Salerno Chronicle | |
---|---|
lat. Chronicon Salernitanum | |
Forfatter | Anonymus Salernitanus [d] |
Originalsprog | middelalderlig latin |
skrivedato | omkring 990 |
Salerno-krøniken [1] ( lat. Chronicon Salernitanum ) er en tidlig middelalderlig anonym latinsksproget krønike, der beskriver begivenhederne på Appenninerne , der fandt sted i 747-974. Det har fået sit navn fra byen Salerno , dets formodede bopæl for dets forfatter. Krøniken er en af de vigtigste kilder om Lille Langobardiets historie i det 8.-10. århundrede.
Salerno Chronicle og alle dens lister, der har overlevet til denne dag, går tilbage til én protograf . Dette manuskript, Codex Vaticanus 5001 , er i Vatikanets apostoliske bibliotek . Det daterer sig tilbage til skiftet af XIII-XIV århundreder [2] [3] .
Navnet på forfatteren af Salerno Chronicle er ukendt. Man troede oprindeligt, at han kunne have været Erkhempert , forfatter til History of the Lombards of Benevento , men denne opfattelse anses nu for at være fejlagtig [4] . Forfatteren rapporterer ikke noget om sig selv, idet han kun nævner, at hans forfader Radoald flygtede fra Fyrstendømmet Benevent på grund af uoverensstemmelser med Sicard . Ud fra analysen af kronikkens tekst antages det, at forfatteren var en samtid til de begivenheder, der er beskrevet i dens sidste del. En detaljeret beretning om "Chronicle of Salerno" om en sammensværgelse mod prins Pandulf I af Benevent i 974 kan være bevis på et direkte øjenvidne. Baseret på den særlige viden hos forfatteren af kronikken om begivenhederne i Salerno, antages det, at han kunne være bosiddende i denne by. Måske var han en munk i Salerno klosteret St. Benedikt. På trods af dette rapporterer forfatteren hovedsageligt om sekulære begivenheder, herunder beskriver i detaljer arten og livet i hans æra [3] [5] .
Forfatteren til Salerno Chronicle hentede de fleste af sine oplysninger fra mundtlige historier. Sandsynligvis blev mange data om begivenhederne i det 10. århundrede skrevet af ham fra deres deltageres ord. Men krønikens forfatter havde også tidligere historiske værker til sin rådighed, for eksempel " Liber Pontificalis ", " History of the Lombards " af Paul Deacon og " History of the Lombards of Benevento " af Erkhempert. Krøniken afbrydes af en beskrivelse af oprøret i Fyrstendømmet Benevent i 974. Dataene fra 163. og 165. kapitel, der omtaler begivenheder fra en senere tid, gør det imidlertid muligt for historikere at henføre krønikens tid til perioden omkring 990 [5] .
Selvom forfatteren af Salerno Chronicle for det meste ikke brugte kritisk analyse i sin præsentation af de beskrevne begivenheder, er hans arbejde en meget værdifuld kilde til historien om det tidlige middelalderlige Italien. Krøniken er den mest komplette narrative kilde om Salerno og Benevent fyrstendømmer i det 10. århundrede. Det er også vigtigt som en samling af beviser om karolingernes og de hellige romerske kejseres (primært Otto den Store ) politik over for det sydlige Italien. På grund af det unikke ved mange af dens nyheder, blev krøniken udbredt: som en af dens kilder blev den brugt af Leo af Ostia i " Krøniken om klosteret Montecassino " [5] [6] [7] .
I russisk historieskrivning er Salerno-krøniken bedst kendt i forbindelse med brevet fra vestens kejser , Ludvig II , til kejseren af Byzans, Basil I den makedonske . I denne meddelelse, dateret 871, nævnes det, at titlen " kagan " ( lat. chaganus ) i byzantinske dokumenter blev givet til herskeren af " normannerne " ( lat. Nortmanni ) , som de fleste historikere også identificerer med rusen . som khazarernes hersker . Ludvig II var kategorisk uenig i dette og krævede, at denne titel kun blev anerkendt for "lederen" af avarerne [2] .
På latin:
På russisk:
|