Nisa ( oldgræsk Νύσα ) er et bjergrigt område eller bjerg i græsk mytologi . Den unge gud Dionysos [1] blev opvokset i dette område , så Nisei ( Νύσαῖος ) [2] var et af hans tilnavne .
En stor asteroide (44) Nisa er opkaldt efter hende [3] .
Homer i Iliaden (VI, 132-133) nævnte stedet Niseion (Νυσήϊον), hvor Dionysos blev opdraget af Nyseid- nymferne . I den 26. homeriske hymne præciseres det, at dette skete i dalene og "dufthulen" (5-6). I den 34. salme er det angivet, at Niseyon er "det højeste bjerg, bevokset med skov" (8). Så blev hun identificeret med Nisa [4] .
I oldtiden blev forskellige steder tilskrevet Nisa. I den 34. homeriske salme (9): "Fra Fønikien fjernt og nær Egyptens strømme " [5] . Herodot placerede den i Etiopien [6] . Selvom tilbedelsen af Dionysos kom til det græske fastland fra Lilleasien , og hetitterne , der dengang herskede der, kaldte sig "bære", kunne Nisa fra begyndelsen have været udtænkt som en slags fjernt og mytisk land, og forskellige lokaliseringer er blot konventioner. . Dens navn kunne også være blevet opfundet for at forklare navnet Dionysos. Hesychius af Alexandria nævnte flere sådanne steder i Nisa, foreslået af antikke forfattere: Arabien , Babylon , Det Erythreiske Hav ( Rød ), Thrakien , Thessalien , Kilikien , Indien , Libyen , Lydia , Makedonien , øen Naxos , regionen Pangayos ( en mytisk ø syd for Arabien), Syrien [1] . Eustathius af Thessalonika også kaldet Kaukasus og Boeotien [7] .
Arrian i "Anabasis of Alexander" (V, 1-3) påpegede, at da Alexander den Store nåede det moderne Afghanistan i sit felttog, fandt han byen Nisa (Νῦσα) mellem floderne Coffen [8] og Indus . Dens hersker Akufis førte en ambassade til Alexander og fortalte legenden om dens grundlæggelse af Dionysos under en vellykket militærkampagne mod indianerne, og bad derfor om at skåne byen. Ifølge ham navngav Dionysos byen til ære for sin sygeplejerske og det nærliggende bjerg - Mer (μηρός - "lår"), fordi Zeus udholdt det i sit lår . Alexander fulgte hans formaninger og efter at have hvilet sig i byen og modtaget 300 ryttere fra Nisa fortsatte han kampagnen. Arrian var tilbøjelig til Eratosthenes ' mening , der betragtede denne og lignende makedonske historier om de græske guders bedrifter i Østen som smiger mod Alexander og hans erobringer. I forbindelse med denne historie blev der i moderne tid gjort andre tvivlsomme forsøg på at identificere den mytiske Nisa med rigtige toponymer i denne region og i Pamirerne . Og William Jones i slutningen af det 18. århundrede, der bragte Dionysos tættere på Rama , skrev, at grækerne troede, at Dionysos blev født på det bjerg Mer, det vil sige den mytiske Meru , glorificeret i sanskritdigte [9] [10] .
Nisa er personificeret i Dionysos sygeplejerske ikke kun i historien om Arrian - i den hellenistiske periode, mange byer af samme navn forbundet med vindyrkning rejste deres navn netop til sygeplejersken [11] [12] [13] . I den jødiske by Skytopolis troede man, at Nisa var begravet i den, og de udråbte også Dionysos til deres grundlægger [14] [15] [16] . I denne henseende optræder Niseion-bjerget i "Dionysos handlinger" af Nonnus af Panopolitan i historien om kampen mellem Dionysos og Lykurgus fra Thracia i Syrien (XXIX, 272) [17] [18] [19] .
I den 2. homeriske hymne på Nisean-sletten (Νύσιον πεδίον) kidnappede Hades Demeters datter Cora, hvor hun legede og plukkede blomster. Efter Zeus vilje voksede der en fantastisk narcissus der , og da Bark lænede sig ind over ham, åbnede jorden sig, og Hades red ud i en vogn. Han greb hende og tog hende med til underverdenen, hvilket gjorde hans kone Persephone [20] .
Ved Apollonius af Rhodos i "Argonautica" (II, 1203-1208) på denne kaukasiske slette besejrede Zeus Typhon , som druknede der i den serbiske sump (Apollonius vidste sikkert, at den var i Egypten, men indsatte det i verset, sandsynligvis pga. for den tætte lydende af navnene på Kaukasus og Kasius- bjerget, der ligger ved siden af sumpen med Zeus helligdom [21] [22] ).