Sabriel (Khazar konge)

Sabriel , Savriel ( Hebr. Gud er mit håb ) (midten af ​​det 8. århundrede  ?) - Khazar - kommandant, initiativtager til omvendelse af khazarerne til jødedommen , grundlægger af Khazar-kongers dynasti ( beks ).

Optræder i en af ​​to versioner af historien om Khazar -konverteringen ( Schechters brev ). Ifølge denne version var han en jøde blandt dem, der flyttede til Khazaria og blev i familie med khazarerne. For militær dygtighed blev han valgt til leder af khazarerne, som på det tidspunkt ikke havde arvelig kongemagt. Som de fleste af hans medstammer fulgte Sabriel ikke jødedommens kanoner, hans oprindelige navn var tilsyneladende hedensk (ikke navngivet). Men under indflydelse af sin kone, Serakh og svigerfar, som var retfærdige jøder, blev han omskåret og besluttede at vende tilbage til sine forfædres tro.

Efter at have lært dette, sendte byzantinerne og araberne ambassadører, som begyndte at overbevise khazarerne om, at det var uværdigt at konvertere til de udstødte jøders religion. Derefter arrangerede Sabriel en strid mellem prædikanter af tre religioner før Khazar-adelen. Efter at rivalerne ikke kunne argumentere med hinanden, tilbød de khazariske ældste dem at fortolke de bøger, der var uforståelige for khazarerne, og som blev opbevaret i en hule i Tizul-dalen. Bøgerne viste sig at være Toraen . Derefter gik khazarerne med til at konvertere til jødedommen, og Sabriel (som dengang fik dette navn) blev gjort til konge. I sin nye egenskab indgik han en alliance med Alanernes nabohersker , som gav khazarerne sikkerhed og succes i kampen mod fjender. Sabriels efterkommere regerede Khazaria indtil dets fald i 60'erne. X århundrede .

Sabriel er ikke nævnt i en anden, officiel udgave af historien, hvor to konger fungerer som initiativtagerne til omvendelsen: Bulan og Obadiah , som regerede på forskellige tidspunkter. Forskere er uenige om, hvem af dem Sabriel skal identificeres med, selvom der tilsyneladende er flere grunde til fordel for Bulan, da det er ham, der fungerer som en militær leder og organisator af tvisten. Skildringen af ​​Sabriel ikke som en khazar, men som en jøde, og fortolkningen af ​​omvendelse af khazarerne som en tilbagevenden til en glemt tro modsiger også den officielle version af historien og anerkendes som upålidelige.

Litteratur