Port royale

Kloster
port royale
Port-Royal-des-Champs

Generelt billede af klostret i 1674
48°44′39″ s. sh. 2°00′58″ Ø e.
Land  Frankrig
Beliggenhed Magny-les-Amos [d] [1]
tilståelse katolicisme
Stift Ærkebispedømmet i Paris
Type kvinde
Arkitektonisk stil Gotisk arkitektur
Grundlægger Matilda de Garland [d]
Stiftelsesdato 1204
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Port-Royal-de-Champs ( fr.  Port-Royal-des-Champs ) er et fransk cistercienserkloster i Chevreuse - dalen (moderne kommune Magny-les-Hamos ), som i løbet af det 17. århundrede fungerede som jansenismens vigtigste højborg i Frankrig . I 1709 blev det lukket og ødelagt.

Jansenists of Port-Royal

Området, hvor dette kloster blev grundlagt i 1204, blev kaldt Porrais eller Porrois og blev senere omdøbt til Port-du-Roi eller Port-Royal. Klosteret vedtog cistercienserbrevet St. Bernard af Clairvaux ; nonnerne brugte deres tid på at bede og undervise børnene. Snart mistede klostret imidlertid sit ry for renlighed og spillede ingen rolle før det 17. århundrede. I 1609 gik klostrets abbedisse, Marie-Angelique Arnaud i gang med at reformere klostret; antallet af nonner steg, som følge heraf var det nødvendigt at øge lokalerne. Catherine Marion, mor til abbedissen, købte en enorm bygning i Paris og bragte den som gave til klostret (1625).

Det nye kloster blev kaldt Port-Royal of Paris ( fr.  Port-Royal de Paris ), i modsætning til Port-Royal des Champs. Port-Royal tiltrak hurtigt det bedste samfunds opmærksomhed, takket være Angelique Arnauds intelligens , fromhed og personlige forbindelser. Blandt klostrets mæcener var Marquise de Sable , Marquise d' Aumont , Madame de Sevigne , Le Maitre , Poancarré , Champigny m.fl. og en tilhænger af den hollandske teolog Jansenius ( engelsk Cornelius Jansen ).  

Samtidig blev den gamle Port-Royal genfødt og blev centrum for oppositionen mod forfaldet af moralsk følelse og i særdeleshed mod jesuitternes ødelæggende lære . Her var jansenismens metropol ; alle dets talentfulde repræsentanter dannede en stærk kreds siden 1636, ledet af Arno-brødrene, den berømte taler Lemaitre de Sacy og begge hans brødre, historikeren Tillemont , den berømte Blaise Pascal og andre. Abbeden af ​​Saint-Cyran byggede et hus nær Port-Royal, hvor hans elever slog sig ned, og udviklede et undervisningsprogram, der blev gennemført i deres skole. Strenge klosterløfter fra damerne, der kom ind i Port-Royal, og fra de mænd, der slog sig ned i nabohuset, var slet ikke påkrævet.

De førte et moralsk, fromt liv, var engageret i fysisk arbejde, dyrkede jorden, underviste i skolen og skændtes med jesuitterne. Deres lærebøger var de bedste på det tidspunkt. Adskillige bemærkelsesværdige værker er kommet ud af kredsen af ​​Port-Royal Fædrene. Racine skrev "History of Port-Royal". Pascal slog sig ned i Port-Royal, efter at hans søster kom ind i Port-Royal kloster. Her blev hans "Entretien avec M. Sacy", "Entretien sur Epictète et Montaigne" og de berømte " Letters Provinciales " skrevet. I 1647 flyttede en del af kredsen til den gamle Port-Royal, på grund af pladsmangel i den nye.

Der var mange, der ville ind i samfundet: alle de forfulgte fandt husly her. Særligt berømt Port-Royal i en voldsom strid, der opstod mellem jesuitterne og jansenisterne. Den 1. juni 1653 forkyndte pave Innocentius X en tyr, hvor fem passager fra Jansenius' bog blev erklæret forbandede og kætterske, hvilket rystede pavens autoritet. De port-kongelige fædre hævdede som svar på tyren, at de bestemmelser, på grundlag af hvilke Jansenius' bog blev fordømt, slet ikke var i den. Alexander VII, den nye pave, bekræftede bogens fordømmelser. Så erklærede Port-Royal, at paven kun var ufejlbarlig i dogmespørgsmål.

Fire biskopper stod på Port-Royals side. I lyset af jansenisternes stædighed krævede ærkebiskoppen af ​​Paris på regeringens vegne, at alle præster og lærere skulle underskrive en lov, der kalder fordømmelsen af ​​Jansenius retfærdig. Port Royal-fædrene og nonnerne nægtede at gøre det. Antoine Arnault skrev sit "Brev til en ædel person", hvor han motiverede umuligheden af ​​at anerkende Jansenius' bog som kættersk. Samfundet var på Port-Royals side. Da nonnerne i Port-Royal forblev urokkelige, ekskommunikerede ærkebiskoppen af ​​Paris dem, men det påvirkede ikke det mindste deres fasthed. Clemens IX erstattede efter anmodning fra indflydelsesrige damer og biskopper den gamle aktformel med en ny, hvor kun fem bestemmelser blev fordømt uden henvisning til Jansenius' bog; derefter sluttede der sig fred i kirken (1668).

Nogle lærde fra Port-Royal tog pavens parti under striden mellem Ludvig XIV og Innocentius XI. Jesuitterne udnyttede dette til at genoplive kongens modvilje mod jansenismen. I 1705, på kongens insisteren, udråbte paven tyren In Vineam Domini og fordømte igen Jansenius' holdning. Nonnerne i Port-Royal nægtede igen at underskrive aftaleformlen med tyren. Den 11. juli 1709 udstedte ærkebiskoppen af ​​Paris et anklagende dekret mod Port-Royal, og den 29. oktober samme år blev klostret R. R. des champs lukket efter ordre fra kongen. Politiet spredte abbedissen og andre nonner, selve klostret blev på barbarisk vis ødelagt: selv gravsten blev knust. Kun en bunke sten var tilbage af Port Royal. Den parisiske Port-Royal eksisterede indtil 1790. Under revolutionen blev den omdannet til et fængsel kaldet "Port-Libre", i 1795 - til et hospital og i 1814 - til et fødehospital.

I dag er der i en af ​​de få bevarede bygninger i det enorme klosterkompleks Port-Royal Museum, som rummer en samling af malerier og graveringer fra det 17.-18. århundrede [2] .

Noter

  1. base Mérimée  (fransk) - ministère de la Culture , 1978.
  2. Musée national de Port-Royal des Champs . Site officiel de l'Office du Tourisme et des Congres . Hentet 21. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 21. oktober 2017.

Litteratur

Links