Nikita af Midiki | |
---|---|
Νικήτας Μηδικίου | |
Var født |
760 |
Døde |
3. april 824 |
æret | i ortodoksi |
i ansigtet | skriftefadere |
Mindedag | 3. april |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Nikita Midiki ( græsk νικήτας μηδικίου eller Nikita Confessor græsk. Νικήτας ομολογητής ; 760 [1] , Germanicopolis (Caesarea of the Bethino ) , Bethinius , Byzantine Empire - 3. april , det Hellige Hellige Hellige Helliges ansigt af skriftefadere ; abbed (abbed) i Midiki- klosteret (813-824).
Hukommelse - 3. april (16)
Han blev født omkring 760 i Cæsarea i Bithynien, i den nordvestlige del af Lilleasien , i en from familie. Moderen døde, da drengen var otte dage gammel, og hans far, hvis navn var Filaret, blev munk . Barnet blev opdraget af sin bedstemor og fra sin ungdom tjent i kirken under åndelig vejledning af en eremit ved navn Stefan. Sidstnævnte i 782 sendte den unge mand til Midiki-klosteret , som i denne periode blev styret af hegumen Nicephorus Confessor og var berømt for strengheden af charteret og indbyggernes fromme liv.
I 790 blev den unge asket ordineret til rang af hieromonk af patriark Tarasius af Konstantinopel , og blev senere efterfølgeren til St. Nicephorus Confessor i ledelsen af klostret. Antallet af brødre i hans abbedisses periode voksede til 100 mennesker.
Asketens liv var præget af gaven til at udføre mirakel: gennem hans bøn gav den døvstumme ungdom talegaven tilbage; to kvinder besat af onde ånder blev helbredt; Fornuften blev bragt tilbage til den gale, og en del af de syge blev helbredt for deres lidelser.
Under kejser Leo Armenerens regeringstid (813-820) genoptog det ikonoklastiske kætteri i imperiet , og efter konciliet i Konstantinopel i 815 blev patriark Nicephorus af Tsaregradsky afsat, og ikonoklasten Theodotus I blev valgt i hans sted blandt de lægfolk . I denne periode kaldte kejseren abbederne fra alle klostrene for at tilbøje dem til den falske doktrin om ikoner . Abbed Nikita fra Midiki-klosteret forsvarede bestemt den ortodokse ikon-ærbødighed , og efter hans eksempel forblev alle de tilstedeværende abbeder fra klostrene tro mod den traditionelle lære. Alle skriftefaderen blev fængslet, og abbed Nikita blev senere forvist til fæstningen Masaleon [2] , hvor han udholdt alle prøvelserne og bevarede åndens fasthed i andre fanger.
Kejseren og den falske patriark Theodotus brugte et trick, ifølge hvilket fangerne blev annonceret om deres løsladelse og tilladelse til at ære ikoner, på betingelse af samtjeneste og eukaristisk fællesskab med den falske patriark Theodotus. Efter en lang overvejelse, idet han gav efter for anmodningerne fra de fængslede abbeder fra andre klostre, gik munken Nikita ind i kirken (hvor ikoner blev vist for at bedrage skriftefadere) og modtog nadver , men på vej til sit kloster så han, at ikonoklasme og vanhelligelse af ikoner fortsatte.
Han angrede sin handling og vendte tilbage til Konstantinopel, hvor han igen frygtløst fordømte det ikonoklastiske kætteri og afviste alle kejserens overbevisninger. Han blev igen fængslet på øen St. Glyceria, hvor han tilbragte seks år (indtil kejser Leo den armenske død), og hans bedrifter var igen præget af miraklernes gave: gennem sin bøn løslod den frygiske konge to fanger uden løsesum; tre skibbrudne, som munken bad for, blev kastet i land af bølgerne.
Ved afslutningen af sin fængsling vendte asketen ikke tilbage til klostret, men slog sig ned i afsondrethed på en af øerne nær Konstantinopel, hvor han døde den 3. april (16), 824, under kejser Michael II Travls regeringstid (820 ). -829), hvorefter hans lig blev overført og begravet med hæder i Midiki-klosteret [3] .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|