" Ungt Estland " ( Est. Noor-Eesti ) er en estisk litterær og kunstnerisk gruppe, der eksisterede i 1905-1915.
Den estiske intelligentsia blev dannet under indflydelse af tyske og russiske kulturer, i 1906 tillod Nicholas II åbningen af private skoler med undervisning i det estiske sprog . Unge fik en bredere uddannelse i uddannelsesinstitutioner i Skt. Petersborg , Riga , Tartu , München , Helsinki , hvor de stiftede bekendtskab med det kunstneriske liv i disse byer, idet de overtog den lokale symbolisme , impressionisme og modernisme .
Flere unge estiske forfattere og kunstnere dannede i 1905 den litterære og kulturelle gruppe "Noor-Eesti" - "Ungt Estland". Initiativtager til gruppen var forfatteren Gustav Suits . Gruppen omfattede hans venner: forfatterne Friedebert Tuglas , Willem Grunthal, Johannes Aavik , Anton Tammsaare , kunstnerne Nikolai Triik, Konrad Mägi, Kristjan Raud , Alexander Tass.
Medlemmerne af gruppen søgte først og fremmest at popularisere deres arbejde i Vesten, da det var nytteløst at forvente forståelse i deres hjemland. Ofte gik de i tråd med vestlige kunstneriske tendenser: over tid mest af alt til kulturen i det daværende Frankrig og Skandinavien .
Senere, i rapporten fra 1917 "Om litterære perspektiver" siger F. Tuglas: "Det unge Estland" er slet ikke nogen litterær bevægelse. Den proklamerede ikke realismens, romantikkens eller symbolismens ufejlbarlighed. Dens opgave var kun at uddybe litterær kultur og opdrage en bevidst holdning til alle strømninger. Men både i politik og kultur er det kun bevidsthed, der gør eksistensen af enhver gruppering mulig.
Gruppens manifest var et essay skrevet af digteren Gustav Suits (1883-1956): "Vi vil forblive estere, men vi bliver også europæere!"
"Young Estonia" samarbejdede med Society for Public Education of Estonia (ONOE), med Society of Estonian Literature (OEL), med gruppen "Siuru"
Med udbruddet af Første Verdenskrig indtog de unge estere en "defaitistisk", anti-krigsposition.
Når bølgen aftager, stiger den igen.
Vi mærker den opadgående bevægelse tage fart og dækker hele jorden. Som følge af den naturlige udvikling har vort liv atter fået et stærkt udtryk og fundet nye forhåbninger, som fænomenerne i vort lands sociale liv tydeligt vidner om i nyere tid.
Har vi, unge, lyst til at undertrykke de tanker og ideer, som tidsånden fylder vores bryst.
Tidligere sagde man: Noblesse oblige - stillingen forpligter! Vi siger: Jeunesse forpligter - ungdom forpligter! Og vi står ved en skillevej.
Vores land har mange mål og forhåbninger, men de unges opgave og forhåbning bør være følgende: hvis nutiden er for snæver og lav for os, så skal den udbygges, bringes i overensstemmelse med nye behov!
Først og fremmest kan uddannelse hjælpe mennesker og nationer til at ændre de eksisterende forhold i overensstemmelse med deres behov, samt til at løfte og føre mennesker fremad. Og vores opfordring lyder sådan her:
Mere kultur! Dette er den første betingelse for alle emancipatoriske ideer og forhåbninger. Mere europæisk kultur! Vi forbliver estere, men vi bliver også europæere! […] Vi ønsker at lede efter de mål og former, som vi på den ene side ledes af vores eget folks ånd, deres naturlige kvaliteter og behov, og på den anden side af europæisk kultur [1] .
Lederen af gruppen, Gustav Suits, er uddannet fra Helsinki Universitet, var aktivt involveret i politiske aktiviteter derhjemme og var medlem af det socialistisk- revolutionære parti . I 1921-1944 var han professor ved universitetet i Tartu , derefter emigrerede han til Finland . Og nu er hans samlinger Livets ild (1905), Vindenes land (1913), Alt dette er en drøm (1922), som betød nye veje for estisk poesi, interessante. I Stockholm udgav han The History of Estonian Literature (1953).
Friedebert Tuglas (1886-1971), senere folkeskribent i Estland, udgav en novellesamling "Timeglas", 1913; "Skæbne", 1917), romanen "Felix Ormusson" (1915), den selvbiografiske roman "Lille Illimar" (1937), flere litterære bøger om estisk litteratur. F. Tuglas understregede det estiske kunstnerlivs uafhængighed. Selv i artiklen "Young Estonia 1903-1905" (1915) tilbød Tuglas en forklaring på mekanismen bag "påvirkninger" i betingelserne for fremkomsten af modernistisk litteratur i Estland: "Derfor taler alle om en andens indflydelse, som er angiveligt i stand til at genskabe en hel litterær generation og skrive et nyt kapitel i historien, er irrelevant. Det er ikke lån, der forårsager fødslen af en ny trend, men selve den nye trend, efter en vis jernlogik, vokser ud af sociale forhold, organisk graviterende mod relaterede fænomener i fortiden eller det umiddelbare miljø. I artiklen "The Birth of Modernist Literature in Estonia" (1935) skriver han: "Vores tidligere underordning af kulturelle påvirkninger var tilfældig, ubevidst, hovedsagelig afhængig af naboforhold. <...> Den yngre generation var afhængig af russisk indflydelse pålagt den, men den var af officiel karakter og gjorde det ikke muligt at se den slaviske ånds alsidighed, både i det offentlige og kunstneriske område. Konsekvenserne af dette var mere destruktive end opløftende."
Blandt det unge Estlands digtere skiller digterinden Marie Under (1883-1980) sig ud, senere valgt til leder af den litterære gruppe Siuru (1917-1919). Hendes udtryksfulde poesi, Sonnetter (1917), Amores (1917) og Farvel, Ene!, nød stor popularitet i kulturelle kredse. (1918). Poesien af Henrik Visnapuu (1889-1951), Johannes Semper (1892-1970) vakte interesse.
Juhan Liiv betragtes med rette som en klassiker i estisk litteratur . Takket være gruppen "Young Estonia" var han i stand til at udgive sin første digtsamling "Luuletused" (1909) på 45 digte.
Prosaforfatteren Eduard Vildes værker blev begyndelsen på den estiske roman. I artiklen "The Birth of Modernist Literature in Estonia" (1935) skriver han: "Vores tidligere underordning af kulturelle påvirkninger var tilfældig, ubevidst, hovedsagelig afhængig af naboforhold. <...> Den yngre generation var afhængig af russisk indflydelse pålagt den, men den var af officiel karakter og gjorde det ikke muligt at se den slaviske ånds alsidighed, både i det offentlige og kunstneriske område. Konsekvenserne af dette var mere destruktive end opløftende."
Kunstnerne i gruppen A. Laikmaa, A. Jansen, N. Triik og A. Promet samarbejdede i satiriske magasiner. Kristjan Ruds (1865-1943) kunstneriske arbejde var baseret på folketraditioner. Konrad Mäe studerede i St. Petersborg, blev senere en berømt landskabsmaler, hans malerier er værdsat i Europa. Nikolai Triik studerede på Stieglitz kunstskole i St. Petersborg, dengang i Vesten. Men det var i sit hjemland, han skabte malerierne "The War Horn Calls", "Fight", "Airplane". Kompositionen "Departure for War" (et andet navn er "Song of Vanemuine") skabt i 1909, som skildrer gamle estiske krigere, der begiver sig ud på en rejse, er interessant. Triik arbejder også med udgangspunkt i Kalevipoeg.
Johannes Aavik (1880-1973), som studerede på et tysk gymnasium, derefter på universitetet i Tartu, ved Nizhyns historiske og filologiske universitet og ved universitetet i Helsinki for en doktorgrad, fungerede som en reformator af det estiske sprog . J. Aavik indførte efterfølgende væsentlige ændringer i det estiske sprogs struktur. Forfattermuseet er åbnet på øen Saaremaa .