Rhian Eisler | |
---|---|
Fødselsdato | 22. juli 1931 (91 år) |
Fødselssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | kønsstudier og feminisme [2] |
Alma Mater | |
Internet side | rianeeisler.com _ |
Riane Tennenhaus Eisler ( tysk : Riane Tennenhaus Eisler , født 22. juli 1931 , Wien ) er en østrigskfødt amerikansk antropolog , kulturolog , sociolog , forfatter og feministisk socialaktivist . Æresmedlem af Future World Council . Forfatter til mange populære bøger og artikler, formand for Center for Studiet af Partnerskaber.
Familien Eisler, som var jøde, flygtede fra nazisterne til Cuba , da Riana stadig var barn, og flyttede senere derfra til USA. Hun modtog grader i sociologi og jura fra University of California.
Eisler anser det for nødvendigt at indføre nye sociale kategorier for at beskrive samfundet, dets overbevisninger og institutioner, der går ud over kendte dikotomier , såsom religiøse/sekulære, højre/venstre, kapitalisme / kommunisme , øst/vest, industri/præ-industriel og post-industriel produktionsformer.
Eisler opfandt udtrykket "dominatorkultur" for at beskrive et system med stift hierarki baseret på magt eller intimidering. En af nøglekomponenterne i dette system af autoritært styre både i familien og i staten er underkastelsen af kvinder - eksempler er Nazityskland , Iran under Khomeini eller tidligere kulturer, hvor kronisk vold og despoti var normen. Hun analyserer fænomenet androkrati (mændenes magt) i proto-indo-europæiske og andre samfund, rekonstrueret efter M. Gimbutas teori, og sammenligner dem med det, hun kalder "partnerskabsmodellen" (som hun adskiller sig fra begrebet " matriarkat "), som angiveligt eksisterede i civilisationen i det " Gamle Europa " i yngre stenalder og senere i den minoiske civilisation på Kreta før den græske bronzealder.
Til støtte for ideen om, at hverken mænd eller kvinder på et tidspunkt dominerede hinanden, citerer hun forhistoriske rekonstruktioner af samfundene i det forhistoriske sydøstlige Europa, primært Kreta, baseret på arbejdet fra sådanne specialister som Maria Gimbutas , James Mellaart , Nikolaos Platon og Veer Gordon barn . Hendes forhistoriske hypotese trækker også i høj grad på kilder som de apokryfe evangelier og historie som portrætteret af den antikke græske digter Hesiod . Hun trækker på tværkulturel forskning for at understøtte sin afhandling om nutidige samfund.
Rian Eisler inspirerede professor Ming Jiayin fra Institut for Filosofi ved det kinesiske samfundsvidenskabelige akademi til at udgive bogen Cup and Blade in Chinese Culture (1995, China Social Sciences Publishing House), hvor Eislers teori blev anvendt på de historiske transformationer af kinesisk kultur , hvor der ifølge forfatteren også skete en overgang fra partnerskab til dominans.
I 1987 blev Center for Partnership Studies (CPS) grundlagt i Pacific Grove, Californien. Centrets formål er at forske i, udvikle og formidle viden om "partnerskabsmodellen" foreslået af Rian Eisler.
Eislers internationale bestseller The Chalice and The Blade: Our History, Our Future (Harper Collins San Francisco, 1987), anmeldt af antropologen Ashley Montague , var "den vigtigste bog siden han skrev Darwin's Origin of Species. På kun 4 år blev der solgt 205.100 eksemplarer. [3] Bogen er blevet oversat til 22 sprog, inklusive de fleste europæiske sprog, kinesisk, russisk, koreansk, hebraisk, japansk og arabisk.
Hendes bog fra 2008 The Real Wealth of Nations: Creating a Caring Economics tilbyder en ny tilgang til økonomi med fokus på omsorg for mennesker og planeten. Bogen blev hyldet af menneskerettighedsaktivisten ærkebiskop Desmond Tutu som "en model for den bedre verden, vi har så hårdt brug for."
Hendes andre bøger inkluderer The Power of Partnership, Children of Tomorrow, Sacred Pleasure: Sex, Myth, and Body Politics - New Pathways to Power and Love, om voldens rolle og kvinder, mænd og kvindens globale kvalitet." , som bemærker det tætte forhold mellem kvinders status og specifikke folkeslags levestandard.
I sociale netværk | ||||
---|---|---|---|---|
Foto, video og lyd | ||||
Tematiske steder | ||||
|