Generationen af Perestrojka er generationen af mennesker født i USSR i perioden fra 1965 til 1973 [1] . Det er den sidste generation, der fuldt ud oplever de sovjetiske kulturelle og sociale traditioner. Deltog i Perestrojka -cyklussen (1985-1991), men havde ikke alvorlig indflydelse på de transformationer, der blev gennemført i landet på grund af hans ungdom. Overlevede USSR's sammenbrud (1991) i en nøglealder med professionel og personlig udvikling. Med hensyn til teorien om generationer repræsenterer den den ældre del af generation X , hvoraf den yngre del (født 1974-1980) var vidne til Perestrojka.
I 1991 udgav William Strauss og Neil Howe , baseret på langtidsstudier af økonomi, politik, sociologi, psykologi i USA, Sydøstasien, Sydafrika, Europa og Latinamerika, det klassiske værk "Generations. Historien om den amerikanske fremtid. 1584-2069" [2] .
Ifølge forfatterne og tilhængerne af den skabte teori om generationer har tilhørsforhold til en bestemt generation en større indflydelse på en persons mulige livsbaner og verdensbillede end hans egen indsats og forhåbninger. I specifikke livsfaser møder medlemmer af samme generation de samme store "formative" historiske begivenheder og sociale tendenser - og overholder derfor visse fælles overbevisninger og adfærd [1] .
Men denne teori, selvom den er universel i det væsentlige, kan ikke anvendes fuldt ud på alle lande i verden. Dette gælder især for etablering af grænserne "fra-til" generationer efter år (anden kolonne i tabellen), som er vejledende og kan flyttes af forskellige forskere i flere år.
I 2003 blev der forsket i Rusland inden for rammerne af projektet " RuGenerations - Theory of Generations in Russia Archived October 27, 2019 at the Wayback Machine ", støttet af den russiske fond for grundforskning (RFBR). Baseret på forskellige historiske aspekter og sociale metamorfoser er det i virkeligheden i USSR/Rusland, såvel som ved at sammenligne dem med den generelle teori om generationer, at en opdeling blev indført i henhold til tabellen [1] .
Hovednavnet i generationsteorien | Fødselsår | Generationen af omkring disse år i USSR / Rusland og dens navn | Fødselsår |
---|---|---|---|
Vindere | 1903-1923 | Revolution generation | 1903-1922 |
Stille | 1924-1943 | Vinder/tø generation | 1923-1940 |
babyboomere | 1944-1963 | Første efterkrigsgeneration, koldkrigsgeneration | 1941-1964 |
x | 1964-1984 | Den sidste sovjetiske generation, Perestrojka-generationen | 1965-1973 |
Y | 1985-2003 | Den første ikke-sovjetiske generation | 1974-1991 |
Z | 2004-2024 | Digital generation, generation af "Putin" | 1992-2014 |
For at beskrive indenlandske generationer foreslås deres egne navne [3] : generationen af vindere [4] , den kolde krig, den sidste sovjet (det er også generationen af Perestrojka), den første ikke-sovjetiske (ellers: børn af Perestrojka). [5] [6] , generationen af vidner til Perestrojka [7] ), digital generation [8] [9] .
Fra generationsteoriens synspunkt var de "formende" begivenheder i generation X både i verden som helhed og specifikt i Den Russiske Føderation den igangværende " kolde krig " i USSR med vestlige lande, krigen i Afghanistan , Perestrojka , Berlinmurens fald, adgang til stoffer, fremkomsten af personlige computere .
Den russiske generation X er, i modsætning til for eksempel den amerikanske, skarpt heterogen. Et af de definerende kriterier for udmærkelsen [10] er muligheden for at deltage i de begivenheder, der fulgte med afviklingen af USSR. På dette grundlag forener "generation X" i Den Russiske Føderation to store sociologiske grupper: generationen, der deltog i processerne i forbindelse med den socio-politiske omorganisering af Sovjetunionen (uformelt "generationen af formænd fra Perestrojka" [11) ] ), og generationen, på grund af de unge (op til 18 år i 1991), som ikke havde mulighed for at deltage i Perestrojka og ikke var ansvarlig for de beslutninger, der blev truffet dengang. Navnet "Generation of Perestroika" refererer kun til den første af grupperne (født 1965-1973). Den anden kan betinget kaldes generationen af vidner til Perestroika [12] eller Perestroikas børn, men dette er allerede en ikke-sovjetisk generation af borgere i Den Russiske Føderation. (I russisk sociologi er der også mere detaljerede klassifikationer af kohorter, der fangede Perestrojka i en ikke helt moden alder, afhængigt af den uddannelses- og arbejdserfaring, som folk formåede at erhverve sig i USSR [6] [13] . Identifikationen af fødte generationer efter 1991 fortsætter. [14] [15] [16] .)
Generationen af Perestrojka i Rusland og landene i det tidligere USSR mødte storslåede politiske og økonomiske omvæltninger forbundet med landets sammenbrud, som en voksen, men stadig meget ung (18-26 år gammel i 1991 - sammenbruddets øjeblik USSR ) alder, hvor en person som regel ikke er i stand til at påvirke processerne på nationalt plan (kan være en "værkfører", men ikke en "general").
Ideologien for det sovjetiske teenagebarn, hvis skoleår faldt i 1970'erne og 1980'erne, var baseret på værdierne for arbejde, arbejde for det fælles bedste. Skolebørns dagligdag byggede dengang på emner som den massive indsamling af affaldspapir, skrot , feltarbejde, assistance på kollektive gårde, subbotniks osv. Men en analyse af breve til redaktøren af avisen Pionerskaya Pravda viste, at ideen om at pode arbejdsansvar var attraktiv. Også blandt børnene udviklede konkurrenceånden, ønsket om overlegenhed [17] .
"Tentærsklen til det nye år bad vores litteraturlærer os om at besvare spørgsmålene i spørgeskemaet "Fem år for mig, jeg for femårig". Jeg behøvede ikke at tænke længe over spørgsmålet: "Hvilken dag i femårsperioden vil du sige er den store dag i mit liv?". Jeg har også den dag. Det var her, jeg tredoblede min daglige indsamling af teblade. I stedet for 10 kg te samlede jeg 30! Nå, hvad med smerten i mine arme og ryg. Min vens rekord fra parallelklassen blev slået! Resultaterne blev opsummeret dagligt. Vinderne blev præmieret på linjen. Denne gang var det mig... Min stilling? - Aktiv, arbejdskraft! - skriver en elev af gymnasiets 10. klasse. F. Eshba (Abkhaz ASSR).
I begyndelsen af 1990'erne begyndte unge mennesker at evaluere pionerarbejde og Komsomol-aktiviteter anderledes. Dette blev også bekræftet af All-Union sociologiske undersøgelse fra 1990. I den stod spørgsmålet "Kan du lide at være pioner?" kun 42 % af de skoleelever, der deltog i undersøgelsen, svarede positivt. De resterende svar fordelte sig således: 30 % kan ikke lide at være pioner, 20 % ved ikke, hvordan de skal svare, og 6 % svarede slet ikke. Blandt grundene til, at man ikke kan lide at være i en pionerorganisation, var følgende: “Jeg keder mig i det, uinteressant - 31%; der er mange ord, men ingen reelle gerninger, intet resultat er synligt - 19%; Jeg erhverver ikke noget nyttigt for livet - 17%; alt bestemmes af voksne, pionerer har ikke uafhængighed - 14%; det er kun godt for aktivister - 9%; intet venskab, partnerskab - 8%; hjælper mig ikke med at udvikle mine evner, gør det jeg elsker – 8 %” [18] .
For skolebørn i første halvdel af 1980'erne. idoler var pionerhelte, unge kommunister.
Fra Evgeny Z.s dagbog: "10. april. Ulyana, du er Tjekhovs smukke. Du vil blive et eksempel for mig i livet. Hører du, Ulyana, det er dig, der er usynligt til stede sammen med os ved Komsomol-møder, om søndagen, og sidder sammen med os til undervisningen. Jeg vil råde mine sponsorerede octobrists, fremtidige pionerer, til at kæmpe for titlen på den afdeling opkaldt efter Ulyana Gromova" [19]
Dog i begyndelsen af 1990'erne. værdibilledet af den yngre generation af skolebørn begyndte at ændre sig. Ifølge All-Union sociologiske undersøgelse fra 1990 var det sidste, skolebørn ønskede at gøre, at efterligne Komsomol-medlemmer og kommunister. Deres idoler og helte blev flere og flere samtidige, dem der eksisterede i deres livsfelt. Og disse, som meningsmålinger viste, var forældre (48% af antallet af adspurgte), sangere-performere af moderne musik (19,6%), atleter (19,6%), film- og teaterkunstnere (14%), helte af bøger, film præstationer (12%). Det er også bemærkelsesværdigt, at 20 % af de adspurgte først og fremmest ønskede at være som dem selv. [tyve]
Nøgleperioden for den professionelle og personlige udvikling af ethvert individ - perioden med eksamen fra uddannelsesinstitutioner, de første år med arbejde, oprettelsen af familier - for generationen af Perestroika faldt på tidspunktet for stagnationen af den sovjetiske økonomi, sammenbrud af infrastruktur, toppen af politisk ustabilitet (slutningen af 1980'erne og begyndelsen af 1990'erne). Under sådanne forhold var det ikke let at opnå i det mindste en vis professionel erfaring på arbejdspladsen, få en anstændig officiel løn og opbygge langsigtede personlige relationer baseret på sovjetiske værdier. Faktisk var det på det tidspunkt, for økonomisk succes, nødvendigt at engagere sig i aktiviteter, der ifølge lovene i den svundne sovjetæra ville blive betragtet som kriminelle (handel osv.) eller emigrere. Ikke alle var klar til en øjeblikkelig ændring i grundlag og mentalitet.
Det er klart, at dannelsen i en sådan situation foregik på en helt anden måde, end den ville have været under mere rolige almene forhold.
Efter eksamen fra universiteter gik specialister med videregående uddannelse ind på det åbne, endnu ikke dannede arbejdsmarked. Der var intet arbejde. Vi var nødt til at overleve, for at bestemme vores egen skæbne. Derfor er klassen af russiske iværksættere netop repræsentanterne for Perestroika-generationen [1] .
Psykologer omtaler ofte denne gruppe som de "ukendte". Generation kerneværdier arkiveret 27. oktober 2019 på Wayback Machine :
Det skal bemærkes, at generationen af Perestroika tilbragte deres barndom i henholdsvis pre-internet-perioden, trangen til hurtig tilpasning og mestring af de nye, især teknologier, er også iboende i denne generation. Generationen af Perestroika er kendetegnet ved veludviklet uafhængighed; de kaldes ofte "børn med nøgler om halsen." Forældre i denne generation arbejdede længe og hårdt. Derfor har de fra barnsben et ønske om realisering, arbejder med plads til kreativitet. Dette er den første generation af en æra, hvor originalitet, evnen til at tænke "uden for boksen" begyndte at blive værdsat.
Ru.Generations gennemførte en undersøgelse, hvor de studerede funktionerne ved at styre Perestroika-generationen i værket Arkiveret 14. juni 2021 på Wayback Machine . Samtidig forenede forfatterne af undersøgelsen denne generation med yngre, der var vidner til perestrojka. Det blev konkluderet, at når man arbejder med sådanne mennesker, bør man