| Vladimir Alekseevich Moshin | |
|---|---|
| Fødselsdato | 9. oktober 1894 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 3. februar 1987 (92 år) |
| Et dødssted | |
| Beskæftigelse | historiker |
Vladimir Alekseevich Moshin ( 9. oktober 1894 , Skt. Petersborg - 3. februar 1987 , Skopje , Jugoslavien ) - russisk historiker og filolog, ærkepræst , en af de mest fremtrædende repræsentanter for hvide emigranter i Jugoslavien .
Vladimir Moshin var søn af forfatteren Alexei Moshin. Han studerede ved fakultetet for historie og filologi ved Saint Petersburg University , men meldte sig frivilligt til fronten af Første Verdenskrig . Han blev tildelt St. George-medaljen og forfremmet til ensign .
Han forsøgte at fortsætte sin uddannelse ved det historiske og filologiske fakultet ved Tiflis Universitet og ved det historiske og filologiske fakultet ved Kiev Universitet ved Kievs arkæologiske institut .
Meldte sig ind i Frivilligbevægelsen . Efter evakuering fra Krim , sammen med sin kone Olga Yakovlevna Kiryanova, endte han i kongeriget af serbere, kroater og slovenere . Oprindeligt arbejdede han som skolelærer i byen Koprivnica .
Sammen med A.V. Solovyov V.A. Moshin er en repræsentant for den yngre generation af videnskabsmænd i Beograd-kredsen. De afsluttede deres studier allerede i eksil, afsluttede deres eksamener på det russiske videnskabelige institut . Deres professorer var F.V. Taranovsky , E.V. Spektorsky , A.L. Pogodin [1] . Moshin arbejdede i alle Jugoslaviens republikker: Serbien, Kroatien, Makedonien, overalt skabte han skoler for elever.
I 1930'erne besøgte Moshin og Solovyov Mount Athos flere gange som videnskabsmænd, hvor de var engageret i beskrivelsen af serbiske manuskriptsamlinger, krysovuler, breve fra det serbiske kloster Hilandar . Opholdet på Athos påvirkede Moshin, da livet i det russiske samfund i Beograd under Anden Verdenskrig koncentrerede sig om Den Hellige Treenigheds Kirke . Teologiske kurser blev undervist af førende professorer, teologer og filosoffer. Der var ikke præster nok, og V.A. Moshin blev ordineret til diakon i 1942 , og halvanden måned senere blev han præst.
Da den røde hær gik ind i Beograd, blev Moshin arresteret. Moshin beskrev sit møde med en sovjetisk officer som følger: "Jeg fortalte ham alt uden at fortie. Han sagde, at jeg var præst i den russiske kirke i Den Hellige Treenighed. Han spurgte mig, om jeg havde samarbejdet med tyskerne. Jeg sagde nej. Derefter ønskede han mig al mulig held og lykke og lod mig ikke kun gå, men tog mig udenfor kommandantens kontor, så der ikke skulle ske mig noget undervejs” [1] .
Efter krigen blev Moshin sendt til Kroatiens hovedstad, Zagreb, hvor han blev gejstlig i en russisk kirke. Indtil en meget høj alder kombinerede han videnskabens tjeneste og kirkens tjeneste. Og selvom dette ikke blev opmuntret i det socialistiske Jugoslavien, afveg Moshin ikke fra sine principper.
Vladimir Alekseevich tog en aktiv del i oprettelsen af universitetet i Skopje , var direktør for det kroatiske akademi for videnskaber og kunst .
I russisk historie var V.A. Moshin mest optaget af to emner: den normanniske teori og Khazaria. Forskeren af hans arbejde, Elena Anatolyevna Bondareva , mener, at hans konklusioner om dette emne endnu ikke har mistet deres videnskabelige relevans [1] .
Blandt hans videnskabelige interesser er slaviske studier , byzantinske studier , slavisk og græsk palæografi .