| Palden Lhamo | |
|---|---|
| Tib. དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ | |
| Palden Lhamo rider på et muldyr | |
| buddhismens skytsgudinde | |
| Mytologi | Buddhistisk mytologi |
| Type | dharmapala |
| Navnefortolkning | strålende gudinde |
| Etage | kvinde |
| Ægtefælle | Mahakala |
| Egenskaber | terninger, trådnøste |
| Våben | knus |
| Dag i ugen | 25. månedag |
| Wahana | muldyr |
| Oprindelse | indisk |
| Identifikationer | Kali |
| I andre kulturer | mong. Åh tenger |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Palden Lhamo ( Tib. དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ , Wiley dpal ldan lha mo - Glorified Goddess; på sanskrit - Sri Devi , Mong. Baldan Lhamo; Ohin tenger en kvindelig buddhisme ) - in de, tenger an 8 vigtigste dharmas Det er gudinden Saraswatis vredesform [1] . I tibetansk mytologi nærmer den sig Kali [2] . Blandt de mongolske folk tolkes billedet af gudinden som billedet af den universelle stamfader [3] . Det menes, at Palden Lhamo helbreder alle sygdomme og er vogteren af livets og dødens hemmeligheder [4] .
Hendes ferie (Uposatha-dagen - den 25. dag i månekalenderen) fejres på tærsklen til det buddhistiske nytår . Et særligt mantra er dedikeret til hende: Jo Rakmo, Jo Rakmo Jo Jo Rakmo Tun Jo Kala Ra Chenmo Rakmo Azha Daja Tun Jo Rulu Rulu Hum Jo Hum [5] .
Hun var oprindeligt ogre-dæmondronningen af Ceylon . Forgæves forsøgte at afværge sin mand fra kannibalisme , dræbte hun som hævn deres fælles søn og lavede et tæppe til hendes muldyr af hans hud. Da hendes mand skød en pil mod et muldyr, udviklede sidstnævnte et øje fra såret bag på kroppen [6] .
Ifølge en anden legende var hun oprindeligt en smuk pige, der indgik et seksuelt forhold til en dæmon for at formilde ham. Det blev senere afsløret, at hun var gravid. Munken fortalte hende, at hun havde en frygtelig dæmon i maven, så af barmhjertighed over for folk dræbte hun sin søn [7] .
Ifølge en tredje legende dræbte hun sin søn, fordi han var ligeglad med læren om Dharma [8] .
Der er også en legende om, hvordan lederen af Karma Kagyu-skolen for tibetansk buddhisme Karmapa en dag udpegede Palden Lhamo som sin beskytter. Da han var ved det kejserlige hof i Mongoliet, viste denne lama ulydighed mod kejseren [9] , og denne beordrede ham til at blive bundet til hestens hale. Da hun var på randen af døden, bad den store Karmapa om Palden Lhamos hjælp, men hun dukkede ikke op til tiden. Efter at have løsnet rebene ved hjælp af specielle besværgelser, befriede lamaen sig selv og så den nærgående Palden Lhamo, da hun ikke længere var nødvendig.
Afbildet som en rytter på et hvidt eller gult muldyr (æsel). Hun har tre øjne, blåsort hud og brændende hår. I den ene hånd holder hun en kølle med en vajra , i den anden - en kraniekop . Hendes påklædning er en tigernederdel og perler lavet af menneskehoveder. Hendes hår er prydet med en gylden halvmåne , og på hovedet er en krone med fem kranier . I ørerne - øreringe med vedhæng. Det venstre vedhæng er afbildet som en slange , der symboliserer natten og vandelementet. Det rigtige vedhæng er i form af en løve , som symboliserer dagen og solen. På maven af Palden Lhamo på en kæde af knogleperler er et vedhæng i form af en rød sol i gyldne stråler, eller i form af et Dharma-hjul .