Maurice Magre | |
---|---|
fr. Maurice Magre | |
Fødselsdato | 2. marts 1877 |
Fødselssted | Toulouse , Frankrig |
Dødsdato | 11. december 1941 (64 år) |
Et dødssted | Nice , Frankrig |
Borgerskab | Frankrig |
Beskæftigelse | digter , dramatiker , romanforfatter , librettist |
Værkernes sprog | fransk |
Præmier | Det franske akademis store litterære pris (1937) |
Priser | Archon-Desperouse-prisen [d] ( 1924 ) Det Franske Akademis store litterære pris ( 1937 ) |
Arbejder hos Wikisource |
Maurice Magre ( fr. Maurice Magre ; 2. marts 1877 , Toulouse - 11. december 1941 , Nice ) - fransk digter, forfatter og dramatiker.
Han skrev sine første digte i en alder af 14. Hans første digtsamling udkom i 1895 . I 1898 udkom 4 af hans digtsamlinger i Paris . I hele den første halvdel af sit liv levede han som en boheme. Trods sit tvivlsomme ry blev han en kendt og respekteret forfatter. I anledning af udgivelsen af hans bog i 1924 rapporterede avisen Le Figaro: "Magr er en anarkist, individualist, sadist, opiumsafhængig. Han har alle lasterne, men han er en meget stor forfatter. Du skal læse hans værk."
I anden halvdel af sit liv var han interesseret i mystik, studerede Helena Blavatskys lære og tog i 1935 en rejse til Indien for at møde Sri Aurobindo .
I 1930'erne udgav han adskillige bøger med videnskabeligt og kunstnerisk indhold, især i 1934 det populære essay "Pirates and Flibustiers" (Pirates et Flibustiers).
Hans historiske romaner The Blood of Toulouse (Le Sang de Toulouse, 1931) og The Treasure of the Albigeois (Le Trésor des Albigeois, 1938) omhandler katharernes kætteri og korstoget mod dem. I modsætning til andre forfattere, der skrev om dette emne, gengav Magre ikke kun det historiske panorama af begivenhederne i det første kvartal af det 13. århundrede i Sydfrankrig, men analyserede også de gnostiske og manikæiske rødder til den synkretiske religiøse og filosofiske lære i Cathars, som efter hans mening absorberede elementer af de keltiske traditioner - under indflydelse af druiderne , som angiveligt engang gemte sig for kirkeforfølgelse i Pyrenæerne . Også ifølge Magr lånte katharerne meget, især i de doktrinære og teogoniske aspekter, fra hinduismen og buddhismen , hvis frø kunne bringes til Languedoc af omvandrende tibetanske munke .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
|