikke nåede populariteten af Beecher Stowes roman .
Schoolcraft begyndte sin etnologiske forskning i 1822, da han blev udnævnt til indisk agent i S. St. Mary's, Michigan. Han var ansvarlig for stammerne i det, der nu er det nordlige Michigan, Wisconsin og Minnesota. Sammen med sin kone, Jane Johnston, lærte Schoolcraft Ojibwe-sproget såvel som de fleste af de traditionelle historier.
Sammen skrev de for den litterære rejsende, et familieblad, som de udgav i 1826-27 og cirkulerede blandt venner. Det menes at være det første magasin i staten Michigan. Meget få numre af magasinet blev udgivet, men hver af dem var bredt udbredt blandt indbyggerne i Sault Ste. Marie, Schoolcraft-venner i Detroit, New York og andre østlige byer [9] . Jane Johnston Schoolcraft brugte pseudonymerne "Rose" og "Lilano", når hun skrev om forskellige aspekter af indiansk kultur [10] .
Schoolcraft blev valgt til Michigan Territory lovgiver, hvor han tjente fra 1828 til 1832. I 1832 tog han tilbage til Mississippis udspring for at løse de igangværende problemer mellem Ojibwe og Dakota (Sioux). Han forsøgte at forhandle fred med så mange indiske høvdinge som muligt. Han forsynede dem også med en kirurg og instruerede dem i at begynde at vaccinere indianerne mod kopper. Han fastslog, at kopper var ukendt blandt Chippewa (Ojibwe) indtil deres tilbagevenden i 1750 fra en militær kampagne, hvor de havde kontakt med europæere på østkysten. De rejste til Montreal for at hjælpe franskmændene mod briterne i den franske og indiske krig .
Under turen benyttede Schoolcraft lejligheden til at lære regionen at kende ved at lave de første præcise kort over Lake District, den vestlige del af Lake Superior. Han fandt kilden til Mississippi-floden fra Itasca-søen, hvis navn han komponerede fra de latinske ord ver itas , der betyder "sandhed" og ca put , der betyder "hoved . " I nærheden ligger Schoolcraft-floden, den første store biflod til Mississippi, som senere blev opkaldt efter ham. Denne ekspedition blev bredt dækket i amerikanske aviser. Schoolcraft udgav en bog, der beskrev denne rejse, Narrative of the Upper Mississippi Expedition to Lake Itasca (1834).
Efter at hans territorium var vokset kraftigt, flyttede Schoolcraft og hans kone Jane i 1833 til Mackinac Island , det nye hovedkvarter for hans administration. I 1836 var han medvirkende til at bilægge landstridigheder med Chippewa. Han arbejdede sammen med dem for at underskrive Washington-traktaten (1836), hvor de afstod et stort territorium (mere end 13 millioner acres (53.000 km²)) til USA. Han mente, at det ville være bedre for Chippewa'erne at lære landbrug og leje deres store jagtmarker ud. Regeringen gik med til at betale tilskud og levere mad, mens Chippewa gik over til en ny livsstil, men deres lovede tilskud blev ofte leveret sent og utilstrækkeligt.
I 1838, i henhold til traktatens betingelser, overvågede Schoolcraft opførelsen af Mackinac Indian Hostel (bygningen er nu opført i U.S. National Register of Historic Places ). Det gav midlertidige boliger til Chippewa'erne, der kom til Mackinac for at modtage et overgangstilskud til en mere stillesiddende livsstil.
I 1839 blev Schoolcraft udnævnt til superintendent for indiske anliggender i det nordlige departement. Han begyndte en seriel undersøgelse af de amerikanske indianere, som senere blev offentliggjort i Algic Studies (2 bind, 1839). De inkluderer også hans samling af indianerhistorier og legender, hvoraf nogle af hans kone Jane Johnston Schoolcraft fortalte ham, andre oversat af ham selv.
I de første år af University of Michigan tjente Schoolcraft i dets bestyrelse for regenter. I denne stilling var han med til at skabe universitetets finansielle institutioner [12] .
Schoolcraft grundlagde og vedligeholdt USA's første tidsskrift om uddannelse, The Journal of Education. Han udgav også Souvenir of the Lakes, Michigans første litterære magasin .
Schoolcraft navngav mange Michigan amter og steder i det tidligere Michigan Territory. Han opkaldte Lilano County efter hans kones pseudonym "Lilano" [13] . Til de distrikter, der blev dannet i 1840, brugte han ofte kunstige "indiske navne". I navne som Alcona, Algoma, Allegan, Alpena, Arenac, Iosco, Calcasca, Oscoda og Tuscola brugte Schoolcraft for eksempel kombinationer af ord og stavelser fra indiske sprog med ord og stavelser fra latin og arabisk [14] .
Da Whig-partiet kom til magten i 1841 med valget af William Henry Harrison , mistede Schoolcraft sin politiske position som indisk agent. Han og Jane flyttede til New York. Hun døde året efter, mens hun besøgte Canada med sin søster, mens Schoolcraft rejste i Europa. Han fortsatte med at skrive om indianere. For eksempel hører hans studier af den såkaldte Grave Creek Stone [15] til dette øjeblik .
I 1846 blev han bestilt af Kongressen til at udvikle en omfattende opslagsbog om de amerikanske indianerstammer. Schoolcraft rejste til England for at bede George Catlin om at illustrere hans foreslåede arbejde, da Catlin var velkendt som den vigtigste illustrator af det indiske liv. Schoolcraft var dybt skuffet, da Catlin nægtede. Schoolcraft hyrede senere kunstneren Seth Eastman (mand til Mary Eastman ) som illustrator. Army Brigadegeneral Eastman var kendt for sine malerier af de oprindelige folk i Amerika.
Schoolcraft arbejdede i mange år på historien og forskningen af de indiske stammer i USA. Dette værk i seks bind blev udgivet i 1851-57 af Philadelphia-forlaget JB Lippincott & Co. Kritikere roste Schoolcrafts lærdom og Eastmans omhyggelige og kyndige illustrationer. Kritikere bemærkede også mangler i arbejdet, herunder mangel på indhold og dårlig organisation, der gjorde information næsten utilgængelig. I 1954 forberedte og udgav Bureau of American Ethnology ved Smithsonian indholdet af bindene.
Efter deres død blev Schoolcraft og hans kone Maria begravet på Congressional Cemetery i Washington, D.C. [4] .