| Forstå medier | |
|---|---|
| generel information | |
| Forfatter | McLuhan, Marshall |
| Type | skriftligt arbejde [d] |
| Genre | historie |
| Navn | engelsk Understanding Media: The Extensions of Man |
| Sprog | engelsk |
| Forlag | S&P Global |
| Udgivelsesåret | 1964 |
| ISBN | 978-81-14-67535-2, 81-14-67535-7 |
Understanding Media: The Extensions of Man er en bog af Marshall McLuhan , hvori forfatteren betragter kulturelle genstande (artefakter) som et kommunikationsmiddel. Bogen blev en bestseller i Vesten.
Bogen blev udgivet i 1964 , og derefter genoptrykt mange gange på forskellige sprog.
Bogen har 33 kapitler opdelt i to dele.
Marshall McLuhan forstår artefakter som kommunikationsmidler som eksterne "fortsættelser" af en person (i bogen er "udvidelser" fejlagtigt oversat til "udvidelse"). I denne egenskab beskæftiger bogen sig ikke kun med aviser , radio og tv , telefon , typografi eller skrift , ordet, som det optræder i mundtlig og skriftlig form, såvel som andre artefakter.
Forfatteren viser, at formidlingseffekten af artefakter er afgørende for forståelsen af hele epoker i menneskehedens liv. Ligesom hieroglyffer og andre former for gammel skrift var nødvendige for oldtidens civilisationer og følgelig overvinde samfundets stammeorganisation, " overførte" alfabetet magten fra præsterne til militæraristokratiet , og dets indvirkning førte til dannelsen af den antikke verden med sit "græske mirakel"; trykning "affødte" reformationen ( individualisme , nationale sprog og nationalstater) og blev prototypen på den industrielle revolution; radio hjalp ikke kun Hitler , men også Roosevelt .
Fjernsyn stimulerer ikke kun multi-sanseopfattelse og interesse for den globalt brede verden, men også den daglige mytologisering af det, der sker, som ikke kan andet end at manifestere sig i styrkelsen af den religiøse bevidsthed.
McLuhan udtrykte nøglerollen for kommunikationsmidlernes skjulte (baggrunds)påvirkning med sin berømte aforisme "Mediet er budskabet" ( Mediet er budskabet ). Så han kaldte det første kapitel i sin bog.
Indvirkningen af teknologi som kommunikationsmiddel sker ikke primært på niveauet af meninger eller begreber; det ændrer de sanselige proportioner og skematikken i konstruktionen af perception
McLuhan opdeler kommunikationsmidlerne i "varmt" og "kold" (køligt), med henvisning til arten af deres påvirkning:
Der er dog en grundlæggende forskel på, om et varmt medium bruges i en varm eller kølig kultur. Når et så varmt medie som radio bruges i kølige eller ikke-litterære kulturer, har det ødelæggende konsekvenser helt anderledes end dem i f.eks. England eller Amerika, hvor radio opfattes som underholdning. En cool kultur, eller en kultur med lav læsefærdighed, kan ikke acceptere varme medier som film eller radio som underholdning. Intens oplevelse, før den kan "fordøjes" eller assimileres, skal "glemmes", "censureres" og reduceres til en meget kølig tilstand.
Begrebet bolig er et begreb udtrykt af Marshall McLuhan i kapitel 13 i hans Understanding the Media: External Extensions of Man.
Forfatteren præsenterer boliger som et andet middel til at udvide den menneskelige krop for at lagre og omdirigere varme og energi (faktisk ligesom tøj). Hvis et hus er den rumlige forlængelse af et individ, så er byer den kollektive forlængelse af fysiske organer. Et eksempel er værket af James Joyce "Ulysses", hvor byens komponenter konsekvent sammenlignes med organerne i den menneskelige krop.
McLuhan sammenligner en stammemands boliger med en civiliseret (det vil sige læsekyndig) mands bolig. Det viser sig, at medieanalyse kan hjælpe antropologer med spørgsmålet om årsagerne til overgangen fra en afrundet form til en firkantet bolig. Da stammemennesket var tæt på naturen, følte han sig som en del af universet, kosmos, så var hans bolig så at sige en fortsættelse af verden omkring ham. Afrundede rum (hule, telt, wigwam, iglo) er ikke et hegn, men en fortsættelse af kosmos, hvor ildstedet er forbundet med alteret, og derfor med guddommelig energi. For eksempel i Kina og Indien blev huse designet som en lovprisning til guddommen. En læsekyndig person, der har antaget en fast livsstil, mister sin forbindelse med kosmos, han føler sig ikke længere ét med det og søger derfor at begrænse sit rum. Som et resultat fremkommer boliger med en rektangulær, firkantet form, og opførelsen af vægge inde i dem bestemmes af en civiliseret persons tendens til fragmentering. Hvis trekanten bevarer kraftlinjerne for kinetisk energi, så går firkanten ud over dem og omslutter derved de visuelle rum. Udskiftningen af kuplen med gotiske former i arkitekturen kan også forklares. Arkitektur er en afspejling af en persons verdenssyn. Kroppen udvider sig til nye teknologier og opfindelser, og der er en ny balance mellem sanser og evner.
For at bevise sin idé om, at én faktor ofte kan ændre livsstilen og verdensbilledet for en hel nation, og som følge heraf påvirke deres boligkultur, nævner Marshall McLuhan eksemplet med eskimoernes bolig - igloen. Igloen skylder sin form til Primus. Tidligere boede eskimoerne i stenhuse og var hovedsageligt beskæftiget med at samle. Igloen dukkede relativt nylig op i eskimoernes liv, nemlig med fremkomsten af den hvide mand og hans bærbare komfur. Oprindeligt var igloen tænkt som et midlertidigt beskyttelsesrum for jægere, som eskimoerne senere begyndte at indtage og bruge både til bolig og til selve jagten. Således ser vi, hvordan én faktor (opvarmning for eskimoerne) kan bringe en ny balance mellem forbedrede teknologiske muligheder og skabe en ny vision af verden.
Forfatteren ser lignende fænomener i renæssancen, hvor kulminedrift åbnede nye muligheder for mennesker, der bor i kolde lande. For eksempel: glasproduktion blev etableret, boliger blev større, lofter var højere. Renæssanceborgerhus som et eksempel på universelt rum. Enorme ændringer i arkitektur og rum i princippet skete i det 20. århundrede efter elektricitetens fremkomst, bemærker McLuhan. Opfindelsen af elektriske elevatorer, belysning - alt dette har ændret den måde, vi opfatter opholds- og arbejdsrum. Ved hjælp af lys forsvandt opdelingen "dag-nat", "underjordisk-jordisk". Den rumlige ændring i alle aspekter af arbejde og produktion er indlysende.
Ifølge forfatteren spiller belysning og opvarmning en grundlæggende rolle, både i hjemmets historie og i tøjhistorien. Faktum er, at både boliger og tøj er midler til at udvide mekanismerne for varmestyring, og belysning og opvarmning giver ny form og skala til de principper, som disse mekanismer fungerer efter. Tøj og bolig er således kommunikationsmidler.
Forfatteren fortæller, at moderne boliger på det seneste i stigende grad stræber efter organiske stoffer, for eksempel rumkapsler eller huse med bevægelige vægge. Måske ønsker det moderne menneske at blive en del af universet igen, og ikke beskytte sig selv mod det? Et interessant faktum, men gotiske kirker havde allerede en tendens til at gøre dette. Kroppen blev opfattet som åndens "tøj", og kirken - den anden krop. McLuhan vender tilbage til eksemplet med James Joyces Ulysses, som også præsenterede byen som en slags anden krop. Det samme koncept kom til udtryk i Baudelaires "Fleurs du mal".
Forfatteren fokuserer på elektrisk belysning. Generelt er hans idé om selve ideen om elektrisk lys, omend ejendommelig, men ikke uden sund fornuft. Elektricitet har givet en organisk fleksibilitet til folkets kulturelle kompleks, hvilket skaber rum uden vægge, dag uden nat. Udendørs belysning har forvandlet byens gader til en fejring af lysmaleri, der tidligere kun fandtes på fotografier.
Elektrisk lys rykker grænserne for, hvad vi kan, siger McLuhan, for nu kan folk udføre enhver opgave og gøre hvad som helst, uanset tidspunktet på dagen.
Ifølge McLuhan skaber belysning en ny verden af følelser og opfattelser, som forsvinder, når lyset slukkes. Lys er således et selvstændigt kommunikationssystem, hvor mediet er selve budskabet. Forfatteren sammenligner lys med en raket: en raket er et transportmiddel uden hjul og veje, ligesom en raket forbruger sit brændstof og sin motor, så er lys information uden "indhold". Laserstrålen er en slags lysmodulator, der gør den til radiobølger. På grund af sin intensitet kan laserstrålen bære informationen fra alle amerikanske tv-kanaler.
Begrebet "gennemskinnelighed" optræder i teksten, når navnet på Györda Kepes, en amerikansk mester i abstrakt fotografi, nævnes. Det var ham, der først begyndte at eksperimentere med fotogrammer (udskrifter opnået ved at overlejre en genstand direkte på et ark papir), derefter begyndte han at lave "fotografiske tegninger", påføre maling på en glasplade og derefter modtage tryk fra den, som fra kl. et negativ, udskrives på fotopapir. McLuhan kalder sit arbejde med at "se gennem" byen om natten for en ny landskabskunstform og sammenligner det med fine broderier på en mørk lilla baggrund.
En anden pioner inden for at "male med lys" er den franske kunstner André Girard. Han begyndte at tegne på film, før fotografiske film blev populære. Fremkomsten af fjernsyn inspirerede ham, han var forbløffet over den rækkefølge, som hans bys ansigter og landskaber blev præsenteret i. Han sammenlignede den med en opera, han selv komponerede, men opførte i en rækkefølge, han ikke kunne have forestillet sig. Fjernsyn dukkede op foran ham som en slags elevator, fra hvis førerhus seeren ser bygningen i en helt usædvanlig rækkefølge: først taget, så kælderen, springer nogle etager over, stopper et stykke tid på nogle.
Siden da begyndte Girard at udvikle nye metoder til at male med lys sammen med specialister fra CBS og NBC. Betydningen af hans arbejde inden for boligområdet bemærker McLuhan i sit arbejde med "bolig-uden-mure"-projektet. Dette er en ny arkitektonisk modulering af rummet, som er baseret på at male med lys. McLuhan ser boligbegrebet som et middel til temperaturstyring forældet på grund af den mulige fremkomst af globale termostater. Han bemærker også, at skabelsen af bevidsthed-uden-vægge vil gøre sproggrænser forældede. Sprog er "stammende forlængelser af vores fem sanser, der har forskellige proportioner og bølgelængder" og er derfor en hindring for udvidelsen af den kollektive bevidsthed. Ifølge McLuhan vil kun skabelsen af en elektrisk simulering bidrage til udvidelsen af bevidsthedsprocessen.