Synesius (Zarubin)

Biskop Synesius
Biskop af Izhevsk og Votsk
12. december 1928 - 26. februar 1930
Forgænger Simeon (Mikhailov)
Efterfølger Nikolay (Ipatov)
Biskop af Yakutsk og Vilyuysk
1927 - 12. december 1928
Forgænger Irinarkh (Sineokov-Andreevsky)
Efterfølger Irinarkh (Sineokov-Andreevsky)
Biskop af Kolyma,
præst i Yakut-stiftet
december 1926 - 1927
Forgænger etableret vikariat
Efterfølger vikariatet afskaffet
Biskop af Urazovsky ,
præst i Voronezh bispedømmet
oktober - december 1926
Forgænger Melchizedek (Averchenko)
Efterfølger Alexy (Køb)
Biskop af Ostrogozhsky ,
vikar for Voronezh stift
13. juni - oktober 1926
Forgænger Vladimir (Shimkovich)
Efterfølger Andrey (Tarasov)
Navn ved fødslen Sergei Grigorievich Zarubin
Fødsel 20. august ( 1. september ) , 1886
Død 27. september 1937( 27-09-1937 ) (51 år)
begravet
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Biskop Synesius (i verden Sergei Grigorievich Zarubin ; 20. august [ 1. september ]  , 1886 , landsbyen Panino , Saltykovskaya volost , Bronnitsky-distriktet , Moskva-provinsen  - 27. september 1937 , Karelsk ASSR ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke af Izhev og Votsky .

Biografi

Født i en from bondefamilie. I sin ungdom var Sergei under direkte indflydelse af sin farbror, Hieromonk Savva. Religiøse overbevisninger var også stærkt påvirket af livet for de helgener, han læste i mange. Sergei og hans tante, som var medreligionist , havde en betydelig indflydelse . Efterfølgende skrev biskop Synesius: "Min konstante tiltrækning til dem [medtroende], som til hele og stærke naturer i ånden, var konstant."

Han dimitterede fra den tekniske kunstskole i Moskva (i sovjettiden opkaldt efter Bauman), hvorefter han i 1906-1917 underviste på den sekundære faglige tekniske skole i Irkutsk.

Efter at dekretet om adskillelse af kirken fra staten og skolen fra kirken , som forbød religiøs undervisning, blev proklameret af de sovjetiske myndigheder , anså han det for umuligt for sig selv at fortsætte undervisningen.

I 1917 blev han tonsureret til en munk med navnet Synesius og ordineret til præstedømmet.

Efterfølgende tjente han i sognene i Omsk , Tyumen , og derefter igen i Omsk.

Den 4. oktober 1922 blev han arresteret i Omsk anklaget for "kontrarevolutionær agitation". 1. november blev frigivet. Sagen blev henlagt.

Han nød prestige blandt trosfæller. I 1923 blev han valgt som kandidat fra elleve dekanater af samme tro til indvielse til biskoppen af ​​samme tro.

I 1923 blev han overført til Kolomna som archimandrite af Spaso-Golutvin klosteret .

Den 13. juni 1926 blev han ordineret til biskop af Ostrogozhsky , vikar for Voronezh-stiftet .

I oktober samme år blev han biskop af Urazovsky , præst i samme bispedømme [1] .

Siden december 1926 - Biskop af Kolyma, præst i Yakut-stiftet .

Siden 1927 - Biskop af Yakutsk og Vilyui . Han måtte på det tidspunkt tjene i det fjerne nord , ud for kysten af ​​det arktiske hav blandt Tungus .

Kritisk reageret på "erklæringen" af Metropolitan Sergius (Starogorodsky) . Efter offentliggørelsen i pressen i slutningen af ​​juli 1927, udtrykte biskop Synesius personligt over for metropoliten Sergius sin uenighed med ham i forståelsen af ​​loyalitet.

Den 12. december 1928 blev han overført til Izhevsk-afdelingen. Metropoliten Sergius "udnævnelse til min videre tjeneste betragtede jeg også hans samtykke til min overbevisning."

Efter "interviewet" af Metropolitan Sergius, offentliggjort den 15. februar 1930, som udtalte: "Der har aldrig været, og er ikke, religionsforfølgelse i USSR ... Undertrykkelse ... mod troende og gejstlige anvendes på dem slet ikke for deres religiøse overbevisning, men i almindelighed, såvel som til andre borgere for forskellige anti-regeringshandlinger ... Selv den dag i dag kan nogle af os ikke forstå, at der ikke er nogen tilbagevenden til det gamle, og fortsætter med at opføre sig som politiske modstandere af sovjetstaten, ”biskop Synesius fandt det umuligt for sig selv at være underordnet Metropoliten Sergius og sendte ham ”og hans synode hans afvisning af at bede med ham og tjene sammen med ham, såvel som fra titlen og titlen af "Izhevsk og Votsk", uden at give afkald på sine rettigheder som ortodoks biskop."

I en rapport til Metropolitan Sergius skrev han, at han den 19. februar 1930 holdt op med at lede Izhevsk bispedømme. Som svar besluttede Metropolitan Sergius og den midlertidige Hellige Synode under ham ved dekret nr. 21 af 26. februar 1930: "at afskedige biskop Synesius fra stiftets administration for at hvile og have ham i fremtiden. Den foreløbige administration af Votskaya bispedømme bør overlades til Hans Nåde Nolinsky Georgy ."

I slutningen af ​​februar - begyndelsen af ​​marts 1930 inviterede Assumptionskirkens menighedsråd biskop Synesius til at tjene i deres kirke.

9. maj 1930 forbudt af Metropolitan Sergius i præstedømmet.

I et telegram dateret den 19. maj 1930 meddelte biskop Sinesiy, at han havde adlydt det forbud, som patriarkatet havde pålagt ham, men nævnte ikke, at der ville følge yderligere forklaringer fra ham [2] .

Den 4. juni 1930, ved forfølgelse af metropoliten Sergius og den provisoriske patriarkalske hellige synode under ham: "I lyset af den kendsgerning, at biskop Sinesius, til hans nåde Izhevsk, som spurgte ham, definitivt annoncerede bruddet i fællesskabet med stedfortræderen og gjorde ikke fremlægge en forklaring til patriarkatet inden for den angivne periode, biskop Sinesius (Zarubin) for overtrædelse af de apostoliske regler 34 og 31, Dobbeltrådet 13 og 15 og lignende for at bringe ortodokse biskopper for retten, hvilket efterlader ham under forbud indtil omvendelse eller en domstolsafgørelse om ham, om hvilke sende dekreter til Hans nåde af Izhevsk om at meddele biskop Sinesius, Izhevsk gejstlighed og flok, meddeler ved dekreter og andre biskopper” [2] .

I juni-juli 1930 rejste biskop Synesius til Leningrad , hvor han den 21. juli mødtes med Metropolitan Joseph (Petrovykh) , som efter udgivelsen af ​​"Erklæringen" af Metropolitan Sergius stod i spidsen for en sektion af biskopper og gejstlige. som afbrød bønnefællesskabet med det stedfortrædende patriarkalske locum tenens og efterlod ham underkastelse. Da han fandt ud af, at de tjener lovligt, uden at huske Metropolitan Sergius, og da han så, at Josephite-kirkerne i Leningrad flyder over med tilbedere, begyndte biskop Sinezy, da han vendte tilbage til Izhevsk fra Leningrad, at tjene i Treenighedskirken og derefter i Assumption Church of Izhevsk .

Biskop Synesius blev efter sit brud med Metropolitan Sergius anerkendt som det åndelige leder af 15 sogne i Izhevsk bispedømme. Under hans åndelige vejledning var også 47 sogne i Yaransk -bispedømmet, 16 sogne i Vyatka-stiftet , 8 sogne i Vyatka-Vetluzhsky-regionen, 10 sogne i Ural-regionen og to sogne i Moskva-regionen .

Den 24. maj 1931 blev han arresteret af OGPU i Izhevsk i sin lejlighed. Den 26. januar 1932 blev han idømt 10 års fængsel. Sammen med ham i Izhevsk blev yderligere 21 personer dømt i samme sag. Biskop Synesius blev anklaget for at "være leder af Udmurt-grenen af ​​den kontrarevolutionære kirke-monarkistiske organisation "True Orthodox Church", at udføre kontrarevolutionære aktiviteter blandt befolkningen på instruks fra denne organisation." Han erkendte ikke sin skyld.

I slutningen af ​​januar 1932 blev biskop Synesius sendt til Solovetsky-lejrene . Han afsonede sin straf i Murmansk-afdelingen af ​​NKVD 's White Sea-Baltic Combine .

Den 20. september 1937 blev han dømt til dødsstraf for "at udføre oprørsk kontrarevolutionær agitation blandt fanger i lejren, imod Stakhanov-bevægelsen ".

Den 27. september 1937 blev han skudt i Medvezhyegorsk-regionen i Karelen . Ifølge andre kilder blev han skudt ved Vandskel (VII-VIII sluse af Hvidehavet-Østersøkanalen ).

Noter

  1. Vikarbiskopper i Voronezh bispedømmet (1920-1930) . Dato for adgang: 5. januar 2014. Arkiveret fra originalen 4. november 2012.
  2. 1 2 Tidsskrift for Moskva-patriarkatet . Hentet 1. marts 2016. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016.

Links