Seneb | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
| ||||
officielle oldtidens egypten | ||||
Monark | Cheops , Djedefra | |||
Fødsel | 3. årtusinde f.Kr e. | |||
Død | XXVI århundrede f.Kr | |||
Gravsted | Giza | |||
Ægtefælle | Senetitter | |||
Børn | søn af Rajedef-Ankh, døtre af Avib-Khufu og Smeret-Rajedef | |||
Holdning til religion | gammel egyptisk religion | |||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Seneb ( Egypt. Snb "sund") [1] - en dværg , en højtstående embedsmand i det gamle Egypten (ca. 2520 f.Kr., Det Gamle Kongerige ) fra IV-dynastiets periode . Seneb havde en høj stilling og rigdom, tusindvis af kvæg, 20 godser, adskillige religiøse titler og var gift med en højtstående præstinde, der fødte tre børn. Senebs succesrige karriere og pompøsiteten i hans begravelsesceremoni vidner om respekten for dværge i det gamle egyptiske samfund og integrationen af mennesker med handicap i det.
En malet skulptur af Seneb med hans kone og børn (22,5 x 25 cm) [2] blev fundet i hans grav i 1926 [3] . Seneb er afbildet siddende på en stenblok med bøjede ben ( achondroplasia ) ved siden af sin kone og krammer ham, deres børn står ved bunden af blokken. Skulpturen repræsenterer en harmonisk komposition. Graven indeholder billeder med forskellige scener fra Senebs liv.
Kalkstensskulpturen af Seneb og hans familie er en del af samlingen af det egyptiske museum i Kairo (værelse 32, JE 51280). Seneb er afbildet siddende med bøjede ben på en stenblok, foldede hænder i en stilling karakteristisk for en skriver . Hans kone, Senetites (snt-jt.s), sidder ved siden af ham i en lang , langærmet calasiris og en paryk, der skjuler hendes naturlige hår, der viser sig gennem hendes pande. Hun krammer sin mand som et tegn på kærlighed og støtte. Smilet på hendes ansigt viser tilfredshed og lykke i livet [2] .
Parrets børn - en dreng og en pige (der ikke arvede deres fars dværgvækst) [4] , står ved bunden af blokken, hvor Seneb sidder, er afbildet nøgne med pegefingre ved munden og ungdommelige krøller . Dette indikerer, at børnene ikke var i teenageårene, da de egyptiske børn fik "voksen" klipninger. Ifølge gamle egyptiske kunstneriske kanoner er huden på Seneb og hans søn malet i en mørkere nuance sammenlignet med senetitter og deres datter. Navnene på tre børn er indskrevet på statuen [5] , selvom det tredje barn ikke er afbildet, formentlig af symmetriske årsager. Børnene blev opkaldt efter lederne af Seneb fra kongefamilien: Sønnen blev kaldt Radzhedef-Ankh ("Lad Radzhedef leve"), den ældste datter var Avib-Khufu ("Lykkelig Khufu"), og den yngste var Smeret-Radzhedef ("Radzhedefs ledsager") [4] .
Billedhuggerens afvisning af pladen fra siden af ryggen letter kompositionen og skaber effekten af negativt rum . Ved at placere børnene parallelt med Senetitternes ben tilføjede kunstneren symmetri og gav indtryk af proportionalitet til den siddende figur af Seneb [5] uden at skjule sin egentlige fysik. Familiemedlemmernes navne og titler er angivet på begge sider af børnene og på den vandrette overflade af basen [2] .
Seneb er afbildet realistisk - med et stort hoved og små arme og ben. Han kan have haft achondroplasia , en almindelig form for dværgvækst, der påvirker aktivt voksende dele af kroppen, overvejende lårbenet og humerus, og påvirker fremspringet af panden og depression af næseskillevæggen [6] . En anden diagnose af Seneb kan være dysmeli , hvor ben og arme forbliver korte [7] . Billedet af senetitter er mindre realistisk og svarer delvist til andre portrætter af ædle egyptere fra æraen [8] .
Navnet Seneb oversættes som "sund" og kan indikere hans mors forsøg på at beskytte sin søn på denne måde [1] . Mange egyptere havde lignende navne med ønsker om sundhed og styrke [9] .
Dværgvækst blev ikke betragtet som en defekt i det gamle Egypten, i modsætning til andre kulturer. Egyptiske tekster rådede til at acceptere mennesker med fysiske eller mentale handicap, da pantheonet omfattede dværgguderne Bes og Ptah [10] . Nogle dværge modtog prestigefyldte stillinger og rige grave nær gravpladserne for deres kongelige overordnede [11] . Senebs karriere er optaget på hans falske dør- og statuesokler, der viser hans 20 titler [2] :
Officielle titler | Præstelige titler | Domstols titler |
---|---|---|
|
|
|
Hans titler indikerer, at Seneb begyndte sin karriere som embedsmand med ansvar for kongelige tekstiler og muligvis husdyr (en stilling, hvor andre dværge tjente), og efterfølgende steg til højere poster, hvilket antydede ansvar for kongelige eller kultbåde. . Det er også muligt, at Seneb blev født i en højtstående familie og fik en stilling efter fødselsstatus [4] . Seneb deltog i en mindehøjtidelighed for faraoerne Cheops , ejeren af den store pyramide , og hans efterfølger Djedefru (Radjedef) . Senetitter var af standardhøjde og havde stillingen som præstinde af Hathor og Neith [2] .
Reliefferne og den falske dør i graven indikerer Senebs rigdom og magt. Han er navngivet som ejer af flere tusinde kvæghoveder, afbildet i familiescener: i en palanquin , på en båd i Nildeltaet , med børn. Den falske dør siger, at Seneb udførte standardopgaverne som en højtstående hofmand: at kontrollere hør og kvæg, indsamle optegnelser og føre tilsyn med tjenere. Seneb er afbildet i skhenti og præstedragt med et panterskind kastet over sig, mens han holder symbolerne på sit embede i hænderne - et scepter og en stav. På et af reliefferne er han vist ledsaget af to hunde, hvis navne er optaget [4] .
Seneb hvilede i en mastaba , en murstensgrav med fladt tag, på den vestlige kirkegård i Giza Necropolis , nær det nuværende Kairo . Graven blev genopdaget i 1926 af den tyske arkæolog Hermann Juncker . Graven støder op til graven til en højtstående hofmand Pernianhu, muligvis far til Seneb [13] . I lang tid var dateringen af begravelsen ikke fastlagt, men nu går dens konstruktion tilbage til Djedefras regeringstid (2528-2520 f.Kr.). Navnet på Senebs hustru er nævnt i den nærliggende grav af den officielle Ankhib, formentlig et medlem af familien Seneb og Pernianhu [14] . Tilsyneladende blev Seneb begravet med sin kone, men deres mumier er ikke blevet bevaret [5] , fordi graven blev plyndret i antikken, ligesom de fleste andre i Giza. I Senebs mastaba blev et af de første forsøg gjort på at bygge en loftskuppel over et firkantet kammer, understøttet af udragende mursten i kammerets hjørner [15] . Senebs mastaba er udskåret med to ikoniske nicher med en falsk dør og hylder. Tre statuer blev opbevaret i stenkister [14] stående der : en malet kalkstensskulptur af Seneb med sin familie og to andre statuer lavet af granit og træ. Sidstnævnte smuldrede kort efter opdagelsen, og det lykkedes Juncker at beskrive det. Statuen, der er omkring 30 cm høj, forestillede Seneb stående med en stav i den ene hånd og et scepter i den anden [4] . Resterne af denne træstatue opbevares i dag i Römer- og Pelizeus-museet i Hildesheim ( Tyskland ); konturerne af en krøllet paryk, en udskåret venstre arm op til albuen kan stadig anes blandt de overlevende fragmenter [16] . Den 1,5 ton tunge sarkofag i Seneb er en del af samlingen af det egyptiske museum ved universitetet i Leipzig [17] .
Som i tilfældet med skulptur krævede Senebs vækst ikke-standardiserede kunstneriske løsninger fra mestrene. Det kanoniske billede af en højtstående person gennem en forøgelse af hans proportioner måtte kombineres med portrættet af Seneb selv, som er vist på reliefferne større end hans tjenere, men med træk ved den fysiske struktur af en dværg. Hans kone er afbildet ikke nær, men i afstand fra sin mand, for at undgå problemer med dekoration. Seneb er ikke vist i scenerne af et typisk mandligt erhverv - jagt, hvilket åbenbart var upraktisk for en mand af hans størrelse. Der er dog et billede af Seneb, der bøjer sig over krat af papyrus for at sejle i en båd langs floden. Graven viser også specialfremstillede møbler til Seneb med kort ryg og solide armlæn til at skjule benene [4] .