Adskilt virkelighed

A  Separate Reality erden anden bog af Carlos Castaneda , udgivet af Simon & Schuster i 1971 . Bogen beskriver Castanedas fortsatte læretid (fra1968 til 1971 ) hos don Juan , en mexicanskYaqui- shaman . Ifølge Castaneda er bogen en beskrivelse af virkelige begivenheder, men denne kendsgerning sættes spørgsmålstegn ved af nogle læsere.

Som i den første bog, The Teachings of Don Juan, beskriver Castaneda sine følelser under indflydelse af psykotrope planter tilbudt ham af don Juan: peyote (Lophophora williamsii) og en rygende blanding, som ifølge Castaneda omfattede tørrede svampe af slægten Psilocybe . Bogens hovedidé er don Juans forsøg på at tvinge Castaneda til at " se ". Castaneda beskriver "se" som en måde at "direkte opfatte energi, når den strømmer gennem universet."

Bogen består af en introduktion, en epilog og to separate dele. I den første del, med titlen "Forberedelse til visionen", beskriver Castaneda sin genoptagelse til træning, som han forlod i slutningen af ​​1965 . Læseren møder også en anden shaman, don Juans ven, don Genaro . Den anden del af bogen går mere i detaljer om de mentale processer, der er involveret i "at se", som Castaneda begynder at indse, kan kun opnås gennem brug af planter. Men som Don Juan Matus selv fortalte Carlos: planterne var kun en måde at "smadre" hans samlingspunkt, derfor måtte han på grund af hans "dumhed" gentagne gange ty til deres hjælp.

Indhold

I begyndelsen genfortæller Carlos kort indholdet af den forrige bog og tilføjer nogle detaljer. Så vi erfarer, at mødet med don Juan ikke fandt sted ved busstoppestedet, men i busdepotet, at de blev introduceret af en fælles ven ved navn Bill, at Juans efternavn er Matus, at bruddet med don Juan i 1965 er forbundet med Carlos' forskrækkelse. Så, efter at have skrevet den første bog i 1968 , vender Carlos igen tilbage for at kommunikere med don Juan i Mexico. Under den anden cyklus af lærlingeuddannelsen understreger don Juan forskellen mellem seerens og seerens handling. I en mexicansk restaurant bemærker don Juan, at mange mennesker med viden er som tiggerbørn, der spiser rester fra bordet. Det er bemærkelsesværdigt, at i løbet af den anden cyklus af lærlingeuddannelsen taler Carlos kun med don Juan for at finde ud af nogle af omstændighederne ved tidligere erfaringer. Et af emnerne i deres samtaler er tryllekunstneren ( brujo ) Don Vincent, som tidligere gav Carlos en "styrkegave". Carlos lærer, at magi og syn er forskellige ting, at en person i det sande lys er et lysende æg. Som outsider ser Carlos peyote-ceremonien og fortsætter med at tale med don Juan om forskellige emner, herunder politik. Under en af ​​samtalerne fremhæver lokale mexicanere (Beninho, Genaro, Eligio) skaden ved peyote som en mulig årsag til sindssyge. Når han taler med dem, forsvarer don Juan peyotisme og understreger, at det at føre en konventionel livsstil, kombineret med hverdagsdruk, ikke er bedre end dyrenes liv. Her nævner han sit barnebarn Lucio som eksempel. Don Juan kontrasterer endda Mescalito med Kristus og insisterer på, at Mescalito er den bedste hjælper. Men mexicanerne, inklusive don Juans barnebarn, fortsætter med at holde stand. Efter denne samtale erfarer Carlos, at de lokale, inklusive slægtninge, betragter Don Juan som en skør excentriker. Don Juan taler derefter med Carlos om "kontrolleret dumhed", fordi alt i verden er et spil, og intet betyder noget ("alle ting er lige, og fordi de er lige, betyder ingen af ​​dem noget"). Som et eksempel husker don Juan sin opførsel på tidspunktet for sin søns død, som døde, mens han byggede den panamerikanske vej. Under en samtale med tryllekunstneren don Genaro finder Carlos ud af, at don Juan er en lyrisk tryllekunstner, fordi han valgte en krage som sit dyr. De onde vælger uglen, og de gode ørnen, påpegede don Genaro.

Ved hjælp af en rygende blanding ser Carlos "keeperen" af den anden verden og konfronterer ham. Og på et andet tidspunkt opfatter han verden som et barn, der endnu ikke har en beskrivelse af verden.

Will: En kriger bliver mage, når han erhverver et testamente.

Efter nogen tid vender don Juan tilbage til temaet konfrontation med heksen la Catalina, som Carlos skal beskytte sin sjæl mod.

Epilog : Castaneda vil nu blive tvunget til at leve som en "kriger". Han tilegnede sig "viden" i kampen med sig selv (med fremmede installationer, samfundsprogrammer), men han forbliver et lysende æg, der en dag vil dø.

"Du er stadig et glødende æg. Du kommer stadig til at dø som alle andre. Der er intet at ændre i et glødende æg. Og intet har virkelig ændret sig i dig." ("du skulle kæmpe for denne viden; den blev ikke kun givet til dig; den blev ikke bare overleveret til dig. Du var nødt til at slå den ud af dig selv. Alligevel er du stadig et lysende væsen. Du er vil stadig dø som alle andre. Jeg fortalte dig engang, at der ikke er noget at ændre i et lysende æg . Intet har virkelig ændret sig i dig." )

Det vil sige, at de "nye seere" ikke ændrer selve kokonen/det lysende æg, men deres holdning til sig selv og verden omkring dem.

Litteratur

• Castaneda, Carlos. En separat Virkelighed. New York: Pocket Books, 1971
• K. Castaneda, Separat reality, Udgiver: Sofia, 2006 ISBN 5-9550-0885-3

Links

• adskilt virkelighed
• adskilt virkelighed