Paul II den Sorte (død 581 [1] ) var den syriske patriark af Antiochia fra 564-575. Udnævnelsen af Paulus til patriark var årsagen til nogle af de mest alvorlige problemer, som monofysismen oplevede i det 6. århundrede.
Pavel Bet-Ukamsky, som betyder "fra de sortes hus" eller "fra en familie af sorte og eunukker" [2] , blev født i Alexandria , blev uddannet i det syriske kloster Guba Baraya, hvorefter han var sekretær for Patriark Theodosius . På dette tidspunkt gennemgik de byzantinske monofysitter en periode med dybt skisma, især over spørgsmålet om triteisme . Den syriske patriark af Antiokia, Sergius , som modtog indvielse af Theodosius i 557, var tilhænger af denne doktrin, som generelt afvises af flertallet af monofysitter. Efter Sergius' død omkring 560, ventede Theodosius, der fungerede som de facto leder af ikke-kalcedonitterne i hele verden, tre år, før han valgte sin sekretær. Omkring år 564 bad han Jakob Baradeus om at udnævne Paulus til patriark, hvilket blev gjort i 564 [3] . Ikke begrænset til dette gav Theodosius, der betragtede Paulus som sin efterfølger, ham også autoritet over regionen Alexandria.
Udnævnelser foretaget fra hovedstaden , hvor Theodosius havde været fængslet i mange år, blev ikke accepteret af de "østlige" monofysitter. Separatisterne anså udnævnelsen af Paul for ulovlig, da den blev foretaget uden samtykke fra alle bispedømmer . Ifølge vidnesbyrdet fra Johannes af Efesos , hvis tilhænger i de monofystiske stridigheder var Paulus, var han "en klog og vidende mand og med stor lærdom" [4] . Imidlertid blev han ifølge den samme historikers vidnesbyrd "de onde dages patriark", idet han fandt sig ude af stand til at styre en forfulgt kirke, der var rystet af interne stridigheder.
Theodosius, som døde omkring 566, testamenterede sin ejendom til Paulus og gav ham en række instrukser - at udnævne Longinus , som senere blev berømt for kristningen af det sorte Afrika, til biskop for Nubien , og en generel instruks om at gå til Egypten og danner der et monofysisk kirkehierarki. Theodosius' autoritet i denne sag var imidlertid ikke nok; selv i løbet af sin levetid gik Paulus ind i en voldsom konflikt med en anden ansøger til den Alexandriske stol, storbymunken Athanasius, barnebarnet af Theodora . Selvom det var et spørgsmål om en ikke - chalcedonsk patriark, deltog kejser Justin II , interesseret i at bilægge intra-monofysitiske stridigheder, i denne konflikt på Athanasius' side. Alexandrianerne, der ikke ønskede nogen af disse, og håbede på at kunne nominere en kandidat blandt dem selv, skrev en "handling" rettet til Athanasius med forskellige anklager mod Paulus.
Faktisk er det kun klostrene, der ligger op til Eufrat , der anerkendte den nye patriark , mens resten fortsatte med at betragte den meget mere autoritative Jacob Baradei som deres hoved. I 568 måtte Paulus søge tilflugt hos den ghassanidiske philark Arethas , som var i stand til at forsone ham med Baradeus og udnytte hans behov som allieret mod Persien med kejseren. Allerede i 569 kunne Paul vende tilbage til hovedstaden, hvilket dog ikke tydede på styrkelsen af hans position.