Personalisme (filosofi)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. juli 2017; checks kræver 16 redigeringer .

Personalisme (fra lat.  persona  - personlighed) er en eksistentiel -teistisk retning i filosofien , der anerkender personligheden som den primære skabende virkelighed og den højeste åndelige værdi , og hele verden som en manifestation af den øverste personligheds - Gud 's kreative aktivitet .

I en bredere forstand er personalisme en filosofisk holdning, der anerkender personlighed som den højeste form for menneskelig eksistens. Samtidig bør personalisme skelnes fra individualisme . Som J. Lacroix bemærker , "en person lever altid i en verden beboet af andre personligheder, "jeget" er ét med de andre, og det andet med "jeget". Personlighed er et indre indhold, der skal udenfor. Dette taler på ingen måde om negationen af ​​"jeg": jo mere vi virkelig elsker andre i sandhed, jo mere elsker vi os selv, jo mere elsker vi os selv, jo mere elsker vi andre . Derfor kan vi tale om eksistensen af ​​forskellige former for personalisme, blandt hvilke ateistisk personalisme er mulig. Ifølge J. Lacroix er ”personalisme ikke en filosofi i ordets rette betydning. Eller, hvis du vil, eksistensen af ​​ikke én, men flere filosofiske forestillinger om personalisme er mulig, der nærer sig af den samme inspiration, men udleder af den forskellige, i mange henseender uens lære: der er f.eks. ateistiske og kristne forestillinger om personalisme , for ikke at nævne mange andre.» [2] .

I personalismen kan man fremhæve en lys og relevant trend - den såkaldte. dialogisk personalisme , hvis repræsentanter er M. Buber , M. Nedonsel , N. A. Berdyaev , M. M. Bakhtin . Den sociale side af personligheden, nemlig kommunikation eller dialog , erklæres i dialogisk personalisme som grundlaget for hele personlighedens konstitution. Dialogisk personalisme, der opererer med nye eksistentielle kategorier ( I , YOU , WE ), søger at overvinde den klassiske filosofis epistemologiske jeg-centrisme og bringe erkendelsesproblemet til et nyt ontologisk niveau af problemet med kreativitet .

Det menes, at udtrykket "personalisme" først blev brugt af F. Schleiermacher i bogen "Tale om religion til dannede mennesker, der foragter den" (1799). Personalisme omfatter læren fra F. Jacobi , A. Olcott , C. Renouvier , L. Prat .

Personalismen i Rusland begynder med F. M. Dostojevskij [3] .

Noter

  1. Lacroix, 2004 , s. 13.
  2. Lacroix, 2004 , s. 15-16.
  3. NFE, 2010 .

Litteratur

Links