Muhammad Siyah Kalam
Muhammad "Siyah Kalam" ( tur. Mehmed Siyah Kalem ), også "Mester Siyah Kalam" er en persisk kunstner, der arbejdede i det 15. århundrede .
Denne kunstner er en af de mest kontroversielle skikkelser i hele persisk maleri. Hans navn er ikke optaget i historiske kilder. Faktisk er dette ikke et navn, men et kaldenavn, da "siah kalam" betyder "sort kalam", det vil sige "sort pen". Topkapi Saray-museet i Istanbul indeholder adskillige tegninger signeret med dette navn, som er inkluderet i "Erobrerens album" (albummet er således navngivet, fordi der ud over miniaturer udskåret efter manuskripter fra det 14. , 15. og 16. århundrede er to portrætter af den osmanniske sultan Mehmed IIErobrer). På grund af vagheden af ideer om denne kunstner som en ægte historisk karakter, har diskussioner om ham ikke ophørt i flere årtier. Desuden stilles der spørgsmålstegn ved alt: om inskriptionerne på tegningerne henviser til tidspunktet for deres tilblivelse, eller om disse er senere inskriptioner; om tegningerne er et produkt af én kunstner eller et helt værksted; hvilket århundrede de tilhører, til XV eller XVI; hvis i det 15. århundrede, så med hvilken halvdel - den første eller anden osv. Alle eksperter er kun enige om, at tegningerne er teknisk perfekte, at de er atypiske for persisk maleri, og at forfatteren har en uhæmmet fantasi. Siyah Kalam skildrede forskellige dæmoner, scener fra nomadernes liv , dervisher , shamaner og forskellige monstre . I hans værker er disse karakterer malet i mørke farver, med en overvægt af brune og blå toner. Fantastiske figurer er placeret over for hinanden uden noget landskab eller andre objektive omgivelser. De er kendetegnet ved dramatiske gestus, udtryksfulde ansigtsudtryk, deres tøj kommer ned i kraftige folder, men det er ekstremt svært at identificere hver karakter.
En del af forskerne mener, at tegningerne af Siyah Kalam blev skabt i Centralasien i begyndelsen af det 15. århundrede. En anden del mener, at disse tegninger dukkede op på grund af turkmensk protektion i det vestlige Iran i slutningen af det 15. århundrede . Adskillige undersøgelser er blevet publiceret om Siya Kalama, som sporer hans forbindelse med kinesisk og uigurisk kunst, trækker paralleller mellem hans arbejde og kunsten af den middelalderlige kinesiske kunstner Gong Kai . Og med hensyn til den maleriske måde og, vigtigst af alt, i ånden, er tegningerne af Siyah Kalam tættere på den kinesiske tradition: I kinesiske middelalderhistorier kan du møde en dæmon lige på en bygade ved højlys dag. Nogle eksperter mener, at Siyah Kalam desuden kom fra Centralasien, fra et område, der ikke er ramt af islamisering. En af de største kendere af persisk maleri, Basil W. Robinson, mente, at Muhammad Siyah Kalam og Dervish Muhammad er en og samme kunstner.
Litteratur
- Walther IF, Wolf N. Masterpieces of Illumination. GmbH. 2001
- Grå B. Persisk Maleri. SKIRA 1961
- Sheila S. Blair, Jonathan M. Bloom. Islams kunst og arkitektur 1250-1800. Yale University Press. 1994
Links
- Siyah Kalam og Gong Kai. (Engelsk)
- Værker af Muhammad Siyah Kalam og hans skole
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | ||||
| ||||