"Ortodoksi eller død!" ( græsk Ὀρθοδοξία ἢ θάνατος! ) er sloganet for nogle ortodokse kristne i Grækenland . I Den Russiske Føderation er det anerkendt som ekstremistisk og inkluderet i den føderale liste over ekstremistiske materialer under nummer 865 ved afgørelse fra Cheryomushkinsky District Court i Moskva .
Mottoet "Ortodoksi eller død!" ( græsk Ορθοδοξία ή θάνατος! ) er indskrevet på græsk på det sorte banner i Athos - klostret Esfigmen , hvis oprørske brødre nægtede at mindes den regerende biskop af Det Hellige Bjerg i Constantino , den patriarke-dialog, patriarken i Constantinoen , protesten mod dialogen . katolske kirke og andre økumeniske kontakter med sidstnævnte [1] . Mottoet over Esphigmenos er en omskrivning af det græske nationale motto Ελευθερία ή θάνατος ! ("Frihed eller Død!"), som opstod under den græske uafhængighedskrig fra Det Osmanniske Rige i 1821-1829.
Ifølge den religiøse lærde Roman Lunkin dukkede dette slogan op i Rusland i 1990'erne blandt ortodokse konservative og en række velkendte tilhængere af troen ( Konstantin Kinchev , Ivan Okhlobystin ), tilhængere af monarkistiske bevægelser og nogle præster (Hegumen Sergius (Rybko) ) [2] . I 1997-1999 udkom en journalistisk almanak i lille oplag "Ortodoksi eller død!" [3]
Sloganet "Ortodoksi eller død" er populært blandt repræsentanter for nogle ortodokse offentlige organisationer (for eksempel Union of Orthodox Banner Bearers ). [4] Ifølge bannerførerne skal dette slogan fortolkes som følger: [5]
Essensen af denne appel er udelukkende religiøs af natur og refererer til ortodokse kristne, som således erklærer deres livsvalg og parathed til at dø for Kristus, ligesom alle hellige martyrer , selvom de bliver tilbudt at give afkald på ortodoksi eller acceptere en forvrængning af det ortodokse. dogmer selv under trussel om døden.
I en T-shirt med dette slogan gav Konstantin Kinchev , lederen af Alisa -gruppen, interviews og optrådte gentagne gange ved hans koncerter [6] og forklarede den betydning, han lægger i dette ordsprog: "For mig er der ikke noget ejendommeligt i dette. Jeg husker bare ordene fra St. Theophan the Recluse , som jeg ærer . Han sagde: "Jeg ved ikke hvordan nogen, men jeg kan ikke blive frelst uden ortodoksi." Jeg gentager bare de ord . " [7]
Patriark af Moskva og hele Rusland Kirill i marts 2009 opfordrede i et ord, der blev talt om Ugen af Ortodoksi , til ikke at stole på talerne med et lignende slogan: [8] [9]
Hvis vi hører ordene "Ortodoksi eller død!", skal vi passe på en sådan prædikant. Ingen apostel sagde det. Ortodoksi er livets skønhed, og døden er forfald, resultatet af faldet, djævelens handling. I disse menneskers øjne finder du ikke kærlighed - stolthedens ild brænder der.
I sommeren 2010 blev det rapporteret, at biskop Pitirim (Volochkov) af Syktyvkar og Vorkuta talte til forsvar for sloganet : "Denne inskription er på ingen måde 'ekstremistisk'. Uden hellig ortodoksi dør vi virkelig!” [10] .
Samtidig udtalte lederen af pressetjenesten for patriarken af Moskva og hele Rusland , Vladimir Vigilyansky , at han ikke så ekstremisme i sætningen: "Denne udtalelse er ikke rettet mod nogen, tvinger ikke noget. Folk taler om deres egen position, det er deres personlige valg” [11] .
Den 21. december 2010, ved afgørelse fra Cheryomushkinsky District Court i Moskva, sloganet "Ortodoksi eller død!" , trykt på T-shirts [12] præsenteret på internetressourcen www.russiansymbol.ru , blev anerkendt som ekstremistisk og inkluderet i den føderale liste over ekstremistiske materialer under nummer 865 [13] . Ifølge konklusionen fra eksperter fra det russiske institut for kulturstudier ansporer denne inskription til religiøst had og fremmer overlegenheden af borgere af en religion i forhold til en anden [2] [4] [14] .
Den 21. april 2011 afviste Lublin District Court dog anklagerens forslag om at anerkende T-shirten med påskriften "Ortodoksi eller død!" og afbildningen af ortodokse symboler med kranier af ekstremistisk materiale [15] [16] , baseret på konklusionen på en omfattende undersøgelse, som blev udført af det russiske føderale retsmedicinske center under Den Russiske Føderations justitsministerium [17] [ 18] .
På trods af at afgørelserne fra de to domstole er i modstrid med hinanden, er sloganet "Ortodoksi eller død" på Justitsministeriets hjemmeside på den føderale liste over ekstremistiske materialer med henvisning til afgørelsen fra Cheryomushkinsky District Court [5] [19] .
Den 20. september 2012 udtalte Vitaly Milonov , et medlem af den lovgivende forsamling i St. Petersburg , i et interview med Echo of Petersburg radio , at i dag sloganet "Ortodoksi eller død!" er ikke længere på listen over ekstremistiske materialer. Stedfortræderen forklarede, at han personligt bad den tidligere vicejustitsminister Viktor Yevtukhov om at genoverveje sin holdning til sloganet [20] [21] . Sloganet "Ortodoksi eller død" er dog stadig på listen over forbudte materialer under nummer 865 [22] .
Den 20. februar 2013, på grundlag af afgørelsen fra Novomoskovsk byret i Tula-regionen, blev folderen "Ortodoksi eller død", som indeholdt præsten Vasily Novikovs tale, anerkendt som ekstremistisk [23] .
I sommeren 2013 beordrede Volkhov Citys anklagemyndighed, med henvisning til afgørelsen fra Cheryomushkinsky-domstolen i Moskva dateret den 21. december 2010, at fjerne skiltet med inskriptionen "Ortodoksi eller død" fra porten til forbønskirken af den Allerhelligste Theotokos, som var under jurisdiktionen af den ikke-kanoniske ROCOR (A) , i landsbyen Dudachkino Volkhovsky-distriktet i Leningrad-regionen [24] .
Den 16. november 2016 blev det kendt, at Dmitry Semyonov, koordinator for Open Russia i Chuvashia, blev fundet skyldig i den første administrative sag for at dele et billede med Vitaly Milonov i en T-shirt med sloganet "Ortodoksi eller død!" [25]
Den 15. marts 2017, under en "bønnestand" organiseret af Union of Orthodox Brotherhoods , blev Dimitry Antonov tilbageholdt med et banner med inskriptionen "Orthodoxy or Death" [26]
Den 29. januar 2021 arresterede Moskva District Court of Cheboksary Semyon Kochkin i syv dage for den gamle repost af nyheden om, at aktivisten Pankov blev straffet for at genposte nyheden om sin egen afbrudte repost-sag med omtale af et forbudt slogan " [ 27]