Lunsky, Vladimir Ivanovich

Vladimir Ivanovich Lunsky ( 1862 , Vilna , det russiske imperium  - 1920 , Riga , Letland ) var en russisk baltisk arkitekt, hovedsagelig kendt som kirkearkitekt, men arbejdede også i sekulær civilarkitektur.

Den første fase af biografien

Uddannet fra St. Petersburgs Kunstakademi . Han arbejdede i Riga efter sin eksamen fra akademiet. I 1892 blev han udnævnt til stillingen som provinsarkitekt i Livland , han havde denne post i 13 år. I flere år kombinerede han denne stilling med stillingen som stiftsarkitekt. Mens han arbejdede i Riga, opnåede han berømmelse som en uinteresseret, hårdtarbejdende, talentfuld og samvittighedsfuld arkitekt. Han arbejdede i alle de byer, der var underordnet ham: først og fremmest er det værd at nævne provinshovedstaden Riga, territoriet Vidzeme , den sydlige del af det moderne Estland med byerne Derpt og Pernov . Han var i provinsarkitektens honorære, men ansvarlige stilling indtil 1905, hvor han byggede en række bemærkelsesværdige, bemærkelsesværdige genstande af kirkelig og verdslig arkitektur. Det er også hans fortjeneste, at han med sin underskrift godkendte opførelsen af ​​en række vigtige bygningsværker, der fik "retten til liv" i denne periode. Man kan bemærke bygningen af ​​Second City Russian Theatre, progressiv med hensyn til arkitektoniske karakteristika (arkitekt August Reinberg ); den lutherske kirke New Gertrude ; Riga Exchange Commercial School (nu Kunstakademiet i Republikken Letland ); mange huse i stil med dekorativ dekorativ art nouveau (arkitekterne Wilhelm Bokslaf , Mikhail Eisenstein , Heinrich Schel , Alfred Ashenkampf , Karl Felsko ), der nu udgør det "arkitektoniske ansigt" af Letlands hovedstad , såvel som mange andre offentlige bygninger og planlagte boligbyggerier.

Af de bygninger, der er bygget personligt efter Lunskys designs, kan man bemærke en seks-etagers beboelsesbygning på Elizavetinskaya (nu Elizabetes ) gade, 11. Den blev bygget i 1897, med hensyn til arkitektonisk værdi, den indtager en fremtrædende plads i hierarkiet af Riga modernistiske bygninger.

Han blev begravet på Ivanovo-kirkegården i Riga.

Kirkebygning i den baltiske region

Kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart i Jelgava

Hvad angår ortodokse kirker, viste 90'erne af det 19. århundrede sig at være ekstremt produktive med hensyn til religiøs ortodoks arkitektur på Livonias territorium. Mange ortodokse personer i Livland kalder denne gavnlige periode (mere end 70 kirker blev bygget på 10 år) kirkebyggeriets guldalder i regionen. Ærkebiskop af Riga og Mitava Arseniy (Bryantsev) fremsatte et initiativ til at bygge en ortodoks kirke i Mitava . I 1885 modtog arkitekten Lunsky, der dengang stadig var ung og ikke havde seriøs erfaring, noget uventet en ordre fra stiftet om opførelse af en kirkegårdskirke. Kirken, hvis konstruktion begyndte i 1887 og stod færdig i 1889, blev bygget af en arkitekt i den såkaldte russiske kirkearkitekturstil, som blev løftet til et nyt niveau af Sankt Petersborgs kirkebygger Alexei Maksimovich Gornostaev , som bl.a. første gang efter en lang pause brugte teltprincippet i den ortodokse tempelarkitektur og derved forbedre kirkearkitekturens kanon i den ortodokse tradition. Templet er designet til 200 sognebørn, det er kendetegnet ved innovative kompositoriske funktioner, elegance og pragt af dekoration, styrke og rig udsmykning af det ydre og indre. Den 2. juli 1889 blev templet indviet i navnet på den hellige jomfru Marias himmelfart . Church of the Assumption of the God Mother of God i Jelgava er det første telt-tempel i Østersøregionens historie, det er kendetegnet ved, at teltet blev rejst over hele templets rumfang, og ikke kun over det traditionelle port klokketårn.

Peter og Paul-kirken i Kemeri

Et andet vartegn for stiftet i Riga og for Livlands kanoniske ortodokse arkitektur var opførelsen af ​​Peter og Pauls trækirke i feriebyen Kemmern , designet af Vladimir Lunsky , der støder op til Riga Strand , som er af stor betydning inden for den rekreative zone. af hele det russiske imperium. Til de religiøse behov hos russiske feriegæster kom ærkepastor Arseny på ideen om at bygge et tempel efter at have modtaget støtte fra chefanklageren for den hellige synode K. P. Pobedonostsev . Paradoksalt nok kostede opførelsen af ​​denne meget bemærkelsesværdige trækirke bispedømmet 5.000 rubler. Vladimir Lunsky gav frivilligt afkald på sin arkitektløn for opførelsen af ​​Peter og Paul Kemmern-kirken. Templets byggeperiode er 1892-1893. Med hensyn til arkitektoniske karakteristika hører kirken også til eksemplerne på teltarkitektur, mens Lunsky organisk og dygtigt omarbejder og udvider de kanoniske former for hellig nordortodoks arkitektur og supplerer dem med originale arkitektoniske former. Talrige detaljer af dekorativt design giver templet en majestætisk malerisk elegance, deres placering på facaden er kendetegnet ved en ejendommelig forfatters følelse af harmoni. Bygningen betragtes med rette som et storslået eksempel på ortodoks arkitektur i det moderne Jurmala og i de rumlige grænser for hele det moderne Letland. Til dels kan Peter og Pauls kirke betragtes som kulminationen på den tidlige Lunskys arbejde i 1890-1900-tallet.

Holy Trinity Zadvinskaya Church i Riga

Som en del af gruppen af ​​forfattere af fremtrædende arkitekter i regionen deltager Lunsky i opførelsen af ​​Riga-kirken for den hellige treenighed i den gamle Moskva storslåede stil, hvis lægning fandt sted den 25. maj 1892 . Omkring 60.000 rubler blev brugt i konstruktionen af ​​denne 800-personers kirke, som stod færdig i 1895 . Forfatteren til projektet var den første lettiske arkitekt med en højere arkitektuddannelse, Janis-Friedrich Baumanis . Byggeriet blev udført under ledelse af Boris Epinger , og i den senere periode ledede Vladimir Lunsky arbejdet. Hans navn er markeret på en mindeplade placeret på den vestlige væg. Hovedsageligt takket være donationen fra familien af ​​russiske lånere Mansurov begyndte opførelsen af ​​den hellige treenigheds Zadvinskaya-kirke .

Transfigurationskirken nær Jelgava i Transfiguration Hermitage

Det blev også bygget med Vladyka Arsenys velsignelse og i henhold til projektet af arkitekten Lunsky. I august 1897 fandt indvielsesceremonien af ​​den kommende kirke ved eremitagen sted. Byggeriet stod færdigt i 1899; arkitekten opfattede og reviderede kreativt de kanoniske former for stiftsarkitekten Apollon Edelson , som også bidrog til opførelsen af ​​Den Hellige Treenighedskirke på venstre bred af den vestlige Dvina .

Forklaringskirken i Pärnu

Efter udnævnelsen af ​​ærkebiskop Arseniy til Kazan-katedralen , overtog ærkebiskop Agafangel (Preobrazhensky) posten som ærkepræst i Riga og Mitava. På hans anbefaling tiltrådte Lunsky posten som stiftsarkitekt, i flere år måtte han kombinere denne stilling og stillingen som arkitekt i Lifland-provinsen. Derefter udviklede han i 1898 et projekt for Transfigurationskirken for det ortodokse samfund i Pernov. Kirken er karakteriseret ved monumentale former, der fjernt korrelerer med formerne for den ortodokse katedral for Kristi fødsel i Riga. Samtidig er denne kirke kendetegnet ved en mere regulær layout og en original syntetisk gentænkning af de traditionelle kanoner i nordlig arkitektur, kombineret med en vestlig rationel "stemning".

Himmelfartskirken i Riga

I 1900, under hensyntagen til behovene i det ekspanderende lettisk-ortodokse sogn, begyndte Lunsky implementeringen af ​​udvidelsen af ​​Herrens Himmelfartskirke , beliggende overfor Yakovlev Lutheran Church og Church of the Allerhelligste Theotokos forbøn. den ortodokse forbønskirkegårds område . Som et resultat blev kirken fuldstændig genopbygget i henhold til Lunskys projekt. Dens former er også præget af regelmæssighed, hvilket giver kirken en følelse af mådehold og rationalitet.

Fra 1901 til 1904 arbejdede arkitekten på oprettelsen af ​​en lille ortodoks kirke nær Tapa -banegården i Estland-provinsen .

Ivanovskaya-kirken i Moskva-forstaden

I arbejdet med den modne Lunsky er den mest fremtrædende plads besat af Johannes Døberens ortodokse kirke , der ligger på Ivanovo-kirkegården, som sikkert kan rangeres blandt de indiskutable dekorationer i Moskva-forstaden Riga. Samtidig er denne kirke en af ​​de sidste kreationer af den berømte liviske kirkearkitekt. Den er så majestætisk, at den mere ligner en katedral end en beskeden sognekirke, som den er ved sin "status". Kirken er kendetegnet ved en farverig femkuppel krone, takket være hvilken den dominerer de lave bygninger i forstæderne. Den centrale kuppel af de fem kupler er kronet med et afkortet telt. I det ydre af templet er de kompositoriske træk ved den gamle russiske kanon af ortodoks arkitektur oprindeligt manifesteret. Opførelsen af ​​kirken blev suspenderet af objektive grunde - fjendtlighederne fra Første Verdenskrig begyndte, det ufærdige tempel var tomt i lang tid og ventede på færdiggørelsen af ​​arbejdet og færdiggørelsen, men arkitekten var ikke bestemt til at fuldføre det. Vladimir Ivanovich Lunsky døde i 1920 og blev begravet nær Ivanovo-kirkens vægge på Ivanovo-kirkegården , hans grav har været bevaret i god stand den dag i dag.

Alexander Nevsky-kirken i Tartu

Opførelsen af ​​denne kirke begyndte i 1914. Den 27. maj 1914 lagde og indviede ærkebiskop John af Riga og Mitava den første sten til den fremtidige kirke. Færdiggørelse refererer til 1915, det skete lige før de militære begivenheder. Kejser Nicholas II donerede to gange 2.000 rubler hver til opførelsen af ​​en ortodoks kirke for det ortodokse samfund i Dorpat. I alt var det muligt at indsamle omkring 130.000 rubler på grundlag af donationer. Byggeriet blev overvåget af den estiske bygmester Fromgold Kangro .

Litteratur

• Ved skrivning af denne artikel blev der brugt materiale under titlen "Arkitekt V. I. Lunsky" fra hjemmesiden for månedsavisen "Ortodoksiens verden", udgivet i nr. 01 (130) i januar 2009.

Links

• Russere af Letland. V. Lunsky

Ordbøger og encyklopædier	ortodokse