Den pavelige gendrivelse ( lat. Confutatio Pontificio ) er et udtryk for den romersk-katolske kirkes officielle holdning , udarbejdet den 3. august 1530 som svar på udgivelsen af den lutherske Augsburgske Bekendelse . Efter at have læst denne indvending skrev Melanchthon Apology of the Augsburg Confession . Ved at acceptere de første 6 artikler i den Augsburgske Bekendelse kritiseres den evangeliske ekklesiologi, der er fremsat i artikel 7, med den begrundelse, at der kan være både syndere og ugudelige i kirken. Den katolske side insisterer også på den ubetingede accept af de 7 sakramenter i stedet for de to evangeliske. Det evangeliske princip om sola fide kritiseres , behovet for gode gerninger insisteres på, og helgenkulten bekræftes. Også afvist er den evangeliske praksis med utraquisme (at give nadver ikke kun med brød, men også med vin) og kritik af cølibat . Ideen om messen som et offer, den åndelige magts forrang over den verdslige magt, behovet for klostervæsen og afholdenhed fra kød under faster bekræftes.