Maintenon, Francoise d'Aubigné

Françoise d'Aubigné,
Marquise de Maintenon
fr.  Françoise d'Aubigné,
marquise af Maintenon
Navn ved fødslen Françoise d'Aubigné
Fødselsdato 27. november 1635( 1635-11-27 ) [1] [2] [3] […]
Fødselssted Niort (nu departement Deux-Sèvres ), Frankrig
Dødsdato 15. april 1719( 1719-04-15 ) [1] [2] [3] […] (83 år)
Et dødssted Saint-Cyr-l'Ecole (nu Yvelines departement ), Frankrig
Land
Beskæftigelse Louis XIVs morganatiske hustru
Far Constant d'Aubigné
Mor Jeanne de Cardillac [d] [2]
Ægtefælle 1.: Paul Scarron
2.: Ludvig XIV
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon ( fransk  Françoise d'Aubigné Marquise de Maintenon ; 27. november 1635  - 15. april 1719 ) - lærer for børnene af Ludvig XIV og Madame de Montespan , dengang kongens officielle favorit , siden 1683 sin morganatiske hustru. Hun er også kendt som grundlæggeren af ​​den første sekulære kvindeskole i Europa.

Biografi

Barnebarnet af huguenotlederen Theodore Agrippa d'Aubigné , hun blev født i fæstningen Niort, hvor hendes forældre blev forvist efter ordre fra kardinal Richelieu . I 1639 blev hendes forældre sendt i eksil på Martinique , og de tog hende med, hvilket senere gav hende tilnavnet "Smuk indianer". Hun fik en streng protestantisk opdragelse, men blev døbt efter den katolske ritual , det var planlagt, at dette skulle beskytte hende mod forfølgelse.

Efter sin fars død Constant d'Aubigné på Martinique ( 1645 ) vendte Francoise tilbage med sin mor til Frankrig . På grund af fuldstændig fattigdom boede moderen og Francoise hos slægtninge. Her var de i læ hos Marquise de Villettes moster , en streng calvinist ; men en anden af ​​hendes slægtninge, den katolske Neuillant , gav hende til Ursulineklosteret i Paris , hvor Maintenon efter lang modstand konverterede til katolicismen. Ifølge nogle rapporter greb Anna af Østrig personligt ind i processen med den forvirrende religiøse uddannelse af datteren og barnebarnet af berømte huguenotter , som ved sin beslutning endelig besluttede, at Francoise ville være katolik.

I 1650  døde hendes mor. Neyant, der blev værge, giftede Françoise to år senere til den berømte digter Paul Scarron . Scarron var paraplegiker og meget ældre end sin kone, men i fremtiden huskede Francoise årene med ægteskab som "den bedste tid i livet." Ikke uden hendes personlige deltagelse blev det parisiske hus Scarron til en "modesalon" i næsten hele 10 år, hvor digtere, forfattere, dramatikere og andre fritænkere samledes.

Efter sin mands død i 1660 blev Francoise efterladt uden levebrød og tog imod invitationen fra Madame de Montespan ( 1669 ) om at tage sig af opdragelsen af ​​sidstnævntes børn fra Ludvig XIV . Enken Scarron udførte sine pligter med stor samvittighedsfuldhed og takt. Ludvig XIV lagde mærke til en sådan opmærksom og kærlig holdning til sine børn, som adskilte sig positivt fra holdningen til dem fra hans egen mor, som først og fremmest så i børn en måde at beholde kongen og bevare sin stilling ved hoffet, og tegnede opmærksomhed på den allerede midaldrende og upåfaldende enke.

I løbet af de næste ti år blev forholdet mellem Maintenon og kongen tættere og tættere. De brugte mere og mere tid på at tale sammen. Madame Scarron var smart, takket være sin afdøde mand bevægede hun sig blandt den intellektuelle elite i Paris og havde, i modsætning til de fleste andre hofdamer, et meget bredt udsyn. I 1675 ophøjede kongen hende til markisen af ​​Maintenon og gjorde hende til ejer af godset af samme navn nær Chartres . I 1680 blev hun tilføjet til hofpersonalet i Dauphine . Montespan trak sig i baggrunden, og takket være Maintenons stadigt stigende indflydelse var det muligt at overtale kongen til at komme tættere på sin for længst forladte hustru Maria Theresa .

Kongen havde lange samtaler med markisen de Maintenon om meningen med livet, om religion, om ansvar over for Gud. Og efterhånden gav kombinationen af ​​alvorlig protestantisme og intolerant katolicisme, hvor markisen blev opdraget, en refleksion til selve solkongen. Hans hof, der engang var den mest geniale af Europas domstole, blev kysk og yderst moralsk. Versailles blev så kedeligt et sted, at det blev omtalt som et sted, hvor "selv calvinister ville hyle af angst."

I 1683 døde dronningen, og alle Louis' hengivenheder vendte sig til Maintenon. Samme år, en oktobernat [4] giftede markisen sig med kongen i hemmelighed. Ceremonien blev kun overværet af ærkebiskop de Chanvallon og kongens personlige skriftefader.

Baller og fester gav plads til messer og bibellæsninger. Beskedne sorte og grå outfits uden dikkedarer kom på mode. Den eneste underholdning, som kongen tillod sig, var jagt. Maintenon levede selv et afsondret liv og forlod sjældent Versailles, men tilbragte meget tid med præsteskabet. Sidstnævnte forsøgte gennem Francoise at gennemføre deres politik med at vende Frankrig tilbage til fromhedens skød. Og retningen af ​​anden halvdel af Ludvig XIVs regeringstid skyldes i høj grad hendes indflydelse, kongen spurgte hende til råds i forskellige vanskelige spørgsmål. Det er vanskeligt at vurdere omfanget af hendes indflydelse på ophævelsen af ​​Ediktet af Nantes , men det var ubestrideligt, selvom det ikke udelukkende var hendes hænders arbejde.

Meget, der skete i den æra i Frankrig, blev uretfærdigt tilskrevet indflydelsen fra Marquise de Maintenon. Især var det hendes støtte, der blev tilskrevet indflydelsen på kongen af ​​de uelskede blandt folket minister Shamilyar . Hun havde mange fjender og ingen venner. Af alle kongens favoritter var markisen den mest uelskede ved hoffet. Hun fik tilnavnet "den sorte dronning" for hendes strenge natur, dystre gemyt og intolerance over for sekulær underholdning. Efter Ludvig XIVs død trak Maintenon sig tilbage til Saint-Cyr-Lecolle , hvor hun døde tre år senere.

St. Cyr børnehjem

Med bemærkelsesværdige pædagogiske evner og en kærlighed til børn viste Maintenon sig i fuld glans i ledelsen af ​​Saint-Cyr- skolen , grundlagt af hende i 1686 for 250 elever - døtre af fattige adelsmænd. Mentorerne for denne institution var "Institute of Ladies of St. Louis", gav løfter om fattigdom, kyskhed, lydighed og lovede at hellige sig uddannelse af piger. Under sit ophold i Saint-Cyr fik Marquise de Maintenon besøg af Peter I (1717).

Brevene, programmerne og instruktionerne fra Maintenon afspejler Fenelons tanker og synspunkter : hun anbefaler, at mentorer er mere opmærksomme på uddannelse frem for træning, råder til at vænne eleverne til at arbejde, udvikle og berige deres sind med livlige samtaler. Maintenon bidrog til fremkomsten af ​​mange andre uddannelsesinstitutioner, arrangeret efter typen af ​​Saint-Cyr. Den samme institution tjente til dels som model for Catherine II, da hun grundlagde Smolny-instituttet .

Ifølge nogle rapporter sagde Ludvig XIV, døende, til Francoise: "I vores forestående adskillelse trøster jeg mig ved tanken om, at det ikke vil vare længe, ​​og at vi snart vil mødes," hvortil hun svarede: "Meget venlig trøst! Han levede som egoist, og han dør som egoist.

I moderne kultur

I skønlitteratur

I biografen

Noter

  1. 1 2 Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon // FemBio : Data Bank of Eminent Women
  2. 1 2 3 Lundy D. R. Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon et du Parc // The Peerage 
  3. 1 2 marquesa de Maintenon // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopedia Catalana , 1968.
  4. Dialoger og adresser - Madame de Maintenon - Google Books . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 18. november 2015.
  5. Paris og Peter: som russisk suveræn

Links