Skinner, Quentin

Quentin Skinner
Fødselsdato 26. november 1940( 1940-11-26 ) [1] [2] (81 år)
Fødselssted
Land
Videnskabelig sfære historie , filosofi
Arbejdsplads
Alma Mater
Præmier og præmier Fellow i Royal Historical Society Balzan-prisen ( 2006 ) Bielefeld Science Prize [d] ( 2008 ) Woolfson Prize in History [d] ( 1979 ) Benjamin E. Lippincott Award [d] ( 2001 ) medlem af British Academy

Quentin Robert Duthie Skinner er professor i humaniora ved Queen Mary College, University of London, historiker, filosof, som har ydet et stort bidrag til studiet af intellektuel historie, en af ​​de førende repræsentanter for Cambridge School of the History of Concepts .

Professor Skinners forskningsinteresser ligger inden for områderne tidlig moderne intellektuel historie og 1600-tallets politiske filosofi , især Thomas Hobbes ; hans forskning berører de filosofiske spørgsmål om begrebshistorien, begrebet politisk frihed og statens natur.

Quentin Skinner er forfatter eller medforfatter til over 20 bøger. Hans værker er blevet oversat til 19 verdenssprog. Hans studie i to bind, The Foundations of the Modern Political Thought , blev kåret som en af ​​de 100 vigtigste bøger udgivet siden Anden Verdenskrig i 1996.

Medredaktør af 80 bind af akademiske artikler fra University of Cambridge i serien Ideas in Context og 100 bind i Cambridge-teksterne i serien History of Political Thought .

Biografi

Quentin Skinner blev født i 1940 nær Manchester . Han var den anden søn af Alexander Skinner og Winifred Rose Margaret. Hans far, en kolonialadministrator, gjorde karriere i Vestafrika, hans mor arbejdede som skolelærer før ægteskabet. Familien havde skotske rødder, men Quentin blev født og uddannet i England .

Efter at have forladt skolen i Bedford arbejdede Skinner i flere måneder som lærer på en sekundær skole nær Maidstone i Kent , før han kom ind på University of Cambridge . At undervise i overfyldte klasselokaler var et stort ansvar: Skinner var kun atten og ikke meget ældre end sine elever. Den opnåede erfaring gav mig tillid til det rigtige valg af erhverv.

Skinner blev interesseret i idéhistorien i skolen. Han var stærkt påvirket af Bertrand Russells A History of Western Philosophy , en bog, som Skinner stadig betragter som en model for videnskabelig prosa, og filosoffen R. G. Collingwoods arbejde .

Blandt dem, der påvirkede valget af hans erhverv, nævner Skinner skolelæreren John Eyre, som underviste i engelsk litteratur og historie.

På universitetet begynder Skinner at studere filosofihistorien, han var især fascineret af intellektuel historie, og han indser, at det var præcis det, han ville. Derfor, da Skinner blev tilbudt at udføre videnskabeligt arbejde, betragtede han det som en naturlig udvikling af sine livsmål, da han ikke længere forestillede sig et andet erhverv.

I 1962 blev Skinner inviteret til at undervise i historie ved Christ's College , Cambridge University , selvom han ikke havde en uddannelse eller erhvervserfaring på det tidspunkt. Han minder om, at i de år, hvor kun 4 % af de unge fik en universitetsuddannelse, var det nok at bestå de afsluttende eksamener til at få ham optaget på college-personalet, hvor han underviste indtil 2008 .

I midten af ​​1970'erne arbejdede Skinner på Institute for Advanced Study i Princeton .

I 2008 blev professor Skinner inviteret til Queen Mary College, University of London .

Civilstand

Hustru - Susan James - Professor i filosofi ved University of London . De har en søn og en datter.

Videnskabelig aktivitet

Cambridge School of Conceptual History

Professor Skinner er en af ​​grundlæggerne af Cambridge School of Conceptual History sammen med John Dunn og John Pocock .

Det nye ved den tilgang, som denne skole har udviklet til studiet af politisk teori og den politiske tankehistorie, ligger i, at sproget inden for dets rammer betragtes som en integreret del af den virkelighed, det beskriver. En sådan vision af den politiske virkelighed antyder, at selve viden om politiske processer er politisk. Professor Skinner udviklede en ny metode til at studere begrebernes historie og beviser, at:

Ifølge Skinner handler historie ikke om at reproducere permanente ideer, men om at adressere "ét" tema, og derfor er det nødvendigt at fokusere på analysen af ​​forskellige udsagn, der er fremsat ved hjælp af begreber: Ved at forstå sproglig innovation vil vi forstå politisk forandring.

Ifølge Cambridge-skolen er alle objekter af "virkeligheden" givet til os gennem de begreber, som vi beskriver dem med.

Professor Skinner refererer til Ludwig Wittgensteins filosofi , der opfordrede til at undersøge ikke betydningen af ​​ord, men deres brug, og foreslår teknikken til at "udpakke begreber"

En væsentlig rolle i professor Skinners konstruktioner spilles af begreberne:

Brugen af ​​metoden foreslået af Skinner i studiet af de såkaldte varige værdier afslører deres absolutte historiske kontingent. Bevidsthed om nutidens kontingens gennem studiet af fortiden er ifølge Skinner nøglen til en kritisk gentænkning af moderne realiteter.

Hovedværker

"Visions of politics"

Visions of Politics er en publikation i tre bind, der indeholder både nye og tidligere publicerede artikler skrevet over de seneste fire årtier, som afspejler professor Skinners videnskabelige begreber.

  • I første bind af The Regarding Method forklarer professor Skinner de principper, der styrer forskningsstrategien og er designet til at hjælpe med at forsvare et bestemt syn på læsning og fortolkning af historiske tekster, vigtigheden af ​​at lære det normative ordforråd, der beskriver politisk handling, og foreslår en specifik procedure for forskning i retorik.

Ifølge Skinner bør intellektuelle historikere ikke kun, og endda ikke så meget, være opmærksomme på kanonen af ​​såkaldte klassiske tekster, men på den plads, som disse tekster indtager i de bredere tanketraditioner og -paradigmer.

  • Tredje bind af Hobbes and Civil Science udforsker udviklingen og karakteren af ​​Thomas Hobbes ' politiske tanke om frihed, der kan læses som en kritisk kommentar til værdierne af renæssancens borgerdyder. Skinner forklarer, at i hans "vision for politik" ligger den historiske interesse i at sammenligne to modsatrettede synspunkter om prioriteterne i det offentlige liv, hvoraf den ene betragter suverænitet som et privilegium for borgere, den anden betragter som et privilegium for stater. Ifølge en betragtes borgernes rettigheder som en prioritet , ifølge en anden - pligter . Spørgsmålet om at forene disse divergerende synspunkter er fortsat et centralt spørgsmål i nutidig politisk tænkning.
"Frihed før liberalisme"

" Liberty before Liberalism " er en udvidet version af tiltrædelsesforelæsningen holdt af professor Skinner ved University of Cambridge den 12. november 1997 som kongelig professor i moderne historie.

Forfatteren søger at uddrage fra glemslen og rehabilitere den nyromerske teori om frie borgere og frie stater.Neo-romersk teori fik indflydelse under den engelske revolution i det 17. århundrede . Derefter var det rettet mod det herskende oligarki i det 18. århundredes Storbritannien , og endnu senere blev det brugt til at forsvare den revolution, som de amerikanske kolonister lancerede mod den britiske krone.

Men liberalismens ideologiske triumf miskrediterede den nyromerske teori markant, mens den rivaliserende frihedsteori, der er inkorporeret i den klassiske liberalisme, efterhånden indtog en førende position i engelsksproget politisk filosofi.

Formålet med undersøgelsen er at sætte spørgsmålstegn ved det liberale hegemoni. Skinner skriver: " Jeg forsøger at placere den nyromerske teori i den intellektuelle og politiske kontekst, hvori den engang blev dannet, for at studere strukturen og præmisserne for denne teori og derved hjælpe os til at tænke, hvis vi selvfølgelig ønsker, om denne teoris mulige krav til vores intellektuelle præferencer ."

I kapitlet "Friheden og historikeren" bevæger forfatteren sig ind i en overbevisende undskyldning for åndshistoriens og idéhistoriens natur, mål og målsætninger. Professor Skinner argumenterer med repræsentanter for ortodokse teorier, der betragter kanonen af ​​klassiske tekster som det eneste værdige studieobjekt, især med Sir Lewis Namier , analyserer essensen af ​​Isaiah Berlins begreb om frihed .

Skinner afslører konflikten mellem vores nedarvede traditioner for at tænke på den liberale stat og stiller spørgsmålstegn ved rigtigheden af ​​vores valg. "Den intellektuelle historiker kan hjælpe os med at vurdere, i hvilket omfang værdierne i den moderne livsstil og måden disse værdier tænkes på afspejler en række valg, der er truffet mellem forskellige mulige verdener i forskellige historiske epoker"

"Staten, offentliggjort i The Concept of the State in Four Languages"

Professor Skinner analyserer i artiklen "Staten" dannelsen af ​​begrebet "stat" og giver et overblik over den historiske kontekst, hvori dens sproglige og begrebsmæssige forandringer finder sted.

Det latinske ord status , sammen med sådanne ækvivalenter fra nationale sprog som estat , stato og stat , er blevet almindeligt kulturelt i en række politiske sammenhænge siden [XIV århundrede]. I romersk ret betegnede ordet status enhver form for juridisk status og tilstand, det blev sagt om herskerne, at de har særlig ejendom kongelig , estat du roi eller status rigis .

Dette var det mest varige træk ved den karismatiske regeringsmodel, som gradvist blev undermineret af fremkomsten af ​​det moderne begreb om den upersonlige stat , hvor undersåtter ifølge Thomas Hobbes snarere er underlagt staten end af regeringens person. , som han anså for muligt at definere som stat .

Skinners skelsættende artikel er suppleret med artikler om statsbegrebet på fransk, finsk og russisk.

Kritik

Betydning og kontekst: Quentin Skinner og hans kritikere inkluderer professor Skinners mest diskuterede artikler, som opsummerer hans hovedideer og teorier, og syv artikler skrevet af hans kritikere, hvoraf fem tidligere var udgivet og to af John Keane . ) og af Charles Taylor især for denne udgave. Bogen slutter med en længere kommentar af professor Skinner.

Denne bog er en systematisk gennemgang af udviklingen af ​​professor Skinners arbejde og reaktionerne på det.

Titler og titler

Æresstipendiat ved Christ College, Cambridge University. Fra 1978 ledede han Institut for Statskundskab, fra 1996 til 2008  - Regius Professor i Samtidshistorie, i 1999  - Pro-rektor ved University of Cambridge. Siden september 2008  - Barber Beaumont Professor i New Centre for the History of Political Thought ved Queen Mary College, University of London , en af ​​grundlæggerne af hvis i 1840 var Barber Beaumont .

Æresdoktorgrad fra Københavns Universitet (2014 [4] ).

Aktivt medlem af akademierne:

  • British Academy
  • American Academy of Sciences and Arts
  • Det Europæiske Akademi .

Tildelt:

  • Messenger Lectures (1983)
  • Balzan-prisen (2006)
  • Isaiah Berlin-prisen for Political Research Association
  • Lippincott og David Gaston priser fra American Political Science Association
  • Wolfston-prisen for historie
  • Babran-prisen .

Noter

  1. Quentin Skinner // Encyclopædia Britannica 
  2. Quentin Skinner // Katalog over biblioteket ved det pavelige universitet i det hellige kors
  3. Who's Who  (britisk engelsk) - (uoversat) , 1849.
  4. Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Hentet 15. marts 2019. Arkiveret fra originalen 20. juli 2017. 

Litteratur

Bøger

Som forfatter
  • The Foundations of Modern Political Thought: Volume I: The Renaissance ( Cambridge University Press , 1978) Delo”, 2018. — 464 s.)
  • The Foundations of Modern Political Thought: Volume II: The Age of Reformation (Cambridge University Press, 1978) i "Delo", 2018. - 568 s.)
  • Machiavelli (Oxford University Press, 1981) (udgivet på russisk: Quentin Skinner "Machiavelli. En meget kort introduktion" - Moskva: Astrel Publishing House, 2009. - 156 s.)
  • Reason and retoric in the Philosophy of Hobbes (Cambridge University Press, 1996)
  • Liberty before Liberalism (Cambridge University Press, 1998)
  • Visions of Politics: Volume I: Regarding Method (Cambridge University Press, 2002)
  • Visions of Politics: Volume II: Renaissance Virtues (Cambridge University Press, 2002)
  • Visions of Politics: Bind III: Hobbes and Civil Science (Cambridge University Press, 2002).
  • L'artiste en philosophie politique (Editions du Seuil, Paris, 2003)
  • Hobbes and Republican Liberty (Cambridge University Press, 2008)
Som redaktør
  • (Medredaktør og bidragyder), Philosophy, Politics and Society: Fourth Series (Basil Blackwell, Oxford, 1972)
  • (Medredaktør og bidragyder), Philosophy in History (Cambridge University Press, 1984)
  • (Redaktør og bidragyder), The Return of Grand Theory in the Human Sciences (Cambridge University Press, 1985)
  • (Medredaktør og bidragyder), The Cambridge History of Renaissance Philosophy (Cambridge University Press, 1988)
  • (Medredaktør), Machiavelli, The Prince (oversættelse Russell Price) (Cambridge University Press, 1988)
  • (Medredaktør og bidragyder), Machiavelli and Republicanism (Cambridge University Press, 1990)
  • (Medredaktør og bidragyder), Political Discourse in Early-modern Britain (Cambridge University Press, 1993)
  • (Medredaktør) Milton and Republicanism (Cambridge University Press, 1995)
  • (Medredaktør og bidragyder), Republicanism: A Shared European Heritage, bind I: Republicanism and Constitutionalism in Early Modern Europe (Cambridge University Press, 2002)
  • (Medredaktør og bidragyder), Republicanism: A Shared European Heritage, bind II: The Values ​​of Republicanism in Early Modern Europe (Cambridge University Press, 2002)
  • (Medredaktør og bidragyder), States and Citizens: History, Theory, Prospects (Cambridge University Press, 2003)
  • (Medredaktør), Thomas Hobbes: Writings on Common Law and Hereditary Right (The Clarendon Edition of the Works of Thomas Hobbes, bind XI) (The Clarendon Press, Oxford, 2005)

Artikler

  • 2000a: 'Intervista a Quentin Skinner: Conseguire la libertà promuovere l'uguaglianza',

Il pensiero mazziniano 3, s. 118-22.

  • 2000b: 'Entrevista: Quentin Skinner' i As muitas faces da história, red. Maria Lucia Pallares-Burke, Brasilien, pp. 307-39. [Trans. i Den nye historie: bekendelser og samtaler, red. Maria Lucia Pallares-Burke, Cambridge, 2003.]
  • 2002: 'Encountering the Past: An Interview with Quentin Skinner' Finsk årbog for politisk tankegang 6, s. 32-63.
  • 2003: 'La Libertà Politica ed il Mestiere dello Storico: Intervista a Quentin Skinner', Teoria Politica 19, pp. 177-85.
  • 2006: 'Historia intellectual y acción política: Una entrevista con Quentin Skinner', Historia y Politica 16, pp. 237-58.
  • 2007a: 'Hverken tekst eller kontekst: Et interview med Quentin Skinner', Groniek: Historisch Tijdschrift 174, pp. 117-33.
  • 2007b: 'La Historia de mi Historia: Una Entrevista con Quentin Skinner', El giro kontekstuel: Cinco ensayos de Quentin Skinner y seis comentarios, ed. Enrique Bocardo Crespo, Madrid, pp. 45-60.
  • 2007c: 'Intellectual History, Liberty and Republicanism: An Interview with Quentin Skinner', Contributions to the History of Concepts 3, s. 102-23.
  • 2008: 'Concepts only have histories', interview med Quentin Skinner af Emmanuelle Tricoire og Jacques Levy, EspacesTemps, dokument 3692
  • 2016: 'Ideas in Context: Interview with Quentin Skinner' af Hansong Li, Chicago Journal of History, s. 119-127

Oversættelser af artikler til russisk

Bøger om ham

  • 1988: Betydning og kontekst: Quentin Skinner and his Critics, red. James Tully:Polity Press og Princeton University Press.
  • 1996: 'Dossier Quentin Skinner', Krisis 64.
  • 2001: Slagmark: Special Number (33) på Quentin Skinner.
  • 2003a: Kari Palonen, Quentin Skinner: Historie, politik, retorik, Cambridge: Polity Press.
  • 2003b: Kari Palonen, Die Entzauberung der Begriffe: Das Umschreiben der politischen Begriffe bei Quentin Skinner und Reinhart Koselleck, Münster.
  • 2006: Rethinking the Foundations of Modern Political Thought, red. Annabel Brett og James Tully, Cambridge: Cambridge University Press.
  • 2007: El giro kontekstuel: Cinco ensayos de Quentin Skinner y seis comentarios, ed. Enrique Bocardo Crespo: Madrid: Editorial Tecnos.
  • 2007: Emile Perreau Saussine. Quentin Skinner i kontekst[2], Review of Politics, vol. 68 (1), 2007, s. 106-122

Links