Intercession Cathedral (Kimry)

Forbønskatedralen ( katedralen i navnet på den allerhelligste Theotokos' forbøn ) er en ortodoks kirke i byen Kimry , bygget i 1816-1825 . Trefoldighedskirken og klokketårnet, der blev opført i 1829-1832 , stødte også op til katedralen , tilsammen udgjorde de et enkelt ensemble. Komplekset blev ødelagt under en antireligiøs kampagne i 1930'erne .

Baggrund

I 1688 tildelte prinsesse Sofya Alekseevna landsbyen Kimry, sammen med 71 landsbyer, samt "told med alle bygninger og toldafgifter" til bojaren Alexander Petrovich Saltykov i patrimonial besiddelse i forbindelse med hans datters ægteskab [1] . Især på bekostning af Saltykov blev en treenighedskirke af sten opført i en landsby på venstre bred af Volga . I 1807 var der en større brand i Kimry, som et resultat af, at templet blev stærkt beskadiget: kirkens kuppel kunne kollapse når som helst, den indvendige udsmykning blev også beskadiget [2] .

Det eneste billede af denne kirke har overlevet på en kopi lavet af A. Grekovs gravering "Udsigt over landsbyen Kimra fra engsiden" (1772). Originalen var i Kalinin Museum of Local Lore (nu Tver State United Museum ), i årene med besættelsen af ​​Kalinin af tyske tropper under den store patriotiske krig , den gik tabt, en kopi er udstillet på Kimry Museum of Lokal viden [3] .

Historie

Byggeri og den før-revolutionære periode

Efter branden blev det besluttet at bygge et nyt tempel. Midler blev indsamlet ved abonnement af sognemedlemmer, hoveddonorbrødrene Vasily, Mikhail og Yakov Malyugin, samt D. V. Bashilov med sine sønner [2] . Den 16. september 1816 blev kirken grundlagt med velsignelse af ærkebiskop Serafim af Tver og Kashin [2] .

Opførelsen af ​​forbønskirken blev afsluttet i 1825, den 30. september 1825 blev templet indviet af ærkepræsten i Tver-katedralen, John Sinitsyn, med bistand fra det lokale præsteskab [2] . Efter nogen tid indgav brødrene Malyugin en andragende om at omdøbe kirken til en katedral og støttede anmodningen med 20 tusind rubler til fordel for templet og dets præster . Den 21. marts 1830 imødekom den hellige synode andragendet og kaldte templet en katedral [4] .

I perioden fra 1829 til 1932 blev der i umiddelbar nærhed af forbønsdomkirken opført Trefoldighedskirken og et tre-etages klokketårn. I 1947 blev maleriet af katedralens vægge, lavet af Moskva-kunstneren I.S. Shirokin, afsluttet. Midler til disse værker blev doneret af lokale købmænd [5] .

I maj 1837 besøgte storhertug Alexander Nikolaevich, den fremtidige kejser Alexander II , landsbyen Kimry . Ifølge de overlevende minder ringede alle Kimry-kirkernes klokker den 7. maj 1937, omkring klokken 3 om eftermiddagen, da den fornemme gæst netop nærmede sig landsbyen. Landsbybeboerne hilste højtideligt storhertugen, under begejstrede hilsner fortsatte han til det sted, hvor hesteskiftet skulle være. Da han så forbønskatedralen, ønskede han at besøge den. Indenfor undersøgte Alexander templets udsmykning, kyssede ikonerne. Klokken halv fem forlod zarevich landsbyen med sit følge. Senere, i et brev til sin far, kejser Nicholas I , dateret den 7. maj, noterede storhertugen særskilt "kirken, bygget fuldstændigt efter modellen fra Moskva Assumption Cathedral " [6] [7] .

I 1856 besøgte dramatikeren A. N. Ostrovsky landsbyen Kimry . Forfatteren deltog i en gudstjeneste i Forbønsdomkirken, som han skrev om i sin dagbog [8] .

I 1859 udbrød en større brand i Kimry, som ødelagde næsten hele landsbyen. Lokalhistoriker Aleksey Stepanovich Stolyarov (1866 - 1939 eller 1940) beskrev, hvad der skete i sin bog "Kimrys landsby og dens indbyggere" [9] :

Den 15. juni 1859, klokken 12 om eftermiddagen, brød en tom lade i brand ... Man siger, at det var påsat... På kortest mulig tid var næsten hele landsbyen opslugt af flammer. Beboerne sparede kun penge, og ejendom, løsøre og fast ejendom, brændte ned. Varmen var så stærk, at selv under beskyttelsen af ​​Volgas høje bred, i betydelig afstand fra de brændende huse, var det umuligt at stå og indbyggerne så at sige trak sig tilbage i selve Volga. Da ilden var ved at være slut, løb en frygtelig sky op, torden brød ud, og silende regn væltede ned. Det virkede som om en dommedag var kommet. Pludselig, til de fortvivlede indbyggeres rædsel, kom der et frygteligt knæk. En klokke, der vejede tusinde pund, faldt ned fra katedralens klokketårn og brød igennem klokketårnets bue. Klokken faldt på en stenkirkeplatform.

I august 1866 besøgte tronfølgeren Alexander Alexandrovich (fremtidig kejser Alexander III ) og hans bror, storhertug Vladimir Alexandrovich , landsbyen . Kimryakerne forberedte sig på kongeliges besøg: på siderne af vejen, fra Volga til bjerget (den såkaldte Vladimir-kongres), blev birketræer plantet, en bue med monogrammet af navnet på Tsarevich blev installeret på halvdelen af ​​bjerget, på bjerget, rejste de sig og byggede det samme; en sti var lavet af træ, med et rækværk, langs hvilken tæpper var spredt og blomster spredte [10] . Ved 15-tiden den 10. august 1866 lagde damperen med gæsterne til land. Tsarevich og hans bror blev højtideligt budt velkommen, hvorefter de blev eskorteret til Pokrovsky-katedralen. En højtidelig gudstjeneste blev holdt i templet, hvorefter gæsterne ærede det hellige kors og lokale ikoner, og derefter, til landsbybeboernes begejstrede råb, vendte tilbage til skibet og fortsatte deres rejse [11] [7] .

I 1892, Kimry storhertug Vladimir Alexandrovich med det formål at inspicere tropper og institutioner i St. Petersborgs militærdistrikt . Om morgenen den 13. juni ankom han til landsbyen, hvor han blev højtideligt mødt af landsbybeboerne, præcis klokken 10 om morgenen trådte han ind i Forbønskirken. Katedralærkepræsten nævnte i en kort hilsen, at storhertugen og hans bror, nu kejser Alexander III, for 26 år siden "besøgte dette hellige tempel" [12] . Efter at have lyttet til velkomsttalen ærede Vladimir Alexandrovich korset og blev drysset med helligt vand og blev derefter tilbage for at lytte til den guddommelige liturgi, der begyndte straks, hvorefter tempelikonet for den Allerhelligste Theotokos' forbøn blev tilbudt ham " til minde om hans besøg og bøn i dette hellige tempel". I slutningen af ​​den 12. time forlod storhertugen landsbyen på en dampbåd [13] .

Den 6. maj 1901 ankom ikonet for den iberiske Guds moder til Kimry med et særligt tog fra Moskva, som blev sendt som en gave til forbønskatedralen af ​​rektor for St. Tusindvis af beboere i landsbyen og det omkringliggende område kom ud for at møde helligdommen. I anledning af ikonets ankomst blev der holdt en højtidelig gudstjeneste i Pokrovsky-katedralen, fyldt med sognebørn, som trak ud til midnat. Ikonet begyndte at blive betragtet som "Kimrs protektor" [14] .

I 1901 blev den kommende sovjetiske forfatter A. A. Fadeev døbt i forbønskatedralen . Den metriske bog, der indeholder optegnelsen om dåben, opbevares i Kimry Museum of Local Lore [15] .

Katedralensemblet var centrum for hele landsbyen og var Kimryaks stolthed. Den vigtigste Kimry-plads - Torgovaya, blev omdøbt til katedralen. Gaden, der fører fra Treenighedskirken dybt ind i landsbyen, hed Troitskaya (i sovjettiden hed gaden Rosa Luxemburg , i 1992 genvandt den sit tidligere navn [16] ). Som A. S. Stolyarov skrev, begyndte ikke en eneste Kimryak nogen forretning uden at tjene en bønnegudstjeneste foran den lokale helligdom - ikonet for Frelseren Not Made by Hands, som blev betragtet som mirakuløst [17] .

Ifølge data for 1901 blev omkring 5000 sognebørn tildelt forbønskatedralen (2611 mennesker fra landsbyen Kimry, resten var indbyggere i mere end et dusin omkringliggende landsbyer). I 1911 blev en kirkeskole åbnet ved templet, en to-etagers bygning blev tildelt den [18] .

Sovjettid

Den 3. juni  [16],  1917 , fik landsbyen Kimry status som by [19] .

I 1925 blev 100-året for Intercession Cathedral fejret bredt i Kimry, og Metropolitan Seraphim of Tver ankom til fejringerne. Kort efter lancerede lokale myndigheder en pressekampagne mod templet. Et forslag blev fremsat om at lukke templet, især på grund af det faktum, at ringningen af ​​klokker forstyrrer det normale liv i byen. Den 15. februar 1929 blev der sendt en underskriftsindsamling til sekretariatet for den allrussiske centrale eksekutivkomité om at lukke templet [20] .

I 1930 besluttede Moskvas regionale forretningsudvalg at lukke forbønskatedralen. Det blev foreslået at placere et agitationscenter i templets bygning for at gøre det til et "kulturelt center", men så blev disse forslag afvist. Det gyldne betræk blev fjernet fra kuplerne, korsene blev droppet. Man forsøgte at nedbryde katedralen, men det var ikke muligt på grund af murværkets særlige teknologi. I foråret 1936 blev templet sprængt i luften, i dets sted begyndte straks arbejdet med opbygningen af ​​klub for industrielt samarbejde i Kimry læderindustriforeningen, som åbnede i november 1938 [20] (i 1942, Kimry Drama og Comedy Theatre slog sig ned i denne bygning [3] Byggematerialer fra den sprængte Intercession Cathedral gik til opførelsen af ​​en skole, som blev opført på 8 måneder og åbnede den 1. september 1937.

Trinity Church eksisterede indtil 1938, den rummede et kornmagasin og en tørretumbler til tømmer. Den 10. december 1936 begyndte projektgruppen i byrådets kommunale afdeling at udarbejde et projekt for at genindrette templet til et museum, men i 1937 blev arbejdet indstillet [21] . I maj 1938 besluttede præsidiumet for byens eksekutivkomité at skille det og klokketårnet ad i mursten [22] [3] .

Arkitektur og indretning

Intercession Cathedral

Katedralens arkitektur kombinerede elementer af gammel russisk arkitektur , russisk imperium og klassicisme . Kraftig, næsten kubisk i hovedvolumenet, blev templet kronet med fem massive lystrommer med løgkupler . Facaderne var opdelt af toscanske pilastre , gesimsen var dekoreret med mutuler . Vinduerne i det andet lys var indrammet med Empire architraver og halvcirkelformede nicher i form af zakomara . Lette tromler er dekoreret med pilastre og en klassisk frise, deres vinduer blev kronet med kølslåede finaler . Templet havde tre altre: det vigtigste, det midterste, i navnet på den allerhelligste Theotokos' forbøn, det højre - alle helgenerne, det venstre - de hellige apostle Peter og Paulus [2] [23] [3] .

Inde i katedralen var der en 5-trins ikonostase, lavet i russisk-byzantinsk stil , dens højde var 22 arshins, bredde - 35. Fem lysekroner oplyste templet, hvoraf den vigtigste var lavet af støbt kobber, sølvbelagt og vejet 52 pund [2] .

Trinity Church

Trinity Church, i modsætning til Pokrovsky, blev opvarmet [20] . Det var meget lavere end katedralen og toppede med en enkelt lyskuppel. Kirkens facade er opdelt af toskanske pilastre, i højden af ​​refektoriet, som forbandt den med klokketårnet, var der portikoer understøttet af toscanske søjler. Hovedtronen blev opkaldt efter den livgivende treenighed , den højre - Guds Moders Tikhvin-ikon, den venstre blev opkaldt efter St. Nicholas Wonderworkeren [5] .

Med hensyn til rigdommen af ​​den indvendige udsmykning var kirken ikke meget ringere end forbønskirken: væggene var dekoreret med malerier, ikonostasen med forgyldte udskæringer havde seks etager. Templets stolthed var fire ikoner doneret til landsbyen af ​​zarerne Ivan , Peter Alekseevich og deres søster Tsarevna Sofya Alekseevna på det tidspunkt, hvor Fjodor Petrovich Saltykov var dets ejer, to bannere holdt i sakristiet, formentlig også broderet af Sophia selv. som evangeliet trykt i 1698 og prydet med ædelstene [3] .

Klokketårn

Det tre-etages klokketårn, lavet i stil med moden klassicisme [23] , havde en højde på 30 sazhens (mere end 60 meter). Foruden 12 klokker havde den et ur med klokkespil, der viste tiden for de fire kardinalretninger [5] .