| Saratan | |
|---|---|
| Avar Nutsal | |
| Forgænger | Uruskhan II |
| Efterfølger | Surakat I |
| Fødsel | Khunzakh |
| Far | Uruskhan II |
| Børn | Surakat I og Kahru [1] |
Saratan , også Sirtan [2] , (XI århundrede) - Nutsal (hersker) af statsdannelsen Avar Nutsalstvo .
I den historiske krønike af Mohammed Rafi (XIV århundrede) "Tarihi Dagestan", er der givet en genealogi, hvor Sirtan er søn af Uruskhan, søn af Ummakhan, søn af Firudshah, søn af Kad, søn af Namrud, søn af Bayar, søn af Fardin, søn af Tahmaz, søn af Said, søn af Amir, søn Firawn, søn af Khawajah, søn af Safishah, søn af Abbas, søn af Tarras, Khidirshah, søn af Ar. s.kan [3] . (muligvis Aruskhan, Araskhan, Uruskhan (sidstnævnte er bogstaveligt talt oversat fra de avariske og tyrkiske sprog som "russisk Khan")). I en anonym kilde, i forbindelse med slaget ved Varando, er Urus direkte navngivet som far til Saratan, og at de er efterkommere af Abuhusro [4] . Yderligere, Muhammad Rafi: "Sultanerne fra Avar, som er fra familien af sultaner fra Urus ..." [3] . Igen kan "Urus" fra de avariske og tyrkiske sprog oversættes til "russisk". De samme kilder nævner Saratan- Suraks søn .
Også kontoristen for imam Shamil Haji ali Nahibashi fra landsbyen. Chokh , påpegede, at Khunzakh-herskerne var nytilkomne fra nord fra "Russ"-stammen. Yderligere rapporterer han, at de vigtigste af Dagestan-khanerne var Avaren, hvis valg var fuldstændigt lig valget af russiske zarer. Ingen sad på Avar-tronen undtagen khanerne fra Surak-klanen, indtil hans undertrykkelse i den mandlige og kvindelige stamme, som det er kendt og bekræftet af de overlevende manuskripter og legender. Hvis linjen af avar-khaner ophørte, så burde en khan fra russerne være blevet valgt til tronen [5] .
Kronikken "History of Irkhan" siger, at indbyggerne i Hadar ( Kadar eller Khazaria ) og Avars er "rene Rus", hvilket bekræfter versionen om, at de i det væsentlige er de samme mennesker. [6]
En vigtig kilde til denne periode er "Babs og Shirvans historie", i hvis tekst, når han beskriver begivenhederne i 416 AH (1025 e.Kr.) , er Bukhtyisho II nævnt som den kristne hersker af Sarir , som derefter gav sin datter Sariya til Derbent amir Muhammad ibn Hashim [7] . Bukhtyisho II's efterfølger var sandsynligvis en vis Firoudzh, hvis søn Toku (Taokyu) er nævnt i 457 AH (1065 AD) som svigerfar til Derbent rais Mufarrij ibn Muzaffar [8] . I det næste 1066, som "Shirvans og al-Babs historie" siger, under de problemer, der fandt sted i Derbent, gik byen til tider over i hænderne på Shirvanshah og til tider i hænderne på Derbent-adelen og dens leder Mufarrij ibn Muzaffar, som blev støttet af sin svigerfar Toku, søn af Firuja - hersker over Sarir. Efter at have nævnt begivenhederne i 1066, forsvinder oplysninger om bjergstaten med centrum i Khunzakh fra siderne i Shirvans og al-Babs historie, samlet omkring 1106, hvor de sidst citerede begivenheder er dateret til 1075. Oplysninger om Khunzakhs historie i slutningen af det 11. århundrede og senere er dog tilgængelig i "Tarikh Dagestan" og i et lokalt, omend senere, historisk værk, konventionelt kaldet "Khunzakh-navn". I "Tarikh Dagestan" siges det for eksempel, at den næstsidste præ-islamiske hersker over Avaria var prins Surakat, som havde et gammelt arabisk navn [9] . Specifikt, i "Tarihi" er hans genealogi givet "søn af Sirtan, søn af Uruskhan, søn af Ummakhan, søn af Firudshah" [10] . Bemærkelsesværdig er ligheden mellem navne - Firudshah og navnet på Tokus far - Firoudzha. Ovenstående fakta giver grund til at antage, at Saratans søn - Surakat - regerede Avaria, højst sandsynligt i slutningen af det 11. århundrede. Vi bemærker her, at ifølge "Historien om landsbyen Argvani" regerede den navngivne Surakat mellem 1038/39 og 1247/48 [9] , ifølge nogle kilder i det XI århundrede [11] [9] , ifølge andre , i det XII århundrede [12] .
I "Shirvans og al-Babs historie" nævnes "Gumik-vantro" i forbindelse med begivenhederne i 1066, og den kurdiske historiker Masud ibn Namdar i slutningen af det 11. århundrede rapporterer, at indbyggerne i besiddelsen af Gumik , Shirvanshah Fariburz ibn Sallar , forsøgte at konvertere til islam og underlægge sig. Kun i lokalhistoriske krøniker bruges ikke kun navnet Gumik, men også Ḳumuḳ og det forstås både som en hovedstad og som en statsenhed [13] . Fra pålidelige kilder fra det 11.-12. århundrede bliver det kendt, at muslimer fra Shirvan erobrede Kumukh, beboet af "vantro" kristne, i begyndelsen af anden halvdel af det 11. århundrede (i et af digtene dedikeret til Fariburz er der linjer: "Rådte en afdeling af dine tropper ikke, og overraskede du ikke Gumikom?"), og dens indbyggere adopterede først islam i de sidste år af dette århundrede [9] . Chuban Kaytagsky deltog i denne Ghazi-kampagne, som det siges i "History of Maz": "Efter en kort periode underkuede han imidlertid i hemmelighed byen Kumuk og dens vilayat ved bedrag, efter at han havde indgået en aftale med Kumuk-emirerne, for krig er et bedrag. "Liste G" siger, at traktaten blev overtrådt af Kumukh-vantro [14] . I den udnævnte han som emir en mand fra Abbas afkom, hvis navn var Shamkhal, efter navnet på hans bedstefar " [15] , ifølge en anden version var Shamkhal, ligesom Chuban, fra afkom af Khamza [10] Det var på dette tidspunkt, ifølge R.M. Magomedov, Gumik falder væk fra Sarir og bliver til en separat politisk enhed og omfatter desuden besiddelsen af Tuman , som ifølge den samme Magomedov var beboet af Laks [16] .
Det menes, at Serir begyndte at gå i opløsning på grund af konfrontation og interne krige mellem indbyggerne af kristne, jøder, hedninger og muslimer. I det XI århundrede bryder dets vestlige lande (moderne Botlikh , Tsumadinsky og Akhvakh-regioner ) væk fra Serir , som er dannet til Andes besiddelse [17] . Ifølge E.M. Schilling, "betragtes hele territoriet langs den venstre bred af Andes Koisu som tilhørende Zhugyutkhan (bogstaveligt talt "jødisk Khan"), og landene på højre bred tilhører Surakat af Avar." M.A. Aglarov bemærker, at denne legende hedder "Omkring 1000 ryttere på hvide heste, hæren af Dzhugut I-khan". "Ifølge de historiske legender om landsbyen Muni i Andesdalen," skriver M.A.Aglarov, "har der engang eksisteret en stor stat, ledet af Zhugyut Khan. Hans lande strakte sig i bjergene til Khunzakh-plateauet, i et fly nedstrøms for Dangyz (Andes Koysu) og til Kharachoy . De øvre andinske landsbyer adlød derefter Zhugyut Khan. Han kunne samle en hær på 1000 ryttere på hvide heste. Tårnet, der nu står foran landsbyen, blev også bygget af Zhugyut Khan" [18] .
Nutsal Saratan modtog hyldest fra emnebefolkningen i Dagestan selv og videre [19] . Floden al-Ghanam (arabisk - "Fårefloden"), som krydser Avaria og som er stor, fryser om vinteren og løber ud i al-Khazarhavet [20] . , V.F. Minorsky identificerer sig med Sulak [21] . Det er klart, at Sulak var den indre vandarterie i Avar-staten. Ved udgangen fra Sulak fra bjergkløfterne til den kaspiske slette lå den nordlige hovedstad - den antikke by Gelbakh . Den fungerede ofte som landets første forpost, hvorfra Avar-statens indflydelse strakte sig til de nordlige sletter, besat af de fleste af landets befolknings gårde, og fik også ofte det første slag fra fremmede hære [1] . Saratan blev efterfulgt af sin søn Surakat I [19] , men som ikke regerede fra Khunzakh, men fra Tanusi [9] , mens Surakats bror, altså en anden søn af Saratan - Kakhru, havde bopæl i Gelbakh [1] .