Nikolai (Golubev)

Biskop Nikolai (i verden Vladimir Ivanovich Golubev ; 22. marts ( 3. april ) , 1862 , kirkegården i Frola, Galichsky-distriktet , Kostroma-provinsen - 5. december 1929 , landsbyen Shiryaevo, Kineshma-distriktet , Ivanovo industriregion ) - Biskop af russisk-ortodokse kirke . Fra begyndelsen af 1928 var han i opposition til den vicepatriarkalske Locum Tenens, Metropolitan Sergius; fra juni 1929 var han medlem af Josephite-bevægelsen , hvor han havde titel af Biskop af Kineshma .

Biografi

Han blev født den 22. marts 1862 på kirkegården Flora, som ligger nær Galich- søen , Galichsky-distriktet i Kostroma-provinsen (nu Nerekhtsky-distriktet , Kostroma-regionen [1] ) i familien af præst John Vladimirovich Golubev, rektor for den lokale Florovskaya kirke [2] .

Han studerede ved Kostroma Theological Seminary .

I 1884 blev han udnævnt til salmedikter ved Frelserens Kirke ved Sendegafloden [2] .

I 1885 blev han forflyttet til en lignende stilling i landsbyen Telyakovo , Galich-distriktet [2] .

Samme år blev han ordineret til diakon, hvorefter han tjente som diakon i Treenighedskirken i landsbyen Odoevskoye indtil 1890 [2] .

I 1900 blev han præst, hvorefter han tjente i kirken i landsbyen Shiryaevo , Semyonovsky-distriktet, Kostroma-provinsen. Derudover var han lærer på den lokale zemstvo-skole [3] .

Efter revolutionen i 1917 forlod han staten, men et år senere vendte han tilbage til ministeriet og organiserede et sogn i landsbyen Novo-Spasskoye, hvor en lille kirke blev bygget gennem hans indsats.

I 1920 flyttede han for at tjene i landsbyen Zagorye , Kineshma-distriktet , og i to år var han involveret i at organisere sognet og bygge en kirke. I Kineshma mødte han biskop Vasily (Preobrazhensky) . Han inviterede ham til at tjene i Ascension Church. Biskoppen værdsatte fuldt ud fastheden i præstens overbevisning og loyalitet over for sine kirkelige kanoner.

Ifølge erindringerne fra Elena Firsova, biskop Vasilys åndelige datter, lejede han i 1921-1922 et værelse i Popovs hus, som han var åndeligt tæt på: "Jeg kan huske, hvordan Fr. Vladimir kom fra kirken efter vagten, efter at have velsignet den sparsomme mad på bordet, satte han sig ned med os ved bordet og over te fra samovaren fortalte os meget om Veniamin Sergeevich Preobrazhensky, som var kommet til Kineshma og tjente som en salmedikter i Himmelfartskirken .

Da biskop Vasily vendte tilbage fra eksil, besøgte han ærkepræst Vladimir i Shiryaev, hvor han havde en hjemmekirke, som biskop Vasily efter hans anmodning indviede.

I 1924 blev han arresteret og anklaget for "anti-sovjetisk agitation", efter sin løsladelse i 1926 aflagde han klosterløfter med navnet Nikolai .

Biskop af Vetluzhsky

I oktober 1926 rejste han til Nizhny Novgorod og mødtes her med den stedfortrædende patriarkalske Locum Tenens, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) , som overbeviste ham om at acceptere rang af biskop og blive hans vikar.

Et par dage senere, i Det Hellige Kors-kloster, blev han indviet til biskop af Vetluzhsky , vikar for Nizhny Novgorod-stiftet , hvilket blev udført af: Metropolitan Sergius (Stragorodsky), biskop Vasily (Preobrazhensky) og biskop Alexander (Shchukin) [5] .

Han var modstander af "erklæringen" af Metropolitan Sergius og den provisoriske patriarkalske hellige synode under ham af 29. juli 1927. Han indsendte et andragende til Metropolitan Sergius med en anmodning om at afskedige ham for personalet. Den 12. februar 1928 blev anmodningen imødekommet [6] .

Går i opposition til Metropolitan Sergius

Efter pensioneringen helligede han sig at tjene i sin huskirke i landsbyen. Op mod tre hundrede mennesker samledes til hans tjenester i et lille hus i skoven. I nærheden af huset blev der gravet en hule ud, hvori talrige pilgrimme havde mulighed for at opholde sig.

Fremkomsten i februar 1928 af et brev fra Yaroslavl-hierarkerne ledet af Agafangel (Preobrazhensky) opmuntrede biskop Nicholas og gav håb om at organisere en autoritativ opposition til Metropolitan Sergius. Han begyndte at invitere præsterne i Kineshma-vikariatet til sit sted og forklare dem, at erklæringen var forkert. Præsterne var forsigtige og havde ikke travlt med at slutte sig til biskoppen.

Biskop af Joseph af Kineshma

I 1929 rejste han til Skt. Petersborg til biskop Dimitry (Lubimov) af Gdov , som ledede Josephite-bevægelsen efter arrestationen af Joseph (Petrov) . Den 18. juni modtog biskop Demetrius et dokument, der bekræftede hans accept til bøn og kanonisk nadver og udnævnelse til Kineshma-kirken: Metropolitan Joseph. Midlertidig administrator af Leningrad bispedømme, ærkebiskop Dimitry Gdovsky. 1. juni 1929" [5] .

Den nærmeste assistent til biskop Nicholas var en tidligere victorianer, i august 1928, præst Alexander Yakovlev, som ankom fra Vyatka. Materialerne i undersøgelsesdossieret siger, at biskop Nikolai introducerede formlen for mindehøjtidelighed "Om metropoliternes og biskoppernes lidende fanger Peter, Joseph, Vasily og andre" under gudstjenesten, og under prædikener sagde han gentagne gange til troende: "Som borger , han er loyal over for den sovjetiske regering, men som troende kan han ikke genkende det som en destruktiv religion." Under en ransagning blev teksterne til to bønner modtaget fra biskop Vasily og ærkebiskop Dimitri beslaglagt fra ham. En af dem sagde: "Gud give, reger den russiske kirke. Kør de onde ulve langt væk og knus deres indspil. Giv alle, der er ved magten, din fornuft og frygt, frels dit folk fra ødelæggende lære, kætteri og vantro .

Den 7. september 1929 blev han arresteret sammen med andre Kineshma Josephite præster. De fandt sted i tilfældet med den Yaroslavl kirke-monarkistiske organisation "Sand Ortodoksi" [7] . Biskop Nikolai var resolut i fængslet og lagde ikke skjul på sine synspunkter: ”Sovjetmagten er en ulovlig magt, den undertrykker kun Kirken. Men alligevel er den kortvarig, den vil ikke kunne holde ud i lang tid ” [5] .

I fængslet blev biskop Nikolai alvorligt syg, hans situation blev håbløs, og den 21. oktober blev han løsladt og rejste til sit sted i Shiryaevo (nu Ostrovsky-distriktet i Kostroma-regionen ), hvor han døde den 5. december 1929 [5] . Han blev begravet i skoven, ikke langt fra landsbyen Shiryaevo, ved siden af hjemmekirken [5] .

I mellemtiden fortsatte sagen. Den 3. januar 1930 behandlede OGPU-kollegiet sagen mod ærkebiskop Varlaam (Ryashentsev) , biskop Nikolai (Golubev), Archimandrite Sergius (Ozerov) og andre, treogtredive i alt. Retten dømte til at fratage biskop Nicholas retten til at opholde sig i seks byer og tilstødende områder med tilknytning til et bestemt opholdssted [5] .

Noter