| Syn | |
| Sultan Barquqs moske-madrasah | |
|---|---|
| 30°03′00″ s. sh. 31°15′40″ in. e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Cairo |
| Arkitektonisk stil | Mamluk arkitektur [d] |
| Stiftelsesdato | 1386 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Sultan Barquqs moske-madrasah eller moske-madrasah-khanq az-Zakher Barquq ( arabisk مسجد ومدرسة وخانقاه الظاهر برقوق ) er et religiøst kompleks i hans islamiske Cairo - by , hovedstaden i det islamiske Cairo, Egypten . Den blev opført efter ordre fra Sultan Barquq som en skole for religiøs undervisning for alle fire sunni -madhhaber og bestod af en moske , en madrasah, et mausoleum og en khanaka . Komplekset blev bygget mellem 1384 og 1386, hvor kuplen var den sidste, der blev tilføjet. Det var den første arkitektoniske struktur, der dukkede op under det cirkassiske dynasti (Burjits) i Mamluk-sultanatet .
Komplekset er beliggende i Muizz -gadeområdet [1] [2] . Sammen med Sultan Qalawuns kompleks og an-Nasir Muhammads madrassaer , som det støder op til, udgør det et af de største arkitektoniske ensembler af Mamluk monumental arkitektur i Kairo, i sektionen af Al-Mu'izz Street kendt som Bein el - Qasrain .
Barquq er kendt som den første Burjit Mamluk-sultan. Han var en tjerkessisk slave købt af Yalbuga al-Umari , den mamlukske emir, der regerede Kairo på vegne af sultan Shaban II . Ligesom mange andre mamelukkere på den tid blev han trænet i den tjerkassiske militærkaserne, der var placeret i citadellet [3] . Under Yalbuga fik Barquq betydelig indflydelse i staten, og efterfølgende blev han en nøglespiller i en periode med kaos og intern konflikt efter den voldsomme død af først Yalbuga og derefter Shaban II. Barquq fik til sidst nok støtte til at vælte sultan Hajj, søn af Shaban II, som dengang var et barn, og selv indtage tronen i 1382 [4] :158 . Efter sin overtagelse af tronen rekrutterede Barquq overvejende mamelukker af cirkassisk oprindelse til sit regime, og det var denne gruppe, der dominerede sultanatet indtil dets endelige erobring af osmannerne . Fordi de boede og trænede primært i citadellet i Kairo , blev de kaldt "Burji" af mamelukkerne, hvilket betyder "tårne" mamelukker.
Trods magtskiftet viser bygningerne fra Barquqs regeringstid arkitektonisk og kunstnerisk kontinuitet med mamelukkernes tidligere bygninger. Dets kompleks har en stærk lighed i form og layout med Sultan Hassans tidligere og meget større religiøse kompleks , selvom dets komponenter er blevet forskudt for at passe til de forskellige omgivelser [5] :193 . Barquq opførte sit kompleks i et af Kairos mest prestigefyldte steder, Bein el-Qasrayn , opkaldt efter de tidligere Fatimid-paladser , der besatte stedet (og som gradvist blev erstattet af religiøse bygninger og mausoleer fra ayyubiderne og mamlukernes sultaner). Sultan Barquqs moské-madrasah ligger i umiddelbar nærhed af Sultan Qalawuns gravkompleks og an-Nasir Muhammads madrasah , der danner en lang ubrudt række af imponerende religiøse komplekser langs Mu'izz Street i hjertet af Kairo.
Desuden er moskeen en del af gaden Bein el-Qasrayn, og den er indlejret i det daglige liv for egyptiske borgere. En af dens mindre kendte funktioner var som tilflugtssted for fraflyttede familier i 1970'erne [6] . Gaden, hvor moskeen ligger, har været inspirationen til mange kunst- og litteraturværker, hvoraf den mest berømte er romanen "Bein el-Qasrain" eller "Paladsvandringen" af Naguib Mahfouz . Filmen baseret på denne roman indeholder også mange synspunkter af moskeen som baggrund [7] .
Byggeriet af madrasahen og begravelseskomplekset i Barquq begyndte i december 1384 og blev afsluttet, ifølge inskriptionen på facaden, i april 1386. Da dette sted var placeret i det travle centrum af Kairo, måtte nogle af de dengang eksisterende strukturer, inklusive khanen eller caravanserai , ødelægges, før byggeriet begyndte [8] :225 . Selvom Mamluk-monumenter ofte blev bygget ved hjælp af tvangsarbejde (enten af krigsfanger eller som en tjeneste), blev der kun rapporteret, at der var blevet brugt kontraktarbejde i opførelsen af Barquqa-komplekset [8] :44–45, 225 .
Barquik udnævnte sin emir Jarkas al-Khalili som leder af arbejdet, og Ahmad al-Tuluni [8] :225 var arkitekten eller hovedbyggeren (muallim på arabisk ) . Han kom fra en familie af tømrere og stenhuggere og er kendt som en af de få bygmestre i denne periode, der opnåede stor succes og anerkendelse. Så Barquq giftede sig med to af sine slægtninge. Han havde midler nok til til sidst at bygge et mausoleum til sig selv på den sydlige kirkegård i Kairo [8] :44 .