Lichavi -staten ( Lichchhav-staten ) i Nepal eksisterede fra omkring 400 til 750 i Kathmandu-dalen . Dynastiet stammer fra Indien , staten Bihar ; hovedstaden var byen Vaishali . Staten eksisterede i den sene vediske æra og brugte det indo-ariske religiøse og politiske system, herunder de nordindiske kaster . Buddhisme og jainisme opstod i samme rum .
Lichavi var en del af en sammenslutning af otte stammer, der levede langs floderne Gandak og Kosi. Denne forening omfattede også stammerne Videha, Malla og Shakya (buddhistisk aristokrati). Lichavi-familien blev beseglet ved et dynastisk ægteskab med kongen af Magadha , Bimbisara . Kong Ajatasattu , søn af Bimbisara 494-462 f.Kr e.) ca. 468 f.Kr e. besejrede konføderationen [1] efter en 15-årig krig, så forvirring blandt Lichavi og brugte tunge katapulter ved Vaishali 's mure . Beskrivelsen af disse begivenheder i buddhistiske og jainske kilder er selvmodsigende.
Senere mistede Lichavi deres betydning, men overlevede i den nordlige del af staten Bihar . I 320 deltog prinsesse Lichavi i etableringen af Gupta -dynastiet .
Det er ikke klart, hvornår (omkring 200?) en række Leachavi-familier flyttede til Kathmandu og tog magten i Nepal. Perioden med Lichavis styre er af historikere karakteriseret som en guldalder med kulturel fremgang og social harmoni.
Det menes, at Lichavi-klanen tog magten i Nepal, efter at de havde besejret den sidste konge af Kirat , Ghasti. I Pali-kanonen er der mange referencer til Lichavi i forskellige sammenhænge, der er også en sammensætning af Lichavi Sutta [2] , der er også omtaler i Ratana Sutta [3] og i fjerde del af Petavatthu [4] .
Den tidligste optegnelse af Lichavi-kongeriget er en inskription af kong Manadeva I dateret 464, som viser de tre tidligere herskere. Denne inskription gør det muligt at identificere begyndelsen af dynastiet med slutningen af det 4. århundrede.
Statsoverhovedet var maharajaen . som blev bistået af premierministeren, der styrede især militæret og andre ministerier.
Aristokrater ( samantha ) havde deres eget territorium og milits, men var underlagt retten.
Mellem 605 og 641 greb premierminister Amsuvarman tronen.
Landskatter blev opkrævet af befolkningen, og der var også en værnepligt til offentlige arbejder ( vishti ) for regeringen. Den lokale administration var baseret på landsbyældste og adelige familier.
Landbruget omfattede primært risdyrkning og produktion af andre kornsorter. Jorden var ejet af kongelige, aristokrati, templer og brahminer. Det var meget vigtigt at støtte handel, da Nepal lå på handelsruterne mellem Tibet og Indien.
Kathmandu-dalen var tæt befolket, øst til byen Banepa og vest til Itsting , nordvest til Pridhbinarayan .
I løbet af denne æra blev Boudhanath - stupaen opført . Byen Bhagdaon (på stedet for Bhaktapur ) var dengang en lille bebyggelse på handelsruten.
Chabakhil Stupa blev også bygget under Lichavi-dynastiet.
Et Shiva - tempel blev bygget i Deopatan .
Et Vishnu - tempel blev bygget ved Hadigaon .
Der var to landsbyer i Kathmandu , Koligrama og Dakshinakolygramma , som den vigtigste handelsrute gik igennem.
Patan blev kaldt Yala . Det var måske den ældste by i Nepal, selvom få bygninger er tilbage fra den periode.
Swayambhunath havde også en buddhistisk stupa.
Listen over konger er tilgængelig fra Tamot & Alsop, [5] og giver en meget omtrentlig kronologi, datoer kan være meget unøjagtige. Listen går tilbage til Manudeva, kongen af Lichavi-klanen under konføderationen, som var i stand til at tage Amrapali i besiddelse efter at have set hende danse i hovedstaden Vaishali . [6] Der er ingen fuldstændig og pålidelig kronologi for denne periode.