Minsky, Nikolai Maksimovich
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 18. juni 2019; checks kræver 22 redigeringer .| Nikolaj Minsky | |
|---|---|
| Aliaser | Nikolaj Minsky |
| Fødselsdato | 15. januar ( 27. januar ) 1855 |
| Fødselssted | Glubokoe , Disnensky Uyezd , Vilna Governorate |
| Dødsdato | 2. juli 1937 (82 år) |
| Et dødssted | |
| Statsborgerskab (borgerskab) | |
| Beskæftigelse | digter , mystisk forfatter _ |
| Retning | symbolik |
| Værkernes sprog | Russisk |
 Arbejder hos Wikisource | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Nikolai Maksimovich Minsky (rigtigt navn - Vilenkin ; 15. januar (27), 1855 , Glubokoe , Disna-distriktet , Vilna-provinsen , Det russiske imperium - 2. juli 1937 , Paris , Frankrig ) - Hviderussisk digter og religiøs tænker.
Biografi
Født ind i en fattig jødisk familie. I 1875 dimitterede han fra Minsk Men's Gymnasium [2] , i 1879 dimitterede han fra det juridiske fakultet ved St. Petersburg Universitet . Senere var han engageret i litterær virksomhed. Hans første digte blev skrevet om "borgerlige temaer". I 1882 konverterede Minsky til ortodoksi før han giftede sig med forfatteren Y. Yakovleva [3] . Den 18. oktober 1879 blev han assistent for advokaten A.Ya. Påske . [4] Den 3. april 1886 blev han advokatfuldmægtig i St. Petersborg. [5] I 1889 udgav Minsky bogen "I samvittighedens lys", som skitserer hans " teori " om meonisme , og proklamerede, at det vigtigste for en person er "ikke-eksistens", "udenfor sandheden om livet" , "udenfor eksisterende og uforståelig" ( meon betyder ikke-eksisterende på græsk ).
I 1901 grundlagde Dmitry Merezhkovsky , Nikolai Minsky, Zinaida Gippius , Vasily Rozanov og andre de religiøse og filosofiske møder i Skt. Petersborg , som havde til formål at diskutere problemerne i forholdet mellem kirken, intelligentsiaen og staten, samt analysere religionens historie og filosofi [6] .
I 1905 sympatiserede Minsky med revolutionen og socialdemokratiet. Sammen med M. Gorkij stod han i spidsen for den juridiske bolsjevikiske avis Novaja Zhizn , hvori især V.I. Lenins velkendte artikel " Partiorganisation og partilitteratur " blev publiceret på det tidspunkt. Minsky blev som redaktør og udgiver arresteret, men derefter løsladt mod kaution, hvilket blev lavet af Lidia Yavorskaya [7] . Fra 1906 boede han i udlandet i Paris , og blev en af lederne af russisk dekadence og symbolisme , der prædikede kulten af skønhed og fornøjelse og erklærede krig mod sociale tendenser i kunst, som skadeligt for "renheden" af kunstnerisk kreativitet.
Han vendte tilbage til Rusland i 1913 efter en amnesti, men med udbruddet af Første Verdenskrig i 1914 emigrerede han for altid. I begyndelsen af 1920'erne boede han i Berlin , grundlagde "House of Arts" der i 1921, og flyttede derefter til London , hvor han var ansat ved den sovjetiske ambassade. Fra 1927 boede han i Paris .
Han udviklede doktrinen om to veje til godhed - empirisk-rationel og mystisk. Det religiøse og filosofiske begreb er fremsat i afhandlingerne I samvittighedens lys ( 1890 ) og Fremtidens religion (1905).
Minskys digte afspejler fluktuationerne og modsætningerne i hans livsbane. Det bedste i dem (hvorfor han, som var påvirket af S. Nadson og Maeterlinck, betragtes som symbolisternes forløber) viser dybden af søgen efter meningen med livet og ønsket om at finde støtte i Gud. [otte]
Minskys arbejde vurderet af hans samtidige
De tidlige værker af Minsky (Kiev-perioden), sammen med romanerne af Ieronim Yasinsky , Viktor Bibikov , tilskrives den neoromantiske gren af præ-symbolismen. Om præ-symbolismens æstetik, se: Vladimir Solovyov , "The Illusion of Poetic Creation".
Dmitry Merezhkovsky vurderede Minskys poesi som at bane vejen for fremtiden. Han sporede sine filosofiske og mystiske synspunkter til den hermetisk-gnostiske tradition. Merezhkovskys karakteristik af Minskys poesi afslører netop de træk, der generelt er typiske for "dekadentisme" (pessimisme, patologi, dødslængsel, ironi, tendens til refleksion osv.)
Valery Bryusov hævede Minsky til rang af hovedet, selvom det ikke var en førsteklasses repræsentant for tidlig symbolik. Han satte især pris på digtet "Dødens by", hvor alle de eksisterende tegn på den "diabolske" verden er koncentreret.
Minskys poesi er ifølge Alexander Blok stærkest, hvor den udtrykker den "dekadente muses" livsfølelse i allegorisk form. Minsky præsenterer så at sige en "opskrift" på præ-symbolismens poetik og verdensbillede. Frem for alt bedømte Blok Minskys digt "On Two Ways of Good."
Familie
Var gift tre gange.
- Første gang - på forfatteren Yu. I. Yakovleva , der udgav under pseudonymet Yulia Bezrodnaya. Før ægteskabet, som fandt sted i september 1882, konverterede han til ortodoksi [9] [10] .
- Den anden - om digteren, forfatteren og oversætteren L. N. Vilkina , en slægtning til Vengerov-familien - Minskys nære venner. Deres egentlige forening begyndte i 1896 , det officielle ægteskab blev indgået i 1905 og fortsatte indtil Vilkinas død i 1920 [9] [10] .
- Den tredje - på forfatteren, oversætteren og litteraturkritikeren Z. A. Vengerova , som var tante til forfatterens anden kone. Ægteskabet blev indgået i Paris i 1925 og fortsatte indtil Minskys død [9] [10] .
Publikationer
- Digte (1877-1882). - Sankt Petersborg, 1883. - forbudt ved censur.
- I samvittighedens lys. Tanker og drømme om livets formål. - Sankt Petersborg, 1890.
- Digte (3. udg.) - St. Petersborg, 1896.
- Fremtidens religion: (Filosofiske samtaler). - Sankt Petersborg, 1905.
- Om religiøs samvittighedsfrihed. - Sankt Petersborg, 1905.
- Komplet samling af digte. T.1-4. - Sankt Petersborg, 1907.
- om offentlige emner. - Sankt Petersborg, 1909.
- Fra Dante til Blok. - Berlin, Tanke, 1922.
- Fra mørke til lys. — Berlin, 1922.
Noter
- ↑ Minsky Nikolai Maksimovich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
- ↑ Sergey Krapivin. " Gymnasium ved Korsvejen Arkiveret 1. juli 2011 ved Wayback Machine "
- ↑ Minsky Nikolay - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
- ↑ Liste over svorne advokater i distriktet ved St. Petersborgs domstol og deres assistenter senest 1. november 1885 St. Petersborg, 1885. - S.54.
- ↑ Liste over svorne advokater i distriktet ved St. Petersborgs domstol og deres assistenter senest 31. januar 1914 St. Petersborg, 1914. - S.13.
- ↑ Mikhailov P. E. Ukendte sider af St. Petersborgs religiøse og filosofiske møder (1901-1903). Kildestudiernes verden: (Koll. til ære for S. O. Schmidt). — M.; Penza, 1994. - S. 124-128.
- ↑ K. I. Chukovsky. "Samtidige. Portrætter og skitser", leder af "Kuprin"
- ↑ Leksikon for russisk litteratur fra det XX århundrede = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / V. Kazak ; [om. med ham.]. - M . : RIK "Kultur", 1996. - XVIII, 491, [1] s. - 5000 eksemplarer. — ISBN 5-8334-0019-8 . . - S. 262.
- ↑ 1 2 3 O. N. Samsonova. Kreativitet N.M. Minsky: forfatterens fænomen etno-kulturel selvbestemmelse . – Afhandling for kandidatgraden for filologiske videnskaber (10.01.01), Tyumen State University . Hentet 3. september 2014. Arkiveret fra originalen 15. august 2014.
- ↑ 1 2 3 Anatoly Avrutin, 2006 .
Litteratur
- Filosoffer i Rusland XIX-XX århundreder. Biografier, ideer, værker. 2. udg. - M., 1995. - S.389.
- Russian Philosophy: Encyclopedia / Under den generelle redaktion af M. A. Maslin. Comp. P. P. Apryshko, A. P. Polyakov. — M.: Algoritme, 2007. — S.339-340.
- Sapozhkov S. Nikolai Minskys poesi og skæbne // Tidlige symbolister: N. Minsky, A. Dobrolyubov. - SPb., 2005. - S. 7-87.
- Hangulyan S.A., russisk poesi sølvalder. Bog en. Modernisme: symbolisme, akmeisme. M .: - Novaya Gazeta, 2009. S. 528, ISBN 978-5-91147-006-7
- Meonisme // Russisk filosofi: Ordbog. — M.: Republik. Under total udg. M. A. Maslina / V. V. Sapov. 1995.
- Tre hypostaser og tre koner til Nikolai Minsky . Anatoly Avrutin. - Petersborg: Nevsky Almanac, 2006. - Nr. 1 (26) .
Links
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||