Metropolit Nicholas | ||
---|---|---|
| ||
|
||
siden 11. februar 2007 | ||
Kirke | bulgarsk ortodokse kirke | |
Forgænger | Arseny (Chekandrakov) | |
|
||
7. juli 2001 - 4. februar 2007 | ||
Kirke | bulgarsk ortodokse kirke | |
Forgænger | Avenir (Arnaudov) | |
Efterfølger | John (Ivanov) | |
|
||
29. juni 1996 - 7. juli 2001 | ||
Kirke | bulgarsk ortodokse kirke | |
Akademisk grad | PhD i teologi | |
Navn ved fødslen | Nikolai Methodiev Sevastianov | |
Oprindeligt navn ved fødslen | Nikolai Methodiev Sevastianov | |
Fødsel |
19. juli 1969 (53 år) |
|
Modtagelse af hellige ordrer | 17. maj 1993 | |
Accept af klostervæsen | 6. december 1990 | |
Bispeindvielse | 7. juli 2001 | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Metropolit Nikolay (i verden Nikolay Metodiev Sevastiyanov ; 19. juli 1969 , Sofia ) - Biskop af den bulgarske ortodokse kirke , metropolit i Plovdiv .
Født 19. juli 1969 i Sofia . I 1987 dimitterede han fra gymnasiet i Sofia. I 1987 - 1989 tjente han i Bulgariens væbnede styrker i kommunikationsregimentet i byen Nova Zagora (specialradiooperatør).
I 1990 dimitterede han fra Sofia Theological Seminary opkaldt efter St. John of Rila og kom ind på Sofia Theological Academy.
På hans navnedag, den 6. december 1990, blev han tonsureret som en munk af Metropolitan Kalinik (Aleksandrov) fra Vratsa .
I 1991 blev Sofias teologiske akademi på grund af skiftende politiske forhold omdannet til det teologiske fakultet ved Sofia Universitet .
Den 17. maj 1993 blev han ordineret til hieromonk .
I 1994 dimitterede han fra det teologiske fakultet ved Sofia Universitet og blev sendt for at studere ved Moskvas teologiske akademi , hvorfra han dimitterede i 1996 med en grad i teologi og forsvarede sin afhandling "Kanonisk vurdering af splittelsen af den bulgarske kirke." [en]
Den 29. juni 1996 blev han ophøjet til rang af archimandrite og udnævnt til protosinkel i Sofia Metropolis.
Ved den hellige synode i den bulgarske ortodokse kirke blev han valgt til vikar for den bulgarske patriark Maxim (Minkov) med titlen biskop af Znepolsky .
Den 7. juli 2001 blev han ordineret til rang af biskop , hvor han blev den yngste bulgarske biskop og faktisk ledede Sofia Metropolis .
Da han var modstander af økumenik og havde en negativ holdning til den katolske kirke , var Metropolit Nicholas, på tærsklen til pave Johannes Paul II's besøg i Bulgarien i 2002, en af hovedarrangørerne af protesterne mod dette besøg. Da det ikke var lykkedes ham at aflyse besøget, låste han de gaver, der var beregnet til paven, inde i et af pantryerne på kirkemonumentet for den hellige Alexander Nevsky [2] . Også under den højtidelige gudstjeneste i katedralen, hvortil den pavelige nuncio Antonio Mennini var inviteret , forårsagede biskop Nicholas en diplomatisk skandale ved at fjerne den stol, der var beregnet til diplomaten, og dermed tvang ham til at stille op for hele gudstjenesten.
I den konflikt, der opstod, da en række storbyer i maj 2006 fremsatte et krav om, at biskop Nikolai skulle redegøre for sine bispelige aktiviteter, indgav denne sin afsked, men det blev ikke accepteret af patriark Maxim [3] .
Ved valget afholdt den 4. februar 2007 for at erstatte enken Plovdiv se , vandt han det største antal stemmer - 38 (den anden af de otte kandidater var biskop Feodosy (Kupichkov) af Devolsky ) [4] . De to ansøgeres kandidaturer blev præsenteret til behandling ved den hellige synode, som den 11. februar godkendte valget af biskop Nicholas som metropolit i Plovdiv.
I 2008, under den bulgarske ortodokse kirkes IV Kirke og Folkeråd, med støtte fra Metropolitan Hilarion (Tsonev) fra Dorostol, indledte han en appel til rådets delegerede (en lægkvinde Katya Todorova talte) om det tilrådeligt at vende tilbage den bulgarsk-ortodokse kirke til den julianske kalender [5] .
Den 14. oktober 2010 , på dagen for Georgiens fejring af 1000-året for den vigtigste Svetitskhoveli-katedral i landets gamle hovedstad , Mtskheta , repræsenterede han den bulgarske ortodokse kirke ved fejringerne [6] .
I september 2011 henvendte han sig til formanden for Dossierkommissionen med en officiel anmodning om at offentliggøre navnene på præsterne i hans stift, som gav deres samtykke til at arbejde for de særlige tjenester i kommunistisk tid. [7]